第2章 护理道德历史发展概况

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1、第二章护理道德的历史发展概况教学内容1、古代西方护理道德2、中世纪护理道德3、近、现代护理道德4、祖国医学护理道德第一节古代西方护理道德1、古希腊的护理道德古希腊的希波克拉底是西方医学的奠基人，被称为“医学之父”，他也是西方医德的创始人。《希波克拉底誓言》中指出医护行为的唯一目的是为病人谋利益仰赖医神阿波罗·埃斯克雷波斯及天地诺神为证，鄙人敬谨直誓，愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者，敬之如父母，作为终身同业伴侣，彼有急需，我接济之。视彼儿女，犹我兄弟，如欲受业，当免费并无条件传授之。凡我所知，无论口授书传，俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒，此外不传与我愿尽余之

2、能力与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检柬一切堕落和害人行为，我不得将危害药品给与他人，并不作该项之指导，虽有人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神，终身执行我职务。凡患结石者，我不施手术，此则有待于专家为之。无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事。凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。尚使我严守上述誓言时，请求神祗让我生命与医术能得无上光荣，我苟违誓，天地鬼神实共亟之。健康所系，性命所托。当我步入神圣医学学府的时刻，谨庄严宣誓：我志愿献身医学

3、，热爱祖国忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦专研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医学的圣洁和荣誉。救死扶伤，不辞艰苦，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生！中国医学生誓言2、古罗马的护理道德盖仑认为：“我研究医学，抛弃娱乐，不求身外之物。”还认为：“作为医生不可能一方面赚钱，一方面从事伟大的艺术——医学。”3、古印度时期的护理道德印度名医妙闻在《妙闻集》中要求：“正确的知识、广博的经验、聪明的知觉和对病人的同情，是为医者四德。”印度名医罗迦所著《罗迦集》中极力反对医学商业化，强调医学人道主义精神。4、古阿拉伯时期

4、的护理道德医学家、哲学家和神学家迈蒙尼提斯所著的《祷文》充分体现了医护人员关爱病人，不为名利，一视同仁，精益求精的高尚情操。古印度的《吠陀经》近、现代护理道德——南丁格尔南丁格尔简介弗．南丁格尔（FlorenceNightingale(1820～1910)），1820年5月12日出生在英国显赫的名门贵族的家庭里。其父母均有较高的文化教养，经常带领她和她的姐姐到欧洲各地观光游览。她自幼聪慧好学、思想敏捷，善于观察，乐于思考。少女时代，她就广见卓识，并掌握了德、法、意等国语言。大学期间，她品学兼优，是位有理想有抱负的女青年。她性情温和、心地善良，乐于救助病痛者，邻里之间有残、弱、病者

5、，她经常给予帮助。当时她的做法是与她的家庭声望不相称的。当时的英国虽已进入资本主义社会，但等级观念和封建意识仍很浓厚。像她这样的贵族小姐，理所应当地是当贵族夫人。但南丁格尔不甘落入传统的世俗之中，在社会、家庭与个人理想极度矛盾之时，她在日记中写道：“①做主妇？②当文学家？③当护士？还是当护士”。1850年，她获悉在德国莱茵河畔的凯瑟沃兹城内由傅立德夫妇主办的医院讲授护理与伦理学的课程，非常高兴。翌年，她已31岁，毅然冲破家庭阻拦和贵族阶层的讥讽参加了该院为期四个月的短训班。从此，她做为一名强者主宰了自己的命运，在自己理想的道路上开拓着护理工作。1853年她被聘为英国妇女医院院长。

6、当年克里米亚战争爆发，她立即率领38名护士奔赴战地医院进行救护工作，伤员死亡率由50％下降到2.2％。直到战争结束，战地医院解散，她才于1856年11月返回祖国，着手著书立说。1858年她写出了《医院札记》，1859年又写出了《护理的艺术》。这两部著作对以后的医院管理尤其是护理管理的发展起了巨大作用。与此同时，她还致力于创办护士学校，培养具有科学知识、护理技术和良好护理素质的人材.南丁格尔享年90岁，于1910年8月病逝.“如果病人感到冷，用餐后不适或得了褥疮，一般来说这不是疾病的原因，而是护理不当所致。护士应该做什么，可以用一个词来解释，即让病人感觉更好。”“护士必须有一颗同情

7、的心和一双勤劳的手。”“护士必须记住自己是被病人所依赖信任的，她必须不说别人的闲话，不与别人争吵……必须是个准确细致，快速的观察者，而且作风正派。”——南丁格尔《护理札记》南丁格尔誓言我谨以至诚在上帝和众人面前宣誓：终生纯洁、忠于职守。我将不做有害之事，不用任何有毒药品。我将尽力提高业务水平，保守治疗中的病人和家属的秘密。我将忠诚地协助医师的工作，献身病人的福利事业。二战以后有关医德的法典1948年——《日内瓦宣言》1949年——《国际医德手册》1964年——《赫尔辛基宣言》19