《许三观卖血记》

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1、《许三观卖血记》中文二班第八小组——余华作者简介余华，1960年4月3日生于中国浙江杭州，3岁时随父母迁至海盐，在海盐读完小学和中学，曾经从事过5年的牙医工作，1983年开始写作，至今已经出版长篇小说4部，中短篇小说集6部，随笔集3部，其作品被翻译成二十多种文字，在近三十个国家出版。曾获意大利格林扎纳·卡佛文学奖（1998年），法国文学和艺术骑士勋章（2004年），中华图书特殊贡献奖（2005年），法国国际信使外国小说奖（2008年）等。现为杭州市文联专业作家。故事简介《许三观卖血记》是余华于1995年创作的一部长篇小说，小说

2、讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。它以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。衍生作品由于种种原因，《许三观卖血记》的电影剧本在中国通不过审查，所以最后被改编成了一部韩版电影。遗憾的是，由于韩国缺乏“大饥荒”、“文革”、“知青下乡”等历史阶段，在改编电影中完全删去了原著里的这些情节，只是纯粹注重对亲情的诠释，使作品失去了历史价值。这说明一部成功的改编影视作品，也必然要和原著的时代背景相结合，从文学

3、史的高度上，去完整地展现原作品所要表达的主旨。韩国电影研究专家也评论说：《许三观》与余华先生的原著小说情趣迥异，它褪去了历史的重量，只玩味那些生命中无法承受的“轻”。将一个原本人文情怀浓厚、历史语境深沉的作品浅化并过于商业化了。于是韩国的许三观是温吞水般的，不够炙热也不够cool。组员读书心得宋佳仪《许三观卖血记》一如《活着》和《兄弟》，余华的故事里总是充斥着人生的艰辛。他用一种近乎冰冷的笔调叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入我们的心。他的书有一种力量，一种能够带动人心弦的力量。小说的

4、人物性格设置也很简单，简单到有时候感觉有那么几分的幼稚，但是却因为这样的幼稚，给我们呈现了最简单、最真实的农民形象，没有那么多的阴谋诡计、尔虞我诈，一切的初衷就是一个看起来简单不过的想法。正如小说的主人公许三观，他是卑微的，他头脑简单但却实实在在，他以小人物平凡的性格面对着生活的苦难辛酸。他只要好好的活下去，家人们好好的活下去，并且为了家人能好好的活下去不惜拿自己生命冒险，这样说他也是伟大的。他是平凡的人，但绝不是平庸的人；他是卑微的人，但不是怯懦的人。余华在中文版自序中说，这本书其实是一首很长的民歌，它的节奏是回忆的速度旋律

5、温和地跳跃着，休止符被韵脚隐藏了起来。这是一份历史，试图唤起更多人的记忆。故事诉说着那个年代人们生活的情形，那么艰难，可是他们依然挣扎着坚持着。在读完这本书之前，我心情很忐忑，总是害怕在下一个情景主人公会死去。文章中许三观卖血后的身体上出现种种痛苦，我一度以为过不去了，可是后来希望又来了，他一次次的坚持了下来。印象最深刻的一段，是许三观用嘴给全家人炒菜的时候。大饥荒，一家人喝的粥越来越稀，为了减少体力消耗只能躺在床上。许玉兰在他生日这天特地煮了放糖的粥，孩子们却忘记了甜的味道。他心疼孩子，于是在带他们在想象中做饭。说实话，看到

6、这一段的时候，感觉又好笑又感动，他们都在不停吞口水抢菜吃，我想说我也是。那些一个个给人留下震撼的情景是什么?可能有人把它叫作爱和亲情。许三观在故事中掉了很多次眼泪，他的女人也是。一直不认为掉眼泪是什么可耻的事情，谁都会有感情，谁都需要宣泄。当他家徒四壁，当他思念死去的爷爷和四叔，当他想起阿方和根龙，当他认为一乐死去了，当他的血再也卖不出去…这个男子汉一把又一把的眼泪，可是后来所有的困难都能过去不是么，他们总是说，好日子会来的，只是时间问题。眼泪只是一个情感的出口，所需要的，依然是泪水背后的那一种坚强，是泪水过后的那一份信仰和坚

7、持。李康灵读《许三观卖血记》虽然没有《活着》那般心情沉重，但是同样让人展不开眉。在小说中，许三观一家不仅经历了三年饥荒，而且经历了“文革”中的批斗与被批斗、上山下乡的家庭变故等。而面对生活中的一次次难关，许三观都是靠卖血渡过的。在中国，“血是生命之源”，被视为生命的精华和本质，但许三观却是以对“生命”的出卖来延续自己和家人的生命。值得注意的是，靠“卖血”维持生活的不止是许三观一人，还有将许三观带上“卖血之路”的根龙和阿方等人。在当时那样的社会背景下，卖血几乎是当时下层人民面对苦难与厄运时普遍采取的应对方式，以至于众人还将“卖过

8、血”当成衡量体魄甚至娶妻生子的标准，实在是让人唏嘘不已。卖一次血挣的钱相当于在土地里干半年活，农民的劳动被贬值到了如此地步，逼得他们只能靠卖血来维持生活，这是多么让人无奈的生存法则。我们应该反思，是什么原因导致当时的百姓有这样的思想观念？是老百姓的愚昧无知？是贫困的生活所致？