福位会议营销-玉蟾寺

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1、极乐殿福位说明会泸县玉蟾寺我们的使命创造一个健康,快乐,和谐的家园!!我们的愿景让所有的老人老有所依。在人生的旅程中得一份安心和宁静。让每一个为人子女者都能够在没有压力的情况下,轻松的尽一份孝心。人一生的轮回孟婆汤（传说中忘却一切的茶汤）相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生，我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝碗忘川河水煮的孟婆汤。孟婆汤（传说中忘却一切的茶汤）那些爱过的人，那些无法放下的事，那些滚滚红尘中数不清的悲欢离合都

2、只会随着“孟婆汤”的缓缓入喉，永远凝固于走在奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然回眸间，化做缥缈云烟，淡然散去。是一世匆匆的悔恨？是阴阳永隔的遗憾？还是挥刀斩袖的决别？……都已然不再重要了。因为在饮过这孟婆汤后，一切都已淡然。关于我们百年以后…关于我们百年以后灵骨安放从古至今都流传着这样的一句话：皇帝入陵、圣贤入塔、大夫入墓、百姓入土皇帝入陵、圣贤入塔、大夫入墓、百姓入土。帝王不论几岁登基，所做的第一件事就是为自己寻找风水宝地修建陵墓。所以说皇帝入陵。所谓圣贤就是指得道高僧或德高望重的长老，百年以后，灵骨就供奉在塔或是坛场里。所以说圣贤入塔。皇帝入陵、圣贤入塔、大夫入墓、百姓入土。大夫就

3、是指当官的，像我们现在的省长、市长一样，他们无法修建陵寝，更无法供奉在塔里，不过他们有钱购买墓地，所以他们百年以后就安放在墓地里面，就像现在的单独墓地一样。所以叫大夫入墓。古代的百姓是最惨的，因为他们没有钱，就只能用一张草席裹起来，随便挖个坑就埋掉，所以叫百姓入土。皇帝入陵、圣贤入塔、大夫入墓、百姓入土。所以大家不难看出，百年以后能够入塔供奉，是享受到了仅次于帝王的待遇，不论在民间还是在宗教当中，都是一种最崇高的荣誉。而且百年以后供奉在塔或坛场里面，灵骨也是能够保存最久的。因为世上只有千年的塔和庙，没有百年的坟和墓。这些在历史上到处都是见证。选择好的长眠居所为什么如此重要?以前的帝王，

4、不论他3岁登基还是30岁登基，说要做的第一件事就是为自己寻找一块风水宝地来修建陵寝，为什么要这么做呢？最主要是为了保佑自己江山稳固，子孙后代兴旺发达！选择好的长眠居所为什么如此重要?民间也有句俗话“穷修房子富修坟”。为什么会这样说呢？因为我们自己住的房子称为阳宅，阳宅的风水好只能管3代人；而我们祖先住的地方称为阴宅，阴宅的风水却能管9代人。选择好的长眠居所为什么如此重要?所以很多人赚钱以后就会寻找绝佳的风水宝地来安葬祖坟或是重修祖坟，为什么要这么做呢？这样做一是为了彰显孝心，发了财不忘记祖宗的护佑，二就是希望祖宗能够继续护佑子孙后代兴旺发达。近年来，一些墓地的价格持续上涨，有的墓地每平

5、方米均价已超过房价。市民政局指出，墓地必须凭死亡证销售，禁止预售墓位，如有违规将严厉查处。天价“活人墓”贵过房子天价“活人墓”贵过房子极乐殿福位对比公墓的优势1、泸县玉蟾寺是极好的风水宝地，所处位置真龙奇穴。2、从古至今，普通人不容易安葬在寺庙里（皇帝入陵、圣贤入塔、大夫入墓、百姓入土）。3、终身只用交纳每个福位600元管理费用，为儿女分忧，对自己有了一个终身的保障。极乐殿福位对比公墓的优势4、塔葬是目前最高的礼仪，并环境极佳，是灵魂最好的安息之处。5、每到节庆还会有专门的法事超度，安扶亡灵（清明、七月半、重阳）。6、无论何时政府征用土地，都不会征用到庙宇（除战争和人力不可抗拒的因素）

6、。7、泸县玉蟾寺，风水宝地，终身于此乃是大功德居士，对后人的影响甚远。极乐殿福位对比公墓的优势8、自己和后人凭功德证书、可终身免费参观玉蟾寺。9、国家殡葬改革的大势所趋（人多地少）。10、玉蟾寺极乐殿和公墓比较，公墓阴气太重、风吹日晒、蝇虫叮咬，而玉蟾寺极乐殿的风水和环境，给人的感觉像是到了一个景区、宾馆便于祭拜、保存。玉蟾寺福位对比公墓的优势另外塔葬可以把父母留下喜欢的、有纪念意义（照片、影像、打火机、麻将等等）随身物品都可以一起摆放。还可以随着它的灵魂一起永存。但是公墓就不能如此，因为它是密闭封存的。另外，塔葬还可以摆放排位（以前安葬的墓可以不取出放在那里）。玉蟾寺极乐殿福位合法性

7、玉蟾寺极乐殿福位合法性玉蟾寺极乐殿福位合法性玉蟾寺极乐殿福位合法性优美坏境玉蟾寺极乐殿的优美坏境玉蟾寺极乐殿风水格局“真龙奇穴”左青龙蜿蜒出海，右白虎驯服相迎，殿堂周围植被茂盛，苍松翠柏耸立其间，生机旺盛灵气充沛。玉蟾寺极乐殿福位展示玉蟾寺极乐殿福位展示玉蟾寺极乐殿福位展示玉蟾寺极乐殿福位展示为什么现在要先做好如此重要的事呢?人生苦短，生老病死是自然规律，任何人都难以抗拒。按照传统习惯，人都想自己能有一个好的归宿，那就是入土为安。于是，能为自己