围城的逃离与回归

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1、围城的逃离与回归摘要：张爱玲的一生，历尽了浮世飘摇。幼年时缺乏父母关爱，成年后婚姻失败，家庭不幸，饱经坎坷之后，又偏逢乱世风云。她始终在逃避命运中的种种不幸，却终究放不下内心的一份坚守。在《倾城之恋》中，张爱玲正是用这种矛盾的方式，逃离家族的枷锁与压榨，最终走向现实与情感相妥协的围城。　　关键词：逃离回归围城　　《倾城之恋》里的白流苏，奔走在爱情与婚姻，理想与现实之中，活脱脱是一个隐藏在文字里的张爱玲。流苏游走在一座座围城之中，最后似乎得到了婚姻和保障，却始终透出一个弱女子在乱世中安身立命的无奈与悲哀。　　一、隐含的投射　　有人评价张爱玲，“她的一生都在不停地逃避，追求‘隐世’的

2、心灵宁静。”张爱玲家世显赫，但到他父亲时却日渐倾颓。父母关系不和，母亲出走，父亲再婚，张爱玲与继母矛盾不断升级，以致父亲常常对其大打出手，张爱玲不堪忍受，从父亲家逃出，回到母亲身边，母亲却也对她极为冷漠。幼年张爱玲逃离父亲的虐待，也未能享受母爱的抚慰。张爱玲后来经历两次婚姻，一次嫁给汪伪高管胡兰成，很快被其抛弃，后来与落难文人赖雅结婚，但他们的婚姻没有维持多久，赖雅就过世了，她的婚姻生活也极为不幸。　　批评家韦尼·C.布思曾提出一个概念，即认为小说无论如何包含着一个的“声音”，他称这个声音为“隐含的”，是由读者通过小说中清楚地表达的种种态度的推演创造出来的。由此可见，对其作品的影

3、响并不是一种简单的对应，而是一种接近“隐含的”的价值取向，这种价值取向并不是一以贯之的，但可以通过小说中的态度来表达。张爱玲的人生经历，映射到她的文学作品中，就是对亲情爱情都有一种矛盾纠缠的态度，消极逃避却又孜孜以求。　　《倾城之恋》并不是人们习惯认为的是一部本爱情小说。傅雷先生说它描述了“一个‘破落户’家的离婚女儿，被穷酸兄嫂的冷嘲热讽撵出母家，跟一个饱经世故，狡猾精刮的老留学生谈恋爱。正要陷在泥淖里时，一件突然震动世界的变故把她救了出来，得到一个平凡的归宿”。小说中字里行间传达的，是一种关于出走与回归的纠葛。旧式封建的大家庭，柳原为流苏买的住房，最后刊出的婚姻启示，都不禁让人

4、联想起钱锺书小说中围城的比喻。流苏就这样在一座座围城中间出走，又回归，最后终于修成正果，得到了名正言顺的妻的地位，得到了世俗社会所认可的物质需求。　　这也许是一幕喜剧，剧中人似乎得到了皆大欢喜的结局，但张爱玲却在最后写道：“传奇里的倾国倾城的人大抵如此。”她的态度看似有些隐晦，实则传达得很清楚。不论欲望是否得到满足，这样的结局，是不能和倾国倾城的传奇相对等的，然而面对现实，也只能大抵如此，倾国倾城是一个传奇，却用了一种反传奇的手法，清晰地传达出一种苍凉而无奈的悲悯情怀，这种态度是微妙而复杂的。小说中字里行间传达的，是一种关于出走与回归的纠葛。傅雷先生这样评价道：“美丽的对话，真真

5、假假的捉迷藏，都在心的浮面飘滑；吸引，挑逗，无伤大体的攻守战，遮饰着虚伪。男人是一片空虚的，不想真正找着落的心……这样的一幕喜剧，骨子里的贫血，充满了死气，当然不能有好结果。”可正是这种贫血与死气，造就了小说苍凉的底气。　　二、本能驱使的逃离　　流苏逃离的第一座围城，是她腐朽封建的娘家。《倾城之恋》开头说上海为了“节省天光”，将所有的时钟都拨快了一个小时，然而白公馆里说：“我们用的是老钟。”……他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。老钟，象征了白公馆在精神气息上的衰败与腐朽，在这里生活的人已经被时代抛弃到了历史的垃圾堆中，这个看似光鲜的大家庭实际上已经奄奄一息。然而更让流苏不堪忍受

6、的，是兄嫂的盘剥，花光流苏的钱财后，就要将她扫地出门，劝她回去守活寡。而她的老母亲，白老太太居然要求流苏多多担待，体谅三哥四嫂们的冷嘲热讽。流苏所渴望的母爱的温情，与现实中母亲的冷漠，形成了巨大的反差。她从破碎的婚姻逃离出来，却得不到一丝家庭的温馨。所以，流苏的出走看不出任何新理想的引诱，她要走，是生的本能的呼喊。倒是给流苏七妹做媒的徐太太，给流苏指了一条活路。“找事，都是假的，还是找个人是真的。”流苏端详着自己，“她那一类的娇小的身躯是最不显老的一种，永远是纤瘦的腰，孩子似的萌芽的乳。”她找到了自己仅存的优势摘要：张爱玲的一生，历尽了浮世飘摇。幼年时缺乏父母关爱，成年后婚姻失败

7、，家庭不幸，饱经坎坷之后，又偏逢乱世风云。她始终在逃避命运中的种种不幸，却终究放不下内心的一份坚守。在《倾城之恋》中，张爱玲正是用这种矛盾的方式，逃离家族的枷锁与压榨，最终走向现实与情感相妥协的围城。　　关键词：逃离回归围城　　《倾城之恋》里的白流苏，奔走在爱情与婚姻，理想与现实之中，活脱脱是一个隐藏在文字里的张爱玲。流苏游走在一座座围城之中，最后似乎得到了婚姻和保障，却始终透出一个弱女子在乱世中安身立命的无奈与悲哀。　　一、隐含的投射　　有人评价张爱玲，“她的一生都在不停地逃避