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《社会主义核心价值观的基本问题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、社会主义核心价值观的基本问题自改革开放以来，中国共产党坚持马克思主义的社会主义观,科学地回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的基本理论问题。随着中国特色社会主义实践运动的发展，党又进一步提出和回答了什么是社会主义核心价值和社会主义核心价值观的问题。从党的十六届六中全会以来，经过党的十七大和十八大，我们党对社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观做了系统的阐述，回答了“什么是社会主义核心价值,怎样建设和实现社会主义核心价值”的基本问题,为社会主义核心价值的建设和社会主义核心价值观的培育,奠定了理论基础,指明了正确的方向。从这些阐述中，我们可
2、以深刻地认识到,社会主义不仅是一种思想体系、实践运动和社会制度，同时也是一种价值体系。一、社会主义是一种价值体系1克思主义经典作家从来就认为，社会主义是思想体系、社会制度和实践运动的“三位一体”。毛泽东畀诉我们共产主义是无产阶级的整个思想体系，同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度，是区别于任何别的思想体系和任何别的社会制度的,是自有人类历史以来，最完全最进步最革命最合理的。”更进一步说，社会主义不仅是一种思想体系和一种社会制度，而且还是一种实践运动。恩格斯明确地指出：“共产主义不是教义，而是运动。”共产主义是无产阶级解放条件的理论概
3、括，但理论原则只是社会主义运动的思想指导，并非是出发点，它的出发点是作为全部历史产物的社会事实。只有从事实出发，通过变革现实的实践运动,我们才能把思想体系对象化为物质力量、美好生活和最进步最合理的社会制度。如果把共产主义作为我们为之奋斗的理想,那么，共产主义的美好制度和生活,就是我们所追求的价值目标。但问题是，我们如何实现这个价值目标,创造满足我们美好生活需要的价值客体？回答是:开展在共产主义思想体系指导下的革命运动。所以，共产主义运动是实现这个价值目标对象化的实际行动。如果把社会主义作为满足中国社会需要的价值客体，那么,用来满足这种需要的价值
4、客体属性，就是社会主义的思想体系、实践运动和社会制度的“三位一体”。因此,在社会主义与中国社会需要的价值关系中，社会主义同时又是一种满足中国社会需要的价值体系。这个价值体系就是社会主义价值体系，其中包含了社会主义核已、价值体系这一组成部分。所谓价值，是指客体属性满足主体需要的效用，或称为有用性。因此，价值存在于主体需要与客体属性的关系中，在尚未生成价值关系时，客体属性只能作为一种自在的存在;在生成价值关系后，客体属性则成为为我而存在的有用性。一般说来,作为价值的客体属性,应该具有肯定的意义。它是有用的，而不是无用的、无益的、有害的。原苏联学者图
5、加林诺夫曾为价值概念下过这样的定义价值是一定社会或阶级的人们以及个人所需要的,作为满足其需求和利益的手段的那些物、现象及其特性，也包括作为规范、目的或理想的种种观念和动机。”?在这个定义中，价值主体是人，它可以具体地表现为社会、阶级、集团和个人；价值客体则较为广泛，包括自然物质形态,各种社会现象，特性（例如财富、制度、活动），以及各种观念、动机和意志。这里特别值得注意的是,价值作为手段而被实现的有用性，与主体的利益紧密相关。说到底，价值是利益范畴,价值关系也就是利益关系。人的价值诉求是多方面的，因而构成一个价值体系。关于这个价值体系的理论,便是
6、价值论,更准确地说，它是一种（相对于一般价值论而言)应用价值论，即以特定价值体系为对象的理论。例如，以社会主义价值体系为对象的理论，是社会主义价值论；以资本主义价值体系为对象的理论，是资本主义价值论，等等。价值观则不同于价值理论，它不是一种体系，而是人们关于价值的观念、立场和态度。有学者指出，社会主义核心价值观“是‘观点’，而非‘体系’”，这是很对的。对于不同的价值主体，必定有各自不同的价值观。我们可以把价值观简单地规定为关于价值的根本观点和总体看法，它是价值主体从自身利益出发，对特定价值所持的立场和态度。这种立场和态度，为人们寻求价值取向、确
7、定价值目标、规范价值准则，以及建构价值体系等，提供基本的理由和根据。如果把价值观看作是“观”，而不是“体系”，那么，我们就不能把两者看作是同一关系，也不能把它们看作是包含关系或从属关系。因为，这些关系都是形式逻辑的概念外延关系的范畴，是就概念的种属关系而言的。“观”与“体系”是两个不同类的范畴，并非属于概念的种属关系。如果我们要考察价值体系与价值观的关系，只能从概念的内涵关系来分析。实际上，这两个概念在内涵上是渗透关系，是指导与被指导的关系。“体系”是在“观”的指导下建立起来，“观”则是建立“体系”的指导思想。我们经常说，核心价值观是核心价值体
8、系的内核，这只能是着眼于概念内涵的分析，在概念外延的关系中是不存在“内核”的,存在的只是在“属”中包含着“种”。只有在成为体系的概念内涵中，“内核”这
