关于知耻教育的美学内涵

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1、关于知耻教育的美学内涵论文关键词：知耻高等教育社会教育知耻教育体系美学意义论文摘要：知耻教育是德育、甚至也是美育中的一个重要组成部分，它与个人、社会和国家都有着密切的联系本文就围绕如何进行知耻教育这一问题而展开，并进而论述了知耻教育要以知耻、自尊、责任为其主要内容，并且对如何构建家庭、学校和社会三位一体的知耻教育体系进行了探讨。知耻之心犹如潘多拉魔盒的一把锁，这把锁如果不能及时地予以锁劳或一旦使之锈蚀，邪恶就会到处滋生。因此，如何锻造这把“锁”，在任何时代都显得尤为重要。孔子就曾明确提出了“知耻近乎勇”①的教育理念，鼓励弟子养成知耻的品德；清人粪自珍

2、更是大声疾呼，要“教之耻为先”②，养蒙莫先于知耻达礼。可见，知耻教育是“治教之大端”③。一、知耻教育要以知耻、自尊、责任为主要内容首先，知耻是人生的第一要事。夸美纽斯在他的《大教学论》中启示我们：幼小的心灵能快速地收容无穷的事物，品德的形成要及早开始，如同“热蜡定型”，一旦在它柔软易吸收时没有进行正确的塑造，待定型后就很难改变了。同样，我们要在孩子有道德认知之前，通过外在教育的形式让他们知道什么是可耻的，什么是光荣的；什么是判断耻辱和荣誉的标准；什么是对待耻辱和荣誉的正确态度。这样，孩子才会逐渐形成正确的荣辱观、是非观，才会对自己的言行起到正确的导向

3、作用而受益终身。其次，受教育者只有强化了自尊心后才会更加自信、更加自爱。人们在追求自尊的过程中不仅需要自我尊重而且也希望得到别人的认同，人们往往一方面追求自信、独立和成就，另一方面追求名誉、地位、他人赞赏和尊重。自尊得到满足，就会产生强烈的自信，达到自我价值的实现，反之则会产生自卑，导致不良行为的发生。在教育过程中，教育者要为受教育者创造激发自尊心的环境，只有强烈的自尊，才会使知耻感得到进一步增强。最后，责任是份内应当做的事情，也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命。它是一种自律，也是一种他律。一切追求文明进步的人们，应该基于自己的良知、信念、

4、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的贡献。然而在物质生活较为富裕的今天，一些人的责任感却在日益消失，他们对自己没有责任，得过且过而不思进取；对家庭（父母）没有责任，一味索取而淡薄感恩；对他人没有责任，事不关己高高挂起；对集体没有责任，强调个人自由而不讲集体规范；对社会没有责任，埋怨无奈而不愿奉献。因此，如何培养社会责任感在今天就显得尤为重要。知耻教育就是要使这种责任感永驻于心，并使这种责任意识逐渐成为人们的一种自觉行为。二、要构建家庭、学校和社会三位一体的知耻教育体系作为道德教育承载体的家庭、学校和社会，在知耻教育过程中发挥着既

5、相互联系又各自独立的作用；它们要本着为提高人们的道德修养，培养合格的、对社会有用的现代公民的目标，实现三位一体的良性互动，使学校耻育走上由封闭到开放的整体化的全方位的教育轨道，使知耻意识更有效地扎根到社会每个成员的心中。1、家庭一一知耻教育开始的地方。家庭是道德生活的核心，知耻教育首先从家庭开始。正如马卡连柯所说：“家庭是最重要的地方，在这里人初次向社会生活迈进。具有高尚品德、心理素养好、教育方法得当的父母是学生学习良好、顺利成长的引路人。”④父母是孩子的第一任老师，他们的荣辱观和言行直接影响着子女。正所谓“上梁不正，下梁歪”就是这个道理。因此，在家

6、庭中，父母首先要为子女树立良好的道德榜样，身体力行，言传身教，帮助孩子提高辨别是非、善恶的能力，学会正确的判断和评价。家庭在进行知耻教育过程中要注意以下几点：(1)家庭的知耻教育要从小抓起。早期教育对于人的一生的发展至关重要。幼小的心灵是人生的初稿，在这上边的每一页书写，都会产生永久的不可磨灭的痕迹。苏霍姆林斯基就将“羞耻心”看成是儿童健康成长历程中的重中之重。(2)家庭的知耻教育要从小事做起，从身边的点滴做起，要持之以恒。正所谓“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，良好的个人品德的养成非一日之功，它有着自己的循序渐进的过程，如果孩子的品德得不到正常发

7、展，将来弥补起来就会困难的多。(3)家长应确立正确的教育观念，教会孩子“先做人”。由于社会竞争的激烈化，许多家长为了让孩子能在将来立足于社会，只注重培养孩子的一技之长，却忽视最起码的知耻教育，而且这种倾向越来越严重。要知道，知耻才是真正学会做人的开始，如果一个人连最起码的做人道理都不懂，那么其它一切就将失去意义。因此，当务之急必须要改变家长错误的观念，要让他们把目光放远些，让他们明白只有实现孩子的德与智的全面提高，才能使孩子在将来真正地适应社会。2、学校一一知耻教育最重要的地方。学校是道德教育的主体，负有道德教育的最大责任，而知耻教育正是学校德育工作

8、中的一个不可缺少的组成部分。学校的知耻教育应着重启发学生的自我人性和对现存价值的认同，使学生将道德原则、规范