道德箴言选编.doc

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1、道德箴言1.上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》【译文】:最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。2.信不足焉,有不信焉。——《道德经》【译文】:诚信不足,就会失去信任。3.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。——《道德经》【译文】:能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气,战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行着才说明他有远大的志向。4.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《道德

2、经》【译文】:天下的难事,一定是从容易的事发展起来的;天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。5.为之于未有,治之于未乱。——《道德经》【译文】:做事要做在事情没有发生之前,处理祸乱一定要在祸乱没有发生之前。6.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《道德经》【译文】:合抱的大树,是从幼芽发起;九层的高台,是用一筐筐土积累的;千里远行,也是从脚下一步步走出来的。7.我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《道德经》【译文】:我有三件宝物永不放弃:一是慈爱,二是节俭,三是不

3、逞强好胜。8.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《道德经》【译文】:诚实的语言不华美,华美的语言不诚实;善良的人不会花言巧语,花言巧语的人不善良;大智的人不杂博,杂博的人不智慧。9.生而不有,为而不恃,功成而弗居。——《道德经》【译文】:孕育万物而不据为己有,为万物尽力而不自恃己功,大功告成而不居功自傲。10.子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语》【译文】:孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”11.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”—

4、—《论语》【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”12.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——《论语》【译文】:孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。”13.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《论语》【译文】:曾子说:“我每天必定用三件事反省自己:替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长的传授有

5、没有复习?14.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语》【译文】:孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”15.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语》【译文】:孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。”16.子曰:“己所不欲,勿施于人。”——《论语》【译文】:自己不想做的事情,不要强加给别人。17.子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。——《论语》”【译文】:仁德的人,自己想要站得住也要使他人站得

6、住,自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。意指在自己谋求生存与发展的同时,也要帮助他人生存与发展。18.不以规矩,不能成方圆。——《孟子》【译文】:没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。19.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》【译文】:上天将要下达重大使命给这样的人,定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困

7、苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。20.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》【译文】:尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。21.父母教须敬听父母责须顺承——《弟子规》【译文】:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。22.称尊长勿呼名对尊长勿现能——《弟子规》【译文】:称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。23.衣贵洁不贵华上循份下称家——

8、《弟子规》【译文】:穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。24.己有能勿自私人所能勿轻眦——《弟子规》【译文】:当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。25.凡是人皆须爱天同覆地同载——《弟子规》【译文】:只要是人,不分

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