智慧树-中国传统文化试题及答案

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1、1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。AA.正确B.错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。　　　ＡA.正确B.错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。　ＡA.正确B.错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A.文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。B.民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。C.文化精神属于事实判断范畴。D.民族精神属于价值判断范畴。1.“以人为本”的思想包括：　ＡＢＣA.以人为尊B.以民为贵C.以仁为本2.礼教的核心是

2、：（ＡＢＣＤＥ）A.父子有亲B.君臣有义C.夫妇有别D.长幼有序E.朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。C.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。D.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A.仁B.义C.礼D.知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A.仁者爱人B.克己复礼为仁C.仁者其言也讱D.能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓

3、仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A.博学B.审问C.明辨D.自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A.共性B.个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A.天人感应B.形式逻辑C.辩证逻辑D.天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A.神性义B.道德义C.自然义D.神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A.孔子B.老子C.孟子D.董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A.人与自然的和谐B.人与社会的和谐C.人的身心和谐D.人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A.尽心B.慎独C

4、.仁礼的统一D.穷理10.荀子提出过：（Ｂ）A.天人交相胜B.制天命而用之C.尽心、知性、知天D.不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A.史官B.祭司C.司马D.礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A.和静清寂B.清虚卑弱C.仁义礼智D.恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A.祭神如神在B.未知生，焉知死C.无神论D.怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B）A.善利万物而不争B.推己及人C.居善地D.处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A.治人事天莫若啬B.圣人无常心C.上善若水D.

5、物壮则老6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC）A.《道德经》是一部讲战争用兵的书B.《道德经》是一部讲治国管理的书C.《道德经》是一部讲哲学智慧的书D.《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD）A.相反相成B.反向思维C.道法自然D.祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD）A.不妄为B.不作为C.不多为D.有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD）A.中国历史上第一部编年体通史B.中国最早的一部诗歌总集C.“帝王之上师臣民之极宝”D.“史家之绝唱，无韵之离骚”10.

6、下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（BC）A.忠恕之道B.弱者，道之用C.天之道，利而不害D.天道酬勤1.“佛”意思是什么？AA.智者、觉者B.神仙C.庙里的塑像D.传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA.尼泊尔B.古印度C.中国D.泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA.公元前6世纪B.秦代C.三国时期D.西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA.普救寺B.白马寺C.少林寺D.南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？CA.玄奘B.迦叶摩腾C.

7、鸠摩罗什D.不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？DA.神光B.迦叶摩腾C.法兰D.梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA.《大菩提藏经》B.《大唐西域记》C.《大乘起信论》D.《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。但用此心，直了成佛”是谁的言论？BA.释迦牟尼B.慧能C.弘忍D.慧远9.“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”是谁的诗句？AA.陶渊明B.慧能C.慧远D.王维10.佛祖“灵山拈花微笑”，确立了什么样的说法方式？CA.禅宗公案，佛教故事B.当头棒喝，单刀直入C.不立文字，教外别传D.语语机锋，步步莲花1

8、.庄子笔下的“大鱼”可以喻指什么？（Ｃ）A.辁才讽说之徒B.任公子