试论休闲文化的时代诉求

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1、试论休闲文化的时代诉求　　：随着现代文明的不断进步，休闲文化作为信息社会的一个典型特征，已从社会、经济、理论、文化的研究中突显出来，具备了价值研究的要素和哲学思考的条件，是研究现代社会文明发展的重要方向。休闲文化是以休闲经济为基础，定位于休闲时代，是现代知识经济发展的更高层次。所以研究休闲文化是对现代的再思考，对促进社会和谐和健康发展具有重要意义。　　关键词：休闲文化；兴起；背景　　：G122文献标志码：A：1673-291X（2012）27-0282-02　　休闲研究的兴起，其实质是对人类前途命运的一种思考，是对现代为人类文化精神和价值体系发生断裂的现状做某

2、些补救工作的一种努力，是试图通过对休闲与人生价值的思索，重新理清人的精神坐标，进而促进人类的自省。　　一、休闲文化兴起的社会诉求　　社会生产关系进入资本主义阶段以后，社会化大生产像一张巨大无比的X，将人们强制性地紧锁在各个生产环节之中，人的劳动性质与机器上的小镙钉一样，特别是一线产业工人，每天都要长时间地重复简单的机械劳动，在这样的劳动中，人性被彻底扭曲，人的本质被彻底异化。人被工作压抑成单向度的怪物，精神上的贫困撕裂着人们心灵。这种社会现实激发了人们的普遍性反抗，也引发了哲学家们的深思。尼采哀叹“人死了”，海德格尔追问“存在的意义”，马克思尖锐指出，人被“劳

3、动异化”，弗洛姆则说人类在“逃避自由”。　　随着生产力的不断发展，生产方式慢慢地发生变迁，工业社会进入后发达时代，开始向信息社会转型。这一变迁，伴随着休闲逐渐大众化，休闲与工作的距离越来越近。托夫勒的《第三次浪潮》和贝尔的《后工业社会》认为，文明和密集型工作中的标准化将会结束，人们工作方式与生活方式都将出现多样化形态，完善的信息交流，可以使工作突破场地的限制。同时，个人自由支配的时间不仅绝对量在不断增大，而且自由时间的存在方式也可以选择。正如成思危教授所指出的那样：“随着新世纪的来临，知识经济向我们的逼近，人们的生活方式和工作方式发生了很大的变化，这是由于X络

4、的发达，办公时间可以灵活掌握，办公地点也可以设在家里，在提高效率的同时也将会有更多的闲暇时间。如何利用好越来越多的闲暇时间，提高人的生活质量和生命质量，将是一个重要的问题。”比如，可以根据自己的工作效率来选择工作时间，工作完成后就是自由时间，从另外一种角度来看，此时的自由时间是由人们自由选择的。休闲的大众化也走得越来越快，突出表现人们的平均工作时间在不断地降低。可见，随着信息社会时代的来临，我们正进入普遍有闲的社会。“工业社会终结的标志随处可见，而最明显的标志是，在我们的社会里，休闲的意义和作用越来越呈现出多样化的态势。我们的休闲能力已经得到了提高，而且，休闲

5、价值观正以越来越大的程度渗透到我们的生活中。”　　二、休闲文化兴起的经济诉求　　生产与消费是一对相依相随的矛盾，共同构成了社会经济发展的过程，离开谁都不可能完成经济发展的任务。在生产力不够发达时，生产占主体，生产什么就消费什么，消费并没有多少选择的余地。卖方市场往往处于支配地位，只要有足够的市场份额和科学化管理，利润就会滚滚而来。随着生产力的不断增强，两者的关系出现了很大的变化，由传统的生产—消费模式转向消费—生产的模式。在消费—生产的新模式中，产品非常丰富，消费选择表现很充分，人们想消费什么，社会就会生产什么。因此，消费处于经济发展的中心，生产活动必须依据消

6、费需求来进行安排。买方处于支配地位，经济发展的目标、经济的变量关系、现代化指标体系、生产方式的变革、企业的经济行为都将紧紧围绕着客户消费需求为中心进行新的企业设计，以满足于个人和家庭的经济行为。　　消费中心形成的过程中，也伴随着人们消费结构的变迁，人们从偏重物质消费慢慢向偏重精神消费转变。有人常说传统的“吃饭”，后来变成了“吃健康”，再后来发展成“吃文化”。“吃饭”意味着“吃”的主要目的是满足温饱；“吃健康”则说明“吃”不仅是为了填饱肚子，而且要“吃”出健康；而“吃文化”则偏重于精神需求，“吃”的境界一下子提高了许多。这个关于“吃”的变迁，形象地说明了消费结构

7、的演变过程。这种变迁虽然不能说全部是现实，但却是一种大趋势，我们从日常生活中，很容　　：随着现代文明的不断进步，休闲文化作为信息社会的一个典型特征，已从社会、经济、理论、文化的研究中突显出来，具备了价值研究的要素和哲学思考的条件，是研究现代社会文明发展的重要方向。休闲文化是以休闲经济为基础，定位于休闲时代，是现代知识经济发展的更高层次。所以研究休闲文化是对现代的再思考，对促进社会和谐和健康发展具有重要意义。　　关键词：休闲文化；兴起；背景　　：G122文献标志码：A：1673-291X（2012）27-0282-02　　休闲研究的兴起，其实质是对人类前途命运的

8、一种思考，是对现代为人类文化精神和价值