分析高职院校传统道德教育的理论与实践

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1、分析高职院校传统道德教育的理论与实践：高职院校学生是未来社会主义现代化事业的接班人和建设者，他们的思想道德素质如何，关系到社会主义事业的兴衰成败；而传统道德中有丰富的养料，是中华民族五千年文明给我们留下的宝贵精神财富，是我们进行思想道德教育不可或缺的资源，应该“古为今用”。因此，我们必须大力弘扬优秀的传统道德，加强对学生的思想道德教育。　　关键词：传统道德；心理；思路　　：G624：B：1009-9166（2011）002(C)-0129-01　　　　通过对学生下厂实习、工作状况的调查分析，我发现高职院校的学生从技能上已能满足企业需求，但为人处事的态度和生活习惯的方

2、式却未得到企业的完全认可，这就要求教育者在传授知识的同时，更要重视学生良知和人格的发展。高职院校的学生正值青春期或青年初期，这一时期是人的心理变化最激烈的时期，也是产生心理困惑、心里冲突最多的时期，教育者在整个教学过程中应结合学生的思想现状来选择合适的教学方法。　　　　一、弘扬优秀传统道德，提高学生道德思想认识　　　　俗话说：“美德出于有知，败德出于无知”。学校对学生的道德教育，首先应培养和提高他们的思想道德认识，树立正确的道德思想观念，这既是道德教育的起点，又是实现道德教育其他环节的基础和前提。　　（一）爱国主义教育。中华民族自古以来就有爱国主义的传统思想，这应是

3、我们弘扬优秀传统道德的主旋律。屈原的“长太息以掩涕，哀民生之多艰”；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”等，一颗颗爱国之心跃现在我们眼前，这种“以天下为己任，国家利益高于一切”的忧患意识，凝聚着对国家对百姓的深情厚意，是不甘落后、奋发图强的民族自尊心、自信心的体现。在建设中国特色的社会主义、实现民族伟大复兴的今天，弘扬这种爱国主义思想，有利于振奋民族精神，增强民族凝聚力，激发学生的爱国情感。（二）诚信教育。诚信是一种美德，它也是中华民族自古以来所倡导的为人处世的道德规范。“精诚所至，金石为开”、“朋友有信”、“人无信不立、政无信

4、不威”。这些传统箴言，都体现这条重要的道德规范。诚信既是立身处世的基本原则，同时也是从政、交友、做学问以及修身养性的根本道德规范。然而在发展社会主义市场经济的今天，诚信道德的缺失令人惊叹：金华火腿案”、“陕西体彩案”以及学生中存在的考试作弊等弄虚作假现象，无不贱踏着诚信，社会需要诚信，社会呼唤诚信。因此，加强对高职学生的诚信教育迫在眉睫，诚信教育应一直紧抓。　　　　二、引入传统道德教育的必要性　　　　面对以上情况，仔细想想，我们也曾搞过各种各样的思想道德教育活动，搞时轰轰烈烈，去后却无影无踪，增加了不少“道德泡沫”。但传统道德教育则不同，它是一种养成教育，是在反复的

5、诵读和生活的感悟中进行潜移默化，同时它又是启发教育，既注重施教者的人格感召，又重视调动受教育者的自觉性、主动性。美国前总统罗斯福曾经这样说：“教育一个人的知性而不培养其德性，就是为社会增添了一份危险”。假如教育者只传授科技知识，只注重学生的智育和体育，而不重视培养学生的良知和人格的成熟，将会给学生带来问题，也殃及社会。古希腊哲人赫拉克里特也有一句名言：“人格决定命运”，对个人是这样，对世界也是如此，可以说人类下一代的人格决定着世界的未来。传统道德教育说到底是人学，是如何成就人、造就人、培养人的学问。现在孩子表现出的自私，做事极端化，唯我独尊，没责任感，好逸恶劳等不健

6、康人格倾向越来越引起社会关注，传统道德教育就体现了这种针对性，从做人最基本的道理对他们进行灌输。因此打造“传统道德教育”很有必要，虽然不能立竿见影，但是对提升学生的整体素质和社会生存能力具有深远意义。　　　　三、高职院校实施传统道德教育的途径、方式　　　　（一）“经典诵读”和“讲经说法”。“经典诵读”和“讲经说法”是传统道德教育珍贵的内求学习实践方法，主要通过抓住精神进行教化，突出“孝道教育”和“感恩教育”。《弟子规》是做人的根本指导，是启迪我们心灵的钥匙，与当前我国所提出的构建和谐社会要求相适应，在开展力行《弟子规》活动中，要充分认识学习实践《弟子规》对学生幸福人

7、生奠基的重要意义。通过一段时间学习后，我们还带领学生参观了残疾人幼儿园，使学生真正意识到生命所赋予的美好意义，然后组织学生在碑林博物馆门前举行了百人诵读《弟子规》的活动。（二）调整教学内容和教育方式。通过进一步探索，我们组织学校的教师骨干，讨论教育方式问题，对部分教学内容作以调整，比如在语文课中渗透弟子规、论语、孟子、老子、庄子诵读或选读，还有中外名著、名家经典作品的欣赏启发，在其他课程教学过程中也渗透传统道德思想，并配发课本《启迪心灵的钥匙》，引导学生树立正确的人生观、价值观。这样我们学校的教师、学生在传统道德教育教育中既有压力又有动力，既紧张又愉快，从而不断