突出发展民族特色中医药药事业

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1、突出发展民族特色的中医药事业孙辅临沂市保生堂医院院长临沂保生堂中医药研究所所长保生堂承传祖先衣钵，悬壶济世活人。学海无边勤学渡，爬行水枯舟作碌。外人鲸吞已现实，中国传统民族中医药文化精髓，历历在目，许多外商正加紧搜罗研究分析，甚至抢先申报专利，这使中医药国宝的知识产权正以惊人的速度流失，现在大量的民间偏单验方已奄奄一息，朝夕不保。中国科学技术信息研究所贾谦说：“只有给中医宽松的环境，才能挽救这一中国文化国粹”。宜医者必溶于药也，和西方文化完全相反，西方文化可医药分开，固有的中医药文化分开必死。举例一、吉林的

2、“人参蜂王浆”被美国抢先申报了专利，中国的人参蜂王浆在美国市场上销售就成了侵权行为。举例二、中国的“六神丸”，中药的功能多达几十种以上，不可能全写在说明书上，日本在此基础上变方改名开发出“救心丸”，年销售上亿美元，国有的黄金被外人空手捡走，呕心沥血真心痛。举例三、我和孩子研究的治疗心衰的发明专利，荣获“国家发明专利一等奖”和“国家技术进步二等奖”，申报外国的学校，当即减免学费900英镑，美国减免学费1300美元，可直接让申请奖学金。可7我们现有的中药资源有12800多种，常用的中草药有五六百种，利用这些中草

3、药合成的秘方、单方、验方剂型达30多万个，有记载的就有6万多个，那么等待的是什么呢？准确的秘方、验方、疗效，有谁问济，问题出在那里？吴仪副总理说“不做良相做良医”。2008年4月16号，中医中药中国行山东临沂站大型科普宣传活动，弘扬传统中医药文化教育，我感慨万千，又看当代健康报，王世保中医教授的一篇报道，题目是“我为病重的中医开处方”，字字句句心酸泪，点点滴滴都是血。同时也道出了基层中医世家六代传人孙辅医生的心声。“我为病重的中医求中工”，古诗云：悲莫悲兮凄别离，乐莫乐兮心相知。源有芝兮漓有兰，思公子兮未敢

4、言。──屈原附诗一首：呐喊（求医取方救中医）病重中医何求生，踏破铁鞋觅中工。符号左右药三碗，良药苦口异耳行。衣钵篱蓝西窗下，膏丹丸散暮霞中。7轩辕上工歧黄书，掩绢无泪诉马翁。──孙辅在中国历史上，既漫步于文坛又徜徉于杏林的名家不乏其人。在中医这道历数数千年风雨光芒不减的风景线上，祖先和老一代中医先贤，仁心仁术，厚技载德，洁白无暇，医家奥旨“非儒不能明，非传不能通，非悟不能精”，如知药者不知方，知方者不知病，宜医者之终误于所治也，中医家非全科须慎之，以反为配，亦克而生，运用之妙，殆无过此已。读是书，知药而即知

5、病，知病而即知以治病，夫妇配则家道成，诚一以贯之者，岂不足垂世而行远也。文是基础医是楼的人文传统文化。历史五千年堂堂正正鹏程万里，传统中医药诚心善心爱心天下。什么时候都要坚持自己的正确主张，一百年往后亦争朝夕。技术能买来，先贤思维创新是买不来的，固有的传统中医文化根深蒂固，永放光芒，应好好的传承。半个世纪，在东西方文化的碰撞中，从政策上以西方文化左右着这种异质的文化生存，对中医药现状如何，中医药界几乎失去还手之力。中医药是中国的传统固有文化产物，适应在这块五千年的土生土长的土壤里生根发芽，茁壮成长。应弘扬中

6、医药传统的固有文化，爱好者兼学西方文化优点，两种文化各自发挥优势，若混为一体，如盲人骑瞎马，半夜临黑池。中医药的发展若“7以唯科学主义的主导下，意识作出的相当然然而左右中医药发展引向歧途”，在这种科学的导引下，导致中医药进一步衰退，传统的固有文化产物，至今仍然是世人追随的新热点。但老中医老药师的本领也只能在家看朝夕，用不上派场，师承带徒只是纸上谈兵。诗云“秋风春光似水流，等闲白了少年头”，博大精深的中国传统固有文化束之高搁，“南阳有隐居，高眠卧不足”，“清风亦高节，有方亦呜呼”！国外人士都来中国学道，学儒，

7、学传统中医药文化，然而我们固有的传统文化不认识自己了，是为什么？传承的中医药疗法仍然没有摆脱被淘汰的生存危机。保生堂堂训“德术为本，济世活人，保人生命之安康，甚为天下斯民虑，致深意远也，历代以来，凡有疾苦者，以药以济之，诚足以保生，不致于危殆”。从吾记事，就立足中医，弘扬国粹“以人为本，和谐为医，护佑百姓安康”，三十年如一日，保生堂几代人只争朝夕的努力，往事历历在目，经过的岁月动人心眩，挥酒青春和汗水，三十年的辛勤耕耘，沧桑共度，岁月流金，打开记忆之门，蹉跎的往事扑入胸怀，不向政府伸手，只为政府接受大中专学

8、生和下岗职工，我院完善了员工的养老保险、晋级晋称、安家落户等事项。三十年之路，平坦与坎坷为伍，阳光与风雨共存，辛勤的白衣天使，用她们的奋斗铸起了一所有传统民族中医特色的中医医院。他们的光荣和梦想合奏出了祖国医学发展的绚丽华章。7为努力创建全国卫生文明城市，建设大临沂新临沂迎奥运，我院几十年来舍得了大量的人力物力财力的投入，多年来担负着周边十万居民和十几家党政企事业单位二万多名干部职工的医疗保健服务，也是银雀山片区