高考文言文常见通假字整理精校打印版.doc

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1、高考常见文言文通假字整理【使用说明】(通假字按拼音顺序排列)请大家先按分割线将学案折好,然后看着例句用笔将该例句中的通假字圈出来,在全部圈好后再打开对折部分一边对照改错一边记忆含义,最后把出现错误的句子用红笔做标记后二次记忆。◇案:通“按”,察看。例:召有司案图。《廉颇蔺相如列传》◇颁:通“斑”,黑白相间。例:颁白者不负戴于道路矣《寡人之于国也》◇倍:通“背”。例:愿项伯具言臣之不敢倍德也《鸿门宴》◇辩:①通“辨”,区别。例1:此小大之辩也《逍遥游》例2:辩乎荣辱之境《逍遥游》②通“变”,变化。例:而御六气之辩《逍

2、遥游》◇采:通“彩”,彩色。例:皆为龙虎,成五采《鸿门宴》◇卒:通“猝”,匆忙。例1:卒起不意,尽失其度《荆轲刺秦王》例2:卒惶急不知所为《荆轲刺秦王》◇趣:通“促”,催促。例:弟子趣之《西门豹治邺》◇丁宁:通“叮咛”。例:府吏见丁宁《孔雀东南飞》◇而:通“尔”,你,你们。例:字而幼孩《种树郭橐驼传》◇反:通“返”。例1:日影反照,室始洞然《项脊轩志》例2:反不讨贼《晋灵公不君》◇伏:通“服”,心服。例:骑皆伏曰:“如大王言。”《项羽之死》◇不:通“否”。例:可与不《廉颇蔺相如列传》◇共:通“供”例:共其乏困《烛之

3、武退秦师》◇何:通“呵”例:信臣精卒,陈利兵而谁何《过秦论》◇盖:通“盍”,何,怎样。例:技盖至此乎?《庖丁解牛》◇驩:通“欢”。例:请毕今日之驩《苏武传》◇还:通“环”,绕。例1:秦王还柱而走《荆轲刺秦王》例2:秦王方还柱走《荆轲刺秦王》◇惛:通“昏”。例:吾惛,不能进于是矣《齐桓晋文之事》◇棘:通“急”,紧急。例:玁狁孔棘《<诗经>两首》◇竟:通“境”,边境。例:亡不越竟《晋灵公不君》◇距:通“拒”。例:距关,毋内诸侯《鸿门宴》◇倔:通“崛”例:倔起阡陌之中《过秦论》◇决:通“诀”,诀别。例:与武决去《苏武传》

4、◇扣:通“叩”,询问。例:扣其乡及姓字,皆不答《大铁椎传》◇离:通“罹”,遭遇。例:“离骚”者,犹离忧也《屈原列传》◇敛:通“殓”。例:敛不凭其棺《祭十二郎文》◇缪:通“缭”。例:山川相缪,郁乎苍苍《赤壁赋》◇列:通“裂”。例:列缺霹雳《梦游天姥吟留别》◇闵:通“悯”。例:夙遭闵凶《陈情表》◇冥:通“溟”。例:北冥有鱼《逍遥游》◇摩:通“磨”。例:古者富贵而名摩灭《报任安书》◇莫:通“暮”。例1:岁亦莫止《<诗经>两首》例2:莫春者,春服既成《侍坐》◇缪:通“穆”。例:秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也《廉蔺

5、》◇内:通“纳”,使进入。例1:距关,毋内诸侯《鸿门宴》例2:亡走赵,赵不内《屈原列传》◇而:通“能”,能力。例:而征一国者《逍遥游》◇泮:通“畔”。例:隰则有泮《<诗经>两首》◇畔:通“叛”,背叛。例:畔主背亲《苏武传》◇傍:通“旁”,旁边。例:合葬华山傍《孔雀东南飞》◇辟:通“僻”,行为不正。例:放辟邪侈《齐桓晋文之事》◇冯:通“凭”。例:浩浩乎如冯虚御风《赤壁赋》◇枪:通“抢”,撞、触。例:见狱吏则头枪地《报任安书》◇禽:通“擒”,逮捕。例:一时收禽《张衡传》◇诎:通“屈”。例:其次诎体受辱《报任安书》◇取:

6、通“娶”。例:终老不复取《孔雀东南飞》◇纫:通“韧”。例:蒲苇纫如丝《孔雀东南飞》◇女:通“汝”。例:诲女知之乎?《<论语>十则》◇蓐:通“褥”。例:常在床蓐《陈情表》◇善:通“缮”,修治,擦拭。例:善刀而藏之《庖丁解牛》◇失:通“佚”,散失。例:网罗天下放失旧闻《报任安书》◇世:通“逝”。例:吾上有三兄,皆不幸早世《祭十二郎文》◇受:通“授”,传授。例:师者,所以传道受业解惑也《师说》◇孰:通“熟”仔细。例1:明日,徐公来。孰视之《邹忌讽齐王纳谏》例2:唯大王与群臣孰计议之《廉颇蔺相如列传》◇愬:通“诉”,控告。

7、例:皆欲赴愬于王《齐桓晋文之事》◇当:同“倘”,假如。例:当与秦相较,或未易量《六国论》◇剔:通“剃”。例:其次剔毛发《报任安书》◇庭:通“廷”,朝廷。例:拜送书于庭《廉颇蔺相如列传》◇涂:通“途”,路途。例:涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》◇说:通“脱”。例:犹可说也《<诗经>两首》◇罔:通“网”。例:及罪至罔加《报任安书》◇无:通“毋”。例1:于嗟鸠兮,无食桑葚《〈诗经〉两首》例2:王无异于百姓之以王为爱也《齐桓晋文之事》◇亡:同“无”。例:空自苦亡人之地《苏武传》◇希:通“稀”。例:鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作《子

8、路、曾皙、冉有、公西华侍坐》◇郤:通“隙”,嫌隙。例:令将军与臣有郤《鸿门宴》◇见:通“现”。例1:图穷而匕首见《荆轲刺秦王》例2:靡不毕见《屈原列传》◇乡:通“向”。例:以至晋鄙军之日北乡自刭《信陵君窃符救赵》◇生:通“性”,本性。例:君子生非异也《劝学》◇羞:通“馐”。例:使建中远具时羞之奠《祭十二郎文》◇于:通“吁”。例:于嗟鸠兮,无食桑椹《<诗经>两

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