文言文《夜航船序》阅读答案

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1、文言文《夜航船序》阅读答案  夜航船序  明·张岱  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办,如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只辨口头数十个名氏,便为博学才子矣。  余因想吾八越,惟余姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》、《钢鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。  或曰:“信如此言,则古

2、人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然。姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两个人?”文言文《夜航船序》阅读答案  夜航船序  明·张岱  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办,如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只辨口头数十个名

3、氏,便为博学才子矣。  余因想吾八越,惟余姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》、《钢鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。  或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然。姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两

4、个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”  余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。  古剑陶庵老人张岱书。  8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是  A.稍差其姓名,辄掩口笑之差:记错,说错  B.虽失记其姓名,实无害于学问文理害:损害,妨害  C.信如此言,则古人姓名总不必记忆矣信:音讯,消息  D.眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取聊:姑且,暂且  9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是  A.①余因想吾八越②因宾客

5、至蔺相如门谢罪  B.①反谓错落一人,则可耻孰甚②此则岳阳楼之大观也  C.①而其无益于文理考校②智勇多困于所溺  D.①僧人听其语有破绽,乃曰②侯生视公子色终不变,乃谢客就车  10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是  A.文章开篇点明了写作的背景,批判了当时流行的那种不切实际的学习风气,进而提出了学问的识记要有所准备,要博学的观点。  B.文中说到“百工贱业”等,从某种程度上可以看出张岱的思想中存在了一定的局限性:轻视劳动人民。  C.末段中,作者讲述了一僧和一士同宿夜航船中的故事,形象地说明有些关于文理方面的知识还是需要记取的。  D.这是一篇妙趣横生的序文

6、,寥寥数语,言简意深,既交代了编书的目的,又揭示了做学问的真谛。  11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。(10分)  (1)故道听途说,只辨口头数十个名氏,便为博学才子矣。(3分)  译文:  (2)偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。(3分)  译文:  (3)士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。(4分)  译文:    (十八)  8.C(果真,确实)  9.D(副词,表承接,于是A介词,因此/介词,经由,通过;B连词,就/副词,表判断,就是C介词,对/介词,被)   10.A(提出的应是学问的识记重在“学以致用”的观点。)  11.(共1

7、0分)(1)所以道听途说,只要在口头上能分辨出数十个名姓,就可称为是博学的才子了。(3分。重点词语:故、为,1分;语意通顺,2分。)  (2)偶然问到其中的一件事,那么人名、官爵、年号、地点,(他们)都会一一列举出来,并且未曾出现一点差错。(3分。重点词语:枚、未尝,1分;语意通顺,2分。)  (3)读书人高谈阔论,僧人既敬畏又害怕,缩着脚睡了。(4分。重点词语:士子、拳足,2分;语意通顺,2分。)  【参考译文】  天下的学问,只有夜航船时最难应对。一般粗野鄙俗之人,他们的学问都是提前准备

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