从网络时代的交往关系反思交往理性

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1、从网络时代的交往关系反思交往理性：伴随着互联X的迅速发展，X络交往成为一种高效的交往方式。X络交往不仅呈现出虚拟化、符码化、平等化、超越化、全球化等新特征，同时带来了主体性退化和人文精神丧失等一系列新的异化现象。所以，现代交往需要借鉴各种交往关系理论，尤其是哈贝马斯的交往理性论，发展马克思主义交往理性论，为建设理性的X络交往以及文明的和谐社会提供指导意义。　　关键词：X络交往；交往理性；历史唯物主义　　　　当代信息社会的不断发展，使得X络交往成为社会交往的新方式。X络交往不仅对经济、文化全球化起到了重要的作用，同时也赋予了人类交往划时代的意义。本文首先分析X络时代交往关系的新特点，接着

2、评述主要的交往关系理论与交往理性论，最后对交往理性论进行历史唯物主义的审视。　　　　一、X络时代的交往关系　　　　交往是人类、社会和文化产生的动力之一。人类形成之后，交往所发挥的作用异常明显，它不仅推动了生产力和生产关系的发展，更加快了人类走向文明的步伐。随着信息X络等通讯技术和传播媒介的普及与发展，X络交往的不断发展不仅标志着人类的交往开始趋向全球化，更展示了社会生产和交往发展新时代的到来。　　(一)X络时代交往关系的特质研究　　与传统的交往方式相比，X络时代的交往呈现出全新的特质：　　第一，虚拟化。X络交往最突出的特点就是交往双方不在场。X络交往中的交往双方都是虚拟的，不需要像现实

3、中那样面对面的进行交流。　　第二，符码化。在X络交往中，交往双方是通过符号、数字、文字或者图形来进行交流，人的主体性消解在数字化的符号中，X络交往的主体也成为虚拟的人。　　第三，平等化。X络具有开放性和隐匿性的特征，交往双方可以随意发布言论、交流观点，不必受到文化、身份、年龄、性别、职业和地位等因素的限制和约束。　　第四，超越化(超时空)。X络交往的实现可以突破地域、时间的限制，所能达到的社会活动空间和交往的领域达到了前所未有的宽度。　　第五，全球化。X络的发展使人们社会生活从国内走向了国际，交往方式也发生了很大的变化，不同的民族和国家借助信息技术等手段，在全球范围内实现沟通和流，促进

4、全球一体化的形成与发展。　　(二)X络时代交往关系的价值研究　　与传统的交往方式相比，X络交往所带来的一系列新的异化现象需要我们深入的分析和研究。　　第一，X络交往主体的自我异化。X络自我异化指自我沉浸、陶醉于X络空间中的信息采集，专注或痴迷于通过X络电子化所拥有的虚拟生活，但结果并不能使自我获得稳定的满足感，甚至还增加了心理焦虑，导致了自我控制能力的减退或丧失。　　第二，X络交往的主体性退化。X络环境下，很多人对X络的虚拟性和自由性产生了很深的依赖感，很难摆脱X瘾的控制，进而失去了自主性，一旦无法上X就会有一种缺失感。大量的软件导致人们使用上的方便，但自身的主观能动性和创造性被削弱，

5、人的主体能力不断退化。　　第三，X络交往主体的人文精神丧失。由于在X络环境下交往的双方是抽象的人和符号，当面对现实实体的时候，人们便不再关心人性的真情实感。道德规范、价值标准也开始遭受巨大的冲击。存在大量道德失范现象，表现为思想、文化上的冲突或攻击，人性冷漠甚至心理健康问题，严重的可能导致X络犯罪行为。　　(三)X络时代交往关系的语义研究　　与传统交往关系不同的是，X络时代的交往本质是以计算机X络为中介的符号互动，它的兴起为我们进一步认识X络交往提供了新的思路和方法。　　第一，文化冲突和交汇。X络空间是一个开放的环境，不同国家、地区、民族和性别都可以在互联X中遨游。由于受到空间和时间等

6、因素的限制，文化交流因此受到制约，也就不可能实现全球政治经济文化的一体化发展。可见，X络的深度、广度和速度是任何传统交往形式所不能比拟的。　　第二，强势文化与弱势文化。X络文化逐渐实现了从“精英文化”向“大众文化”的转变，在这个过程中符号内容(所指)和符号形式(能指)都得到了极大的丰富。X络语言的丰富性也日益突出，从过去的音译到现在的图像符号，人们的创造力在X络上得以显现。而X络空间的无约束性和隐匿性，使得X络语言的创造性得到充分的发挥，这在现实交往的过程中是需要社会环境、法律道德等约束和规范的。　　第三，集团化与区域化。X络交往可以选择交往对象相似的社会背景来进行交流，形成自己的小集

7、团，使人们得到在现实中无法体会的归属感、认同感等。传统意义上的区域化，是指不同的社会群体之间由于种族、语言、文化等社会背景，选择在某一空间聚居从而形成的“社区”。这样很多“社区”之间如果缺乏交流，就会产生一定的心理距离，从而可能导致疏远、排斥甚至敌对的状态。　　第四，转译困难与转译损失。在X络交往中，信息通过计算机中介被数字化、符号化，“0”和“1”的二进制语言的转换才能被我们所接受。而传统的交往互动中，我们可以用语言进行交流，也可以用表情、行