周易智慧与经营之道

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1、《周易》智慧与经营之道开场白：“周易”“经营”漫谈一、整体思维与经营智慧二、八卦与经营八大系统三、错综思维与经营之道四、全息思维的广泛应用开场白：“周易”“经营”漫谈（一）为什么说《周易》是安邦定国的宝典？1、从蒋介石的名字谈起2、《周易》为何又称《易经》？（二）为什么《周易》思维能让人更“智慧”？1、从一个公司徽标说起2、“周易思维”的优势在哪里？（三）经营＝经（易经之道）＋营（赢得市场）为何说《周易》是安邦定国宝典1、从蒋介石的名字谈起介石：介于石，不终日，贞吉。──《周易·豫·六二》中正：“不终日贞吉”，以中正也。──《周易·豫·六二·象传》（《豫》卦辞：豫。利建侯行师。）为何说《周易

2、》是安邦定国宝典2、《周易》为何又称《易经》易：灌注、蜥蜴、飞鸟、日月，象征变化。经：经线、纵向，象征恒定、普遍等。（儒家六经：易、诗、书、礼、乐、春秋）《周易》简介经符号（卦象）文字（卦爻辞）传周易文言彖传（上下）象传（上下）序卦系辞（上下）说卦杂卦六二：介于石，不终日，贞吉。象曰：“不终日贞吉”，以中正也。《周易》文字系统卦辞：豫。利建侯行师。上六：冥豫，成有渝，无咎。六五：贞疾，恒不死。九四：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。六三：盱豫悔，迟有悔。六二：介于石，不终日，贞吉。初六：鸣豫，凶。(上下：空间；初末：时间；初上：时空)(九＝一＋三＋五；六＝二＋四)★豫《周易》符号系统64卦豫八卦坤

3、为地震为雷阴阳阴阳震坤上(外)卦下(内)卦为何《周易》思维能让人更“智慧”1、从一个公司徽标说起慧＝彗＋心；智＝知＋日。洁静精微，易教也。——《礼记·卷八·经解》为何《周易》思维能让人更“智慧”2、“象数思维”的优势在哪里象数思维能避开数字陷阱A、国王奖赏宰相的尴尬B、饭店老板的特殊烦恼象数思维集逻辑、形象思维优势于一体周易象数思维，又称“太极思维”，是“脱离了正常思维轨道”的全息辨证思维，是集东方博大精深的古老哲学和西方丰富多彩的现代科学于一体的一种思维方法。小结：《周易》与“经营”不知《易》，不可为将相。──唐·虞世南《周易》经文→治平之理→经营之道《周易》符号→象数思维→经营方法经营＝

4、经（易经之道）＋营（赢得市场）一、整体思维与经营智慧（一）“天人合一”与决策1、大脑“归零”是把握决策之必需2、最佳状态是保障决策正确的前提（二）“三才之道”与经营1、剪子、锤子、包子——经营三要2、高档、中档、低档——发展三要“天人合一”基本内涵指一种对应关系，即天道与人道是相通合一的。指一种顺应原则，即顺天而行者昌、逆天而行者亡。指一种理想境界，即人与大自然浑然一体。大脑“归零”是把握决策之必需无序有时胜有序，合乎逻辑未必对。不知经验也有误，智者也会变愚蠢。无知有时恰为幸，墨守成规运难觅。不知大脑需归零，失之千里怪自己。最佳状态是保障决策正确的前提1、忘、忙皆为心、亡。“忘”是土进水里找

5、不到，忙是水进土里一团糟。2、忘有两种结果：不该忘的忘了会生忙，该忘的忘了反不忙。3、忙有两种原因：一曰重心没有，二曰重心太多。参通三才之道为王者《说文•王部》：王，天下所归往也。董仲舒：古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也；而参通之者，王也。孔子曰：一贯三为王。罗贯中在《三国演义》中称曹操的成功在于占得“天时”，孙权的成功在于占得“地利”，刘备的成功在于占得“人和”。然而，古今成就大业者，无不为天时、地利、人和俱得也。剪子、锤子、包子——经营三要锤子——重点突破包子——及时巩固剪子——丢弃包袱高档、中档、低档——发展三要高档——赔钱：创名牌、扩大名誉低档——微利：培养人才、显

6、示艺术价值中档——挣钱：是靠高、低生产线做保障二、八卦与经营八大系统1、乾卦与决策指挥系统2、兑卦与营销服务系统3、离卦与企划文化系统4、震卦与生产科研系统5、巽卦与人事培训系统6、坎卦与财务金融系统7、艮卦与纪检安全系统8、坤卦与群众监督系统9、先天八卦图揭示的经营之道1、乾为天──决策指挥系统乾三连：宇宙没有终起点，故乾为天。天至高无上，象征权威，代表君(王)，故与决策指挥系统对应。2、兑为泽━━营销服务系统八哥之嘴，有言即说兑上缺：低洼之地成湖泽，故兑为泽。泽养万物，满足则悦，取悦于民、满足顾客所需是商家赚取利润的基点，故与营销服务系统对应。3、离为火━━企策文化系统离中虚：中间有芯灯

7、方燃，故离为火。日（火）象征光明；寓意美好前景。企业策划能良好形象，企业文化能使企业内部充满希望。故与企策文化系统对应。4、震为雷━━生产科研系统震仰盂：腹空敞口响声大，故震为雷。震为雷，象征能量突破；震为龙，寓意一条龙事物。生产流水线皆为“一条龙”，科研成果的研发多有“爆破”特点。故与生产科研系统对应。5、巽为风━━人力资源双蛇共栖巽下断：针大的眼斗大的风（见缝就钻把根扎），故巽为风（为木）。草木象征生生不