化繁为简看建筑

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1、化繁为简看建筑:极少主义从绘画开始,影响了众多的艺术领域。针对建筑领域日益呈现出的简约态势引出极少主义对建筑创作已产生一定影响。文章从极少主义的涵义出发,以古今中外历史名人关于极少主义的论断作为理论支持进一步宣扬极少主义存在的重要意义。“极少主义在现代山林别墅用材方面的呈现”主要涉及极少主义与材料审美及材料表现两方面,且都有着各自不同的效应及呈现。  关键词:极少主义;山林别墅;材料  :J59:A:1005-5312(2011)29-0052-01    简单纯粹的几何造型、简洁纯净的内部空间、简约纯真的表皮材料……类似建筑语言的频繁出现

2、暗示着当今建筑领域已悄然呈现出一种简约态势。特别是对处于城市近远郊的山林别墅来讲这种倾向更为明显。山林别墅因其所处环境的独特优势在外部造型、内部空间和材料运用上已逐渐摒弃繁琐走向简约,这个化繁为简的过程不仅体现出现代人一种渴望逃离喧嚣、向往宁静生活的姿态,更是建筑领域对于“极少主义”的诠释和追求。  极少主义,也称简约主义或极简主义,即用一种高度凝练和概括的手法将必要的和不必要的元素进行不同程度的提炼,在经过适度风格的搭配之后实行有目的、有计划的保留和去除。极少主义并非真的少,而是一种经人为精心选择而达到的“恰如其分”和“恰到好处”的状态。

3、这样一个选择的过程背后常常隐藏着更为复杂的约减和取舍,致使极少主义中的“少”甚至比“多”还要复杂,而在实施这个“少”的步骤的同时也予以接收物体以最原始的状态还原,进而反映事物最本质的特征。  “极少主义”由来已久,有着较深的历史渊源。最早源于西方抽象表现主义,以杜尚的“减少、减少、再减少”对艺术作品的画面进行处理,阿道夫?鲁斯也曾提出较为激进的“装饰就是罪恶”,真正将这种简洁倾向应用到建筑中去的是现代建筑大师密斯,其“少即是多”的理论也成为极少主义最重要的宣言。另有极简主义教父之称的约翰·帕森言“极少是尽可能约减的极至,指一个物体的每一个组

4、成部分,每一个细节,每一个节点被约减到绝对必要时所具有的本质。”在东方国度,春秋时期的老子就于《道德经》中阐释到“少则多,多则惑”、“三十辐共一毂,当其无,有车之用……故有之以为利,无之以为用。”不知当时密斯提出“少即是多”时是否借鉴了老子的思想,又或是身处不同时代、不同国度的两者不约而同的预示到了这一倾向,进而提出自己的观点,且不去考究两者之间是否存在着某种联系,单看古今中外这些大师对于极少主义的理论阐述,就于冥冥之中为后期极少主义的盛行埋下了伏笔。  极少主义在建筑领域的运用呈现出的是一种具有极少主义风格倾向的建筑模式,可以是建筑与周边

5、环境的融合,也可以是建筑自身体量、空间、材料、细部等任意一方面的极少表现,如简单的外形、简洁的空间、简约的材料等……山林别墅,即是别墅建筑与周边环境的一种融合,此类建筑往往因其自身的孤立式存在而对建筑的周边环境产生强烈的统治关系,以此便于采用极少主义建筑风格,以简单纯粹的几何造型加之简明纯净的内部空间传递出一种简约的生活状态。  山林别墅外部造型和内部空间的简洁,给予用材更多的发挥空间,这使得别墅表面能够获得更多的表皮效果,特别是在极少主义的参与下,不过多强调材料种类及自身物理属性,而将材料置于最原始、最本质的状态,毫不掩饰的展现材料的自然

6、美。  综合来讲,极少主义在现代山林别墅用材方面的呈现主要有两个方面。  第一,极少主义与材料审美。  “极少主义少的是手段,而不是艺术”这是李翔宁在《当地欧洲极少主义建筑的评述(下)》中对极少主义的阐述。在此观点指导下,山林别墅用材更注重表现材料自身属性所带来的纯美,而非“高技派”一味强调的材料方面的实现技术或建造手段。  作为客观物质存在的建筑用材常是基于人类审美情趣之上的。单一的材料、色彩甚至排列方式可以带来一种直截了当的美,这便避免了繁杂的视觉生理感受和心理感受。这些不加掩饰的美往往是由材料自身直接反映出来的,如木材的质朴,石材的厚

7、重,金属的坚硬,玻璃的通透,白刷墙的明朗;而材料之上所附着的纹理不但显露出自然痕迹,同时也蕴含着材料的生命之义。  山林别墅因其所处空旷环境的优势,在表皮用材方面也显现出生态性倾向,进而为公众带来一种生态美感受。考虑到同整体环境的协调和融合,所选之材往往更加亲近自然,且以极少主义的观念来看一两种材料已足矣,用材之时还应尽量应用材料的原生态影像展现别墅表皮的自然纯美。  第二,极少主义与材料表现。  “每一种材料有自己的语言……每一种材料有自己的故事”,不同材料的运用赋予其所受物体以不同的感受和意义。极少主义在现代山林别墅用材应用方面便呈现出

8、众多不同的表现状态。具体来讲,有两种较为综合的表现手法:直接性表达和间接性表达。  直接性表达即选用完全透明和完全不透明的材料进行表皮装饰。  完全透明材料的运用对于山林别墅来讲

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