中国全史-090-清代艺术史

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1、《中国全史》　090/一百卷　史仲文胡晓林　　中国清代艺术史　　本卷提要　　清代艺术卷叙述的时间是1644　年至1911　年。其内容包括绘画、雕塑、书法、篆刻、音乐、舞蹈、曲艺、杂技、戏曲、建筑、工艺、娱乐（与杂技合写）等12　个艺术部门，每个艺术部门再分若干类项。卷内介绍了它们各自对前代艺术传统、艺术因素的继承和吸收，陈说了它们在清代的发展盛衰。总体看来，在康、乾盛世它们都曾兴旺发达，显耀光辉；而在鸦片战争以后，有的艺术门类，像怡情遣性的文人画、陵墓和庙宇的大型雕塑、工艺美术、昆曲等走向衰落，而书法、篆刻、地方戏等艺术则继续繁荣；由于通商口岸的

2、开辟，新兴市民阶层的形成，西方文化输入的撞击，使绘画、雕塑、音乐、舞蹈、曲艺、建筑出现新的艺术趣味和艺术风格。最后指出清朝的艺术成就在许多方面对民国时期产生的影响。　　一、清代艺术概述清代（1644-1911　年）由满族入关统治全国，出现了中国封建社会后期最末一次繁荣兴盛，号称"康乾盛世"。尔后被西方列强用炮舰轰开大门，迅速沦为半殖民地，最终被孙中山领导的辛亥革命推翻。清代的各门艺术基本上都承接明代趋势继续发展，在康、乾盛世多曾显耀光彩。满族的音乐、歌舞、曲艺、杂技等在一定范围内有过影响，但亦不曾扩延上升到居于主导地位；而庞大帝国境内各族共处，多

3、种艺术各显民族特色，且促进了互相的交流和融合。国门大开以前，曾以我为主有所选择地吸取了西洋绘画、西洋建筑的艺术技巧；国门大开之后，西方文化滔滔涌入，给中国传统文化以强力撞击，这股浪潮干扰了中国艺术发展的自然进程，但亦加快了对西方艺术的理解和吸收，绘画、雕塑、音乐、舞蹈、建筑、工艺等门类程度不同地显现出一些新的艺术形式、新的艺术风格。　　清代的绘画受五代、宋、元、明画风的影响，山水、花鸟、人物画各有成就，形成不同画派，尤以元四家和董其昌的影响最大。四王的仿古山水长期占据正统派的地位；清初四僧和中期的扬州画派则强调张扬个性，力图革新；髠残、石涛、边寿

4、民、居廉等画家更重在师法自然，用功写生；康、乾时代，西洋传教士画家郎世宁等人融合中西绘画技法有过出色的作品；后期随着殖民地化的社会危机加深，用以怡情遣性的文人画趋向没落，而在主要通商口岸的上海和广州，适应新兴市民的艺术需要，分别形成了"海上画派"和"岭南画派"，开出画坛新风。木刻版画方面，《芥子园画传》继承明代十竹斋饾版套色水印法，桃花坞年画或继承明季雕版插图，或仿泰西笔法。石版画则是中国绘画与西洋石版印刷术结合的产物。　　清代的雕塑主要有陵墓石雕，皇宫、王府、衙署、豪邸门前的雕刻装饰，宗教寺庙的大佛、罗汉，这些雕塑随着主人的社会地位、所处地区、

5、所属民族和教派的不同而各具特色。此外还有从明代发展而来的观赏性雕塑、工艺品装饰雕塑。　　清代的书法号为书道中兴。康、乾时代帖学盛行，康熙皇帝喜欢董其昌书法，乾隆皇帝喜欢赵孟頫书法，居上倡导，强有力地影响了社会风气，并形成了"馆阁体"，当时也出现了一批帖学名家。乾、嘉之际，碑学兴起，邓石如和伊秉绶勉力钻研周秦金石和汉魏碑刻，重新振兴衰落已久的篆隶书法，成为清代碑学的两位开山祖师，引导书家从崇帖转为尊碑，改变了书法发展的趋向。咸、同以来碑学大盛，出现了何绍基、吴昌硕等大家。包世臣著《艺舟双楫》，康有为著《广艺舟双楫》，在理论上加以阐扬，也起到推波助澜

6、的作用。　　清代的篆刻宗法秦汉玺印，吸取元、明技法，取得新的发展。由明入清的程邃，继承了明代的前期皖派之成就，从钻研秦汉玺印求得突破，开创了皖派的新局面，水平超过了明代的文彭、何震。乾隆年间，丁敬以雄健高古的格调开创了浙派，与后继的蒋仁、黄易等合称"西泠八家"，成为影响很大的印派。乾、嘉之际，邓石如把灵动多变的篆书入印，气象一新，遂开邓派，后继者吴熙载、赵之谦、黄士陵都成名家，赵之谦尤其杰出。同、光年间，吴昌硕的篆刻艺术达到新的高峰，对近代印风产生极大的影响。　　清代的音乐，雅乐已经名存实亡，民间俗乐则颇为繁盛。汉族和少数民族的民间歌曲、歌舞音乐

7、、说唱音乐、戏曲音乐继承宋、元、明以来的传统分支繁衍，品种越来越多，乐器和器乐也有新的发展。民间歌曲，各地都有自己的山歌、小曲、时调，它们的流传发展，对曲艺品种和地方戏曲音乐声腔之形成多样化，起了重要的作用。少数民族的歌曲当时称为番曲、蛮歌。歌舞音乐，汉族城乡有轻便型的秧歌、茶歌、花鼓调等；维吾尔族有"十二木卡姆"，藏族有"囊玛"，东北满、蒙有"萨满"歌舞，西南少数民族则有芦笙乐舞等。说唱音乐，汉族有弹词、鼓词、牌子曲、道情、琴书五大类，还有莲花落、三棒鼓等地方性杂曲；少数民族则有朝鲜族的伽倻琴弹唱，白族的大本曲等。戏曲音乐，除明代传下的昆腔、弋

8、阳腔继续流布，地方戏曲出现了梆子腔、西皮腔、二黄腔、罗罗腔、吹腔等；又在民间歌舞音乐、说唱曲种音乐的基础上形成新的戏曲曲种，有花鼓戏、采