中国传统文化概论结课论文

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1、北京林业大学谈家乡文化一豫剧摘要:文化是综合国力的重要组成部分,是增强综合国力的重要力量。河南是中华文明的重要发祥地,中原文化是中华民族传统文化的根源和主干,在中华文化发展史上占有突出地位。而豫剧则是博大精深的中原文化中一颗璀璨的明珠……关键字:中原文化、豫剧、艺术、河南梆子中原文化源远流长、博大精深中原是所有中华儿女心灵上的故乡,中原文化是中国传统文化的源头。中原文化既是一个W史概念,也是一个空间概念。根据中原文化内容的特色,大体可以概括为史前文化、圣贤文化、民俗文化、武术文化、姓氏文化等18种文化。总之,中原文化厚重、多元、经典,是一种典型的“圣”文化、“福”

2、文化、“魂”文化。屮原文化这种独特的魅力,使其在屮华文明史上书写Y灿烂的篇章。中原文化特点鲜明、作用独特中原文化再宥五个主耍特点:一是根源性,二是原创性,三是包容性,四是开放性,五是基础性。中原文化的显著特性,决定了中原文化对于历史进程的推动,对于屮华文明的形成,对于民族精神的传承,对于经济社会的发展,都发挥了独特而重耍的作用。作为一名河南人,从小就被这些博大精深的文化所包围,使我深深的迷上了这魅力无穷的中原文化,受家庭环境的影响,因为我姥姥是一个戏迷,所以豫剧在我心中占据了一个不可替代的位置,下面,我就来谈谈这中原文化中不口J*或缺的一部分——豫剧豫剧是屮U具有

3、广泛影响力的戏曲剧种,与京剧、越剧同为屮W戏曲三鼎甲(豫剧为榜眼),是我国最大的地方剧种。鼎盛吋期,除河南外,全国包括京、津、鄂、皖、苏、鲁、冀、晋、陕、廿、蜀、辽、吉、黑以及贵州、青海、两藏、新疆、台湾等20多个省区都有专业豫剧(院)w分布,豫剧W更是不计其数。豫剧起源于明朝中后期,近400年的历史。是在河南民歌,小调及河南民问演唱艺术的基础上,后吸收北曲、弦索、罗卷戏、S曲、秦腔等其它戏曲剧种结合演变而成。豫剧诞生在七朝古都,东京汴梁城开封。据20世纪的一些老艺人回忆,他们在1912年前后学艺时,曾听师傅说起河南的“闪十处”,即祥符(今开封)、杞县、陈留(今开

4、封)、尉氏、中牟、通许、仪封、兰封(今并入兰考)、封斤、阳武(今并入原阳)和“外八处”即淮阳、两华、商水、项城、沈丘、太康、扶沟、鹿E。据艺人和传,河南梆子最早的传授者为蒋门、徐门两家,蒋门在幵封南而的朱仙镇,徐门在幵封东而的清河集,都曾办过科班。而开封的老三班,即义成班、公议班和公兴班,传说都历经明、清两代。辛亥革命后,河南梆了更多地进入城市演出,开封较省名的茶社,如致祥茶社、晋庆茶社、澄怀茶社、庆茶社、东火神油茶社和同乐茶社等,均争相邀聘河南子班社,义成班、天兴班、公议班、公兴班参加演出。豫剧进入茶社演唱之后,与早己进入茶社的二簧(京剧)形成了相互竞争的局谢,

5、W豫剧强大的艺术魅力,使京剧败下阵来,退出茶社,1916年12月29H出版的《嵩岳日报》载:“汴省簧戏屡演屡辍,惟梆戏颇持久”。1920年代末至30年代初,开封和国寺先后建立了永安、同乐、永乐和W民四个戏院,各地豫剧演员荟萃幵封,广受欢迎。民国十六年(1927年),冯玉祥主政河南,由河南省教育厅在幵封成立河南游艺训练班,审编剧目,对数百名演员进行“高台教化”、“服务社会”的教育,被名家称为“河南梆剧改革的第一声”。1935年河南省教育厅推广部主任樊粹庭在开封组建豫声戏剧学社,对戏剧的科ITJ、词句、腔调、做工、化装、行头进行改革,对豫剧的发展产生了深远的影响。这次

6、改革因行政力量的介入,戏剧改革形成了一定的声势;镶入时代思想,提高了剧目、唱词的文学品位,发挥了唱念做舞的综合优势,改革了旧曲,合流了唱调,创立了新腔新韵。樊粹庭还将同乐戏院改为豫声剧院,邀请陈素真、赵义庭等人组成强大的演出班子在豫声剧院售票演出,改编后的豫剧颇受欢迎,1935年5刀4日岀版的《河南民报》载:“每晚座无隙地”。1936年,常香玉随周海水的豫西调戏班到开封演出,一举成名。常香玉在梆子泰斗王镇南的帮助和指导卜于1937年成立中州戏曲研究社,致力于豫剧改革,编演新戏。常呑玉与当吋永安舞台的马双枝,豫声剧院的陈索真,三足鼎立,各展风采。1937年抗H战争

7、爆发后,樊粹庭将原豫声剧院的部分人员组织起来成立狮吼剧闭,宣传抗闩、募扪演出,支援抗闩战士,被称为热心救国之模范。1938年,开封沦陷,国民党军队炸开黄河花园U大提,黄河泛滥,民众流离失所。有不少豫剧闭体进入两安,如樊粹庭领导的狮吼剧闭,常香玉的香玉剧社,崔兰IH的兰光剧社,还有孙老七创办的河南灾童戏剧学社等,西安成为豫剧的演出的重耍阵地。还宥一些演员进入安徽界首演出,如毛兰花、马金凤、阎立品等。在抗战中,各流派的演员为了谋生而到处流动,他们打破门户之见,相互搭班演出,使豫剧各流派冇了更多的交流。豫剧艺术古今兼纳、刚柔相济、豁达宽厚、有“中和”之美。豫剧以唱见长,

8、首先,豫剧

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