人的存在方式视野下的思想政治教育

《人的存在方式视野下的思想政治教育》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、人的存在方式视野下的思想政治教育内容摘要：目前国内马克思主义人学理论的研究日益成熟，很多研究思想政治教育的学者反思了传统思想政治教育忽视与人学之间联系的现象，同时幵始把人学理论运用到思想政治教育的理论与实践研宄中。作为思想政治教育主体的人的存在方式包括类存在、社会存在和个体存在，人的存在离不开思想政治教育的指导，同时也对思想政治教育提出丫新的要求。本文采集自网络，本站发布的论文均是优质论文，供学习和研究使用，文中立场与本网站无关，版权和著作权归原作者所有，如有不愿意被转载的情况，请通知我们删除己转载的信息，如果需要分享，请保留本段说明。关键词：人学存在

2、方式思想政治教育在马克思主义人学视域中，人的存在方式可以分为三类：类存在、社会存在和个体存在。思想政治教育作为一种有目的、有意识地改造人的思想行为和建构人的精神家园的社会实践活动，对发展和完善人的存在具有促进作用，因此我们探究人的存在方式视野下的思想政治教育就显得尤为重要。一.作为思想政治教育主体的人的存在方式（一）类存在人是类存在物，包含两层含义：第一是指个人是以类的方式存在，因此个人是类存在物；第二是指人类不同于物类，也不同于人类中的社会群体和个体，它是类存在物。类存在物就是人通过改造自然界的活动和社会交往活动而历史地形成的特殊的类，这个特殊的类只

3、能是人这个类，即人类。因此只有人类才是类存在物。类存在物是人类全体，是人的无限存在，包括古今中外所有人的联合与积累，主要是指在人与自然的关系中形成的存在形态。（二）社会存在人是社会存在物也包含两层含义：第一是指个人是社会存在物，是以社会群体的方式生存的，离开社会群体，个人就不成其为人等。第二是指人的群体不同于动物群体，人的群体是社会存在物，动物群体只是自然存在物，因此人的群体便是社会群体，社会存在物就是指社会群体。人类社会的现实存在形态即人和人通过社会关系结合起来的社会统一体，人类社会总是要通过这种社会统一体来实现、落实和体现。（三）个体存在作为个体存

4、在的人具有肉体和灵魂、物质存在和精神存在两个方面。个体的人作为物质存在就是人的血肉之躯，即肉体组织。肉体组织或有血有肉的生命体是个体人成为自然存在物的直观证明，它表明个体的人是自然界的产物，是自然界的组成部分，服从自然界的进化规律，具有生老病死的特性。个体的人作为精神存在主要是指个人的主观世界的总和：即由人的情感、兴趣、意志、智力、技能、思想、境界、人格等所构成的内心世界。个体的人如果除去主观世界，便成为行尸走肉，成为和动物没有本质区别的物质存在。一.人的存在方式视野下思想政治教育存在的必要性（一）类存在：人自由自觉有意识的活动需要思想政治教育的指导在

5、人的价值实践中，个人利益和社会利益有时出现矛盾和对立，思想政治教育可以通过对个体的塑造不断调整整个个人和社会的矛盾，指导个体在冲突面前做出正确的价值判断和价值选择，并对自身和社会的价值实践结果进行审视和评价，促进个人与社会的有机统一。思想政治教育还可以启迪个体智慧，使人意识到自身的潜能，明确自身的主体地位，发挥主体的能动性和自觉性，激励人不断实现自我超越。人超越其他生命的关键就在于人对以真、善、美为核心的价值世界的不懈追求，并在此基础上生成人特有的道德、宗教、艺术和哲学，思想政治教育与之相互配合、相互渗透，通过传播正确的思想意识、道德规范和文化理念，指

6、明进步的价值取向，推动人自由自觉的实践活动的不断完善［1］。（二）社会存在：社会交往实践需要思想政治教育的引领社会交往实践是人最基本的存在方式，是主体间在物质上和精神上相互联系、相互作用又相互生成的社会活动，人就是在社会交往中实现双向乃至多向的塑造。思想政治教育作为一种社会实践活动，就是要改变以往单极式的灌输模式而建立主体间的对话沟通机制。思想政治教育能够启迪人的交往智慧，调动各种社会资源，引导人们走出“单极自我”，顺应交往全球化的内在需要，激励主体开展良性的竞争与合作，促使个体在交往中进一步透视自我和完善自我，在互动中进一步挖掘个体的内在潜能。同时还

7、可以教育人们尊重个体发展差异，帮助人们在交往实践中创造化解矛盾的方式方法，避免凭借强力和对抗来控制其他个体的做法，逐步形成共存共享的交往机制，在良好的交往氛围中推进个体的共同成长。（三）个体存在：人的生存和发展需要思想政治教育的推动思想政治教育可以提升人的思想道德素质，完善人的心理素质和生理素质。首先通过引领正确的政治方向，宣传健康的道德规范，营造良好的舆论氛围，来培养人对各类社会思潮的辨识能力，激励人把社会对思想道徳的要求逐步内化为生命主体思想道德认同，转化为生动的道德践履，在推进自身思想道德素养提升的同时促进健康的社会道德风尚的形成。然后通过树立人

8、正确的政治理想，培育良好的思想觉悟和高尚的道德情操，激发个体对客观事物的理性认知，优化和调整自