《天涯·明月·刀》序

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1、《天涯·明月·刀》序写在《天涯明月刀》之前一在很多人心目中，武侠小说非但不是文学，甚至也不能算是小说，对一个写武侠小说的人来说，这实在是件很悲哀的事，幸好还有一点事实是任何人都不能否认的一样东西如果能存在，就一定有它存在的价值。武侠小说不但存在，而且已存在了很久！关于武侠小说的渊源，有很多种不同的说法：从太史公的游侠列传开始，中国就有了武侠小说。这当然是其中最堂皇的一种，可惜接受这种说法的人并不多。因为武侠小说是传奇的，如果一定要将它和太史公那种严肃的传记文学相提并论，就未免有点自欺欺人。在唐人的小说笔记里，才有些故事和武侠小说比较接近！《唐

2、人说荟》卷五，张鷟的《耳目记》中，就有段故事是非常武侠的。隋末，深州诸葛昂，性豪侠，渤海高瓒闻而造之，为设鸡肫而已，瓒小其用，明日大设，屈昂数十人，烹猪羊等长八尺，薄饼阔丈余，裹馅粗如庭柱，盘做酒碗行巡，自做金刚舞以送之。昂至后日，高瓒所屈客数百人，大设，车行酒，马行炙，挫椎斩脍，皑轹蒜齑，唱夜叉歌狮子舞。瓒明日，复烹一双子十余岁，呈其头颅手足，坐客皆喉而吐之。昂后日报设，先令美妾行酒，妾无故笑，昂叱下，须臾蒸此妾坐银盘，仍饰以脂粉，衣以锦绣，遂擎腿肉以啖，瓒诸人皆掩目，昂于奶房间撮肥肉食之，尽饱而止。瓒羞之，夜遁而去。这段故事描写诸葛昂和高

3、瓒的豪野残酷，已令人不可思议，这种描写的手法，也已经接近现代武侠小说中比较残酷的描写。但这故事却是片段的，它的形式和小说还是有段很大的距离。当时民间的小说、传奇、评话、银字儿中，也有很多故事是非常武侠的，比如说，盗盒的红线，昆仑奴，妙手空空儿，虬髯客，这些人物酒几乎已经是现代武侠小说中人物的典型。武侠小说中最主要的武器是剑，关于剑术的描写，从唐时酒已比现代武侠小说中描写得更神奇。红线，大李将军，公孙大娘这些人的剑术，都已被渲染得接近神话，杜甫的《睹公孙大娘弟子舞剑器行》，其中对公孙大娘和她弟子李十二娘剑术的描写，当然更生动而传神！号称草圣的唐

4、代大书法家也曾自言：始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意，后见公孙氏舞剑器，而得其神。剑器虽然不是剑，但其中的精髓却无疑是和剑术一脉相承的，由此可见，武侠小说中关于剑术和武功的描写，并非全无根据。这些古老的传说和记载，点点滴滴，都是武侠小说的起源，再经过民间评话、弹词和说书的改变，才渐渐演变成现在的这种形式。二《彭公案》、《施公案》、《七侠五义》、《小五义》，就是根据说书而写成的，已可算是我们这一代所能接触到的最早的一种武侠小说。可是这种小说中的英雄，大都不是可以令人热血沸腾的真正英雄，因为在清末那种社会环境里，根本就不鼓励人们做英雄，老成持重

5、的君子，才是一般人认为应该受到表扬的。这至少证明了武侠小说的一点价值从一本武侠小说中，也可以看到当时的时代背景。现代的武侠小说呢？三现代的武侠小说，若由平江不肖生的《江湖奇侠传》开始算起，大致可以分成三个时代。写《蜀山剑侠传》的还珠楼主，是第一个时代的领袖。写《七杀碑》的朱贞木，写《铁骑银屏》的王度庐可以算是第二个时代的代表。到了金庸写《射雕》，又将武侠小说带进了另一个局面。这个时候，无疑是武侠小说最盛行的时代，写武侠小说的人，最多时曾经有三百个。就因为武侠小说已经写得太多，读者们也看得太多，所以有很多读者看了一部书的前两本，就已经可以预测到

6、结局。最妙的是，越是奇诡的故事，读者越能猜得到结局。因为同样奇诡的故事已被写过无数次了。易容、毒药、诈死，最善良的女人就是女魔头这些圈套都已很难令读者上钩。所以情节的诡异变化，已不能再算是武侠小说中最大的吸引力。但人性中的冲突却是永远有吸引力的。武侠小说中已不该再写神，写魔头，已应该开始写人，活生生的人，有血有肉的人！武侠小说中的主角应该有人的优点，也应该有人的缺点，更应该有人的感情。你可能会感兴趣：《德育故事》序言《青春》序言成就你一生的100个哲理序言历史与艺术的高度融汇序言一篇长篇小说《暗域》序免费(.mFFanwEN.)：序收集或原创

7、写《包法利夫人》的大文豪福楼拜先生曾经夸下句海口。他说：十九世纪后将再无小说。因为他认为所有的故事情节，所有的情感变化，都已被十九世纪的那些伟大的作家们写尽了。可是他错了。他忽略了一点！纵然是同样的故事情节，但你若从不同的角度去看，写出来的小说就是完全不同的。人类的观念和看法，本就在永不停的改变！随着时代改变！武侠小说写的虽然是古代的事，也未尝不可注入自己新的观念。因为小说本就是虚构的！写小说不是写历史传记，写小说最大的目的，就是要吸引读者感动读者。武侠小说的情节若已无法变化，为什么不能改变一下，写人类的情感，人性的冲突，由情感的冲突中，制造

8、高潮和动作。应该怎样来写动作，的确也是武侠小说的一大难题。我总认为动作并不一定就是打！小说中的动作和电影画面的动作，可以给人一种生猛的刺激，但小说中描写的动作就是没