泰戈尔痛斥日本侵华

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1、泰戈尔痛斥日本侵华【】泰戈尔是印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他在生活，创作和情感上与中国都有着很深的情缘。本文追溯泰戈尔对日本侵华战争的愤怒和各种形式的抗议，进一步的揭示出泰戈尔对日本侵华战争的态度，以及他对中国的深深情愫。【关键词】泰戈尔；日本侵华战争；野口米次郎；《敬礼佛陀的人》1937年7月，日本全面发动侵华战争。这次有违国际准则，有违人类良心道德的侵略行为，遭到了中国军民的顽强抗击，也受到了国际舆论的强烈谴责。在中国的邻邦印度，一位病中的老人，一位曾对日本怀有很大好感的诗人，此时也愤然挥动手中之笔，对

2、日本的侵华行径，进行了严厉斥责。这位年迈的诗人，就是驰名世界的诺贝尔文学奖得主——泰戈尔。在很长一段时间里，泰戈尔对日本是抱有好感的。他曾数次访问或经过日本。在这个过程中，虽然他也对日本的一些作为予以了警示。例如在日本的一次演讲中，他在祝贺日本人努力成为现代人的同时，也郑重提醒：“真正的现代化是心灵的自由，而不是成为奢望的奴隶。”他进一步指出：“你们从不考虑一下，你们正在损害其他民族。他们并没有折磨你们，而你们在自己家园四周正撒播着敌忾的种子，企图用这些种子长成你们安全的树篱。”今天看来，这样的提醒仍然有意义。但是，正如他在其它文章中表达的：“从前我到过东亚，到那里去欢迎人类

3、新精神的诞生。那时候，在亚洲最东方的天空里飘扬着日本的胜利旗帜，在亚洲心中激起了新的希望。”日本当年的欣欣气象，使泰戈尔在希望里有了某种偏爱。在《访日散记》的长文中，他对日本人的精神、文化、艺术等方面，表达了深切的领会和欣赏。这些，对于诗人的泰戈尔，自然会引发格外的好感。但是，日本侵略中国的行径，使泰戈尔产生出极大的愤慨。这种愤慨，除去一个人道主义者对侵略行为的自然反应，在诗人，还多一层对曾经有好感国家举止表现的极大惊憾。1937年7月，泰戈尔突患重病。在病情略有好转时，就得知道日本侵略中国的消息。9月21日，他在回复蔡元培等人的慰问电中表态：“我和我的人民完完全全同情你们国

4、家。”10月11日，泰戈尔又发表文章，谴责日本轰炸和平的中国城市，支持印度抵制日货的运动。1938年6月，泰戈尔发表《致中国人民书》。对中国人民的抗日行动表示声援：“我们惟一的安慰，就是希望这种对你们国家深思熟虑的暴力进攻，会在它带来的英勇的痛苦中，产生一种崇高的意义，促使一个新的民族灵魂产生。”当时，泰戈尔还在给一位身在日本的印度朋友信里，表达了自己的心情：“我决没有梦想到，我会怀着后悔的心情修正我对于这个民族（日本）的伟大性的估价，我们曾殷切地期望同这个民族合作，用他们的同情心和真正对自由的热爱，来同心协力在亚洲建立一个高贵的未来……”这段话表现了泰戈尔多大的遗憾呀。在文

5、化上，泰戈尔是印度、亚洲的一面旗帜。他的声音，能够唤起更多人们的共愤情绪。正因为此，发动侵华战争的日本人坐不住了。面对泰戈尔的侵略愤怒谴责，他们有人出来为自己的行径辩护了。泰戈尔曾读到一个日本政要的声明，说日本是根据“崇高的精神和道德目的”，与德国意大利建立军事友谊的；“在它后面没有任何渴求土地的欲望。”这些话，是政客的一派谰言，而此时，连野口米次郎这样的诗人，也跳出来为这般作为帮腔，所以，泰戈尔以为：“令人痛心的是，艺术家和思想家也呼吁如此优雅的精神，这种精神只会给军事阴谋家以精神上的勇气。”这里的“优雅”，显然是应当加上引号的反讽。在先后的两封信中，泰戈尔列举了日本军队的

6、野蛮行为，追溯了日本用鸦片和海洛因毒害中国人民的劣迹……对中国，他却抱有绝大的信心：“中国是征服不了的，她的文明有无穷无尽的潜力，她的人民不顾一切地忠于国家，空前地团结了起来，正为那个国家创造着一个新的世纪”，“任何暂时的挫折也不能击碎她那种昂扬奋发的精神。”对于泰戈尔在中华民族危亡之际的有力援手，中国人民是不能忘怀的。泰戈尔的大量作品，在中国一直受到极高赞赏；他的那些精美文字，在中国广泛传布，赢得了一代又一代读者。1956年，中国国务院总理周恩来访问印度。在泰戈尔创建的国际大学发表演讲，正表达了这样的心情：“泰戈尔不仅是对世界文学作出了卓越贡献的天才诗人，还是憎恨黑暗、争取

7、光明的伟大印度人民的杰出代表。中国人民对泰戈尔抱着深厚的感情。中国人民永远不能忘记泰戈尔对他们的热爱。中国人民也不能忘记泰戈尔对他们的艰苦的民族独立斗争所给予的支持。”抗日战争胜利已经半个多世纪了，在这样的时间，我们来回顾一位伟大诗人在战争初期对日本的谴责和对中国的声援，应该是十分恰当的。这也显现了中国人民如周恩来所讲——“永远不能忘记”——的真诚忆念和感激。【