西南大学18秋0948《网络文化与伦理》作业答案

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1、1、下列属于网络违法犯罪行为的是（周小林）。1. 玩网络游戏2. 用木马盗取别人的银行账号和密码  3. 长时间沉迷于网络4. 下载音乐和电影zxl 2、以下不属于网络情感异化行为的是（ ）。1. 数字化虚拟性爱2. 通过QQ、微信等即时工具与朋友沟通  3. 多角网恋4. 婚外网恋3、（  ）原则既是对网络主体的最基本要求，也是保障人权基础的网络伦理规约原则。1. 诚信原则2. 不伤害原则  3. 互利原则4. 发展原则4、网络规范是网络伦理的重要内容，以下关于网络规范的说法中，不正确的是（）。1. 指网络社会中人们约定俗成或明文规定的行为

2、标准2. 具有普遍性3. 具有一致认同性4. 目前全球范围内的网络规范已经形成  5、网恋是以网络为媒介，利用聊天工具等进行沟通、互动进而相恋的一种新型的恋爱方式，恋爱双方应（ ）。1. 对人虚情假意1. 对人真诚  2. 隐藏自己的身份等信息3. 行为失范6、网络互动已成为人们获取信息的一种重要渠道，网络互动带来了诸多便利，但作为一种全新的信息传播模式，也暴露出不少问题，以下不属于网络互动影响的是（   ）。1. 病毒肆意传播、黑客侵扰和网络犯罪2. 侵犯个人隐私、知识产权等3. 使信息的真实可靠性增加  4. 过量信息加大人们对有用信息的

3、选择难度7、加强网络道德建设的关键是（   ）。1. 家庭教育2. 学校教育  3. 网络社区教育4. 网络道德教育8、政府网络舆情导向中要坚持主流价值观取向原则，以下关于主流价值观说法正确的是（   ）。1. 主流价值观必定是正确的2. 主流价值观等同于社会主义核心价值观3. 主流价值观与非主流价值观是绝对对立的  4. 主流价值观是社会中大多人所认同的观点9、从人类精神的维度出发来探讨道德自律，认为自律是人类社会整体的内在制约和人类理性的把握的是（   ）。1. 孔子2. 康德1. 马克思  2. 罗尔斯10、网络世界没有疆界、关卡、约束

4、和教条，任何观点、任何思想和任何文化都可以在网上自由传播，这体现出网络文明的（   ）特点。1. 虚拟性2. 开放性  3. 普世性4. 自律性11、以下属于功利主义代表人物的是（）。1. 边沁  2. 黑格尔3. 洛克4. 康德12、 下列各项不能为保护网络知识产权提供伦理基础的是（  ）。1. 劳动价值理论2. 道德虚无主义  3. 财产权理论4. 功利主义理论13、作为一种信息搜索方式，“人肉搜索”的正当性直接与人们“为何运用”以及“如何运用”相关。一方面，人肉搜索”固然体现了技术的进步。但另一方面，由于缺乏有效的规范和约束机制，“人肉

5、搜索”极易受个体主观性的影响，并由此造成负面的社会效应。因此，我们应（ ）。1. 加强对“人肉搜索”的伦理道德的引导与法律规范  2. 在实践中随意使用“人肉搜索”这一工具1. 对于“人肉搜索”来说，偏执一端的做法是可取的2. 对“人肉搜索”给予一定限制但忽视其造成的后果14、比尔·盖茨曾说：“在互联网上，没有人知道你是一条狗。”这句话说明，网络文化具有（ ）特征。1. 去性别化2. 开放性3. 虚拟性  4. 多元性15、关于“人肉搜索”，以下说法正确的是（  ）。1. "“人肉搜索”有益无害，应积极维护"2. "“人肉搜索”有害无益，应坚

6、决反对"3. "“人肉搜索”对维护社会正义具有一定的积极作用，但使用不当亦会侵害公民隐私"  4. "“人肉搜索”抨击假恶丑现象，营造了良好社会的风尚，应积极推广"16、关于网络文化“霸权”，以下说法错误的是（  ）。1. "网络文化“霸权”是指技术强势者通过网络传播手段在文化领域对技术弱势者进行的控制和支配"2. "网络文化“霸权”具有广发性、渗透性、隐蔽性和强制性"3. "网络文化“霸权”带来诸多伦理问题，应自觉抵制外来文化的负面影响"4. "网络文化“霸权”有利于网络文化的传播，应给予大力支持"  17、互联网为我们提供的海量信息中不乏

7、不利于身心健康的虚假、污秽信息，因此我们应该（  ）。①自觉抵制网上不良信息 ②避免沉溺于网络游戏 ③相信网络上的信息皆是正确的 ④善于利用网络进行学习1. "①③"2. "②③"3. "①②④"  4. "①②③"18、下列哪些举措可有效控制网络虚假信息？（  ）①完善并严格执行网络法律法规②加强网络媒体的内部管理③发布虚假广告，误导公众④增强网民道德自律，提高传媒素养1. "①②③"2. "①②④"  3. "①③④"4. "②③④"19、网络规范是网络伦理的重要内容，以下关于网络规范的说法不正确的是（  ）。1. "网络规范指网络社会中

8、人们约定俗成或明文规定的行为标准"2. "网络规范具有普遍性"3. "网络规范具有一致认同性"4. "目前，全球范围内的网络规范已经形成"  20、作为一种全新的信