中华可乐饶氏字辈释考

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1、中华可乐饶氏字辈释考饶吉银（超凡公岩脚支系，副教授）可乐饶氏字辈为五言一诗，共八句四十字，即：超胜章贤德洪应万再兴吉祥永富贵登高显朝廷文明庆长寿早啟国泰安天祯培绍远志甫必惟春一、字辈的意义简单的40字，其寓意深远，有吉祥兴旺、隆庆昌盛、光宗耀祖、福禄寿长、忠孝仁义、诗书儒林、国家朝廷、文武安邦，克勤克俭、光大家业等内容。积淀了家族中的习俗、伦理、家风、家规、行事、处世等丰富内涵，是我可乐饶氏文化与文明最根本的东西。虽编写作者失考，但应该是祖上饱学之士所为（大胆推测，是由超繁公或超繁公以上的先祖，饱读经书、博学经典后所著。理由：开天辟地远到而来可乐的超繁公，应该是饱读经书，精通医学，上知天

2、文，下晓地理的博学之士，否则难以远至安家立业。也可以想象，我可乐饶氏祖先，特别是超繁公及以上的先祖，是何等的辉煌！）。此字辈至少有以下意义：1、明确家族内部排行、世系。家族通过字辈取名，可经清析地确定内部纵向和横向的关系。经过若干年的的繁衍，不会字辈不立、世系不明、宗支混淆、昭穆失序。2、规范家族内部人取名。依据此字辈取名，使家族内部名字具有统一、整济的特点、有规可寻，归于画一，利于团结。3、在家族中明辨尊卑。所谓“尊卑有序，纲纪正焉，序以昭穆，人伦明焉”。先后排序，先辈关爱、体恤后辈，后辈尊重、敬仰先辈。4、同姓之中区别亲疏。宗族不同，一般字辈就不同，字辈相同的，自然就亲，增强家族观念

3、。5、方面同姓人认祖归宗。人口流动和搬迁的加剧，相同的字辈，无论走到那里，都不会走失自己。6、承载先祖们的寄托与期盼。字辈都有着深远的文化、寄托、期盼。此字辈是家谱当中最重要的组成部分，含义非常丰富。二、可乐饶氏字辈单字详解单字解释，主要是通过说文解字的形式，对每一个字具体意思进行解读，解释含义。“超”：跳也，从走召聲。本义是跃上，跳过，跃过。用于字辈使用，可以解释为超脱，超凡，超逸等意思。古有超凡入圣，即超越凡俗,达于圣界，多形容造诣达到登峰造极的地步，期望某种技艺达到最高境界或开辟新境界。“勝”：任也，从力朕聲。本义是赢，打败，超过。用于字辈使用，可以解释为胜利，非常美好，美妙，上升

4、、超过等意思。古代中医讲究五行生克相胜，即指占优势、好过、超过，胜过的意思，即“四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春”。“阳胜则热，阴胜则寒”。表明医理的本质，要追求平衡、平稳。“章”：音乐一曲结束叫一章。从音从十。本义音乐的一曲、文章、作品，法令规章、奏章、明显、鲜明、表扬等,古代同“彰”。用于字辈使用，有歌颂、表扬、颂扬、彰显等意思。古有约法三章、出口成章，歌诗四章等典故，也有章程之解，如家规法纪、组织章程等。“贤”：多才也，多能也。从貝臤聲。本义有道德的，有才能的人，有德行;多才能，善良等。用于字辈使用有道德的；有才能的，学识渊博、圣明的意思。“德”：升也。从彳㥁

5、聲。本义为境界因善行而升华。登高,攀登。用于字辈使用，有道德、品德、恩德、恩惠、德政、功德等意思。古代有积善成德等成语。“洪”:降水也，引申义大也。从水共聲。本意大水，引申为大，宏的意思，也有社会、文化、政治等突然变故等之意。用于字辈使用，有大手笔、宏大、宏烈、盛大之意。“應”：该也，当也。从心?聲。本义为应和,响应，应当,应该，接受、应召、应征、顺应等。“萬”：蟲也，多也。采用“厹”作边旁，字形像蝎子之形，本义指泛指众多、极多、十个一千，表数量，自然界的规律等。“再”：一舉而二也。凡言二者，對偶之詞。凡言再者，重複之詞。一而又有加也。表示又一次，有时专指第二次，有时又指多次、再次，也表

6、示重复或继续，多指未然。也有解释为承接前一个动作、技术等。“興”：起也，盛也，举也。从舁从同。本义起来、旺盛、流行、盛行、开始、蓬勃发展等。用于字辈大致和本意相同。“吉”：善也，完美也，从士口。本义善，贤，美，吉利，吉祥等意。引申意：是象形文字，上面是一斧形武器，叫大越，代表王权，下面是口字，表示王者对天地神灵的感恩与赞美，既能武又能言的王者，就叫文武双全的统领。用于字辈使用，有本意，又有引申义，一字双意义。“祥”：福也，瑞也，从示羊聲。本义祥和，祥瑞。是一种像羊吉祥动物：麟，表示好兆头，预先显露出来的迹象的意思。用于字辈有福瑞，祥瑞，幸福，好兆头等之意。“永”:长也，久也。象水巠理之长

7、久。本义河水长流。引申义久远，永远，永生，永年，永志不忘，永垂不朽等。字辈多用引申之义。“富”：備也，厚也。从宀畐聲。本义所需皆备。从宀(miān),表示与房屋宫室有关。畐(fú)声。声符亦兼表字义。“畐”本像人腹满之形(参“福”字条),合“宀”为之,以示富人安居宫室,丰于饮馔之义，充裕，充足，富庶、富裕、富强等。“贵”：人、物不贱也，尊也。从貝臾聲。本义物价高,与“贱”相对。引申义为崇高、社会地位高、贵重、重要、重视、尊敬等。字辈