柳宗元《黔之驴》原文与翻译

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1、柳宗元《黔之驴》原文与翻译柳宗元《黔之驴》原文与翻译黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，断其喉，尽其肉，乃去。（噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！）1，选自《柳河东集》。黔（qián），即唐代黔中道，辖境相当于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重庆黔江流域和贵州东北一部分。后来称贵州

2、省为黔。柳宗元（773—819）字子厚，唐代文学家，唐宋八大家之一，古文运动的主导者，与韩愈并称“韩柳，世称柳河东。2，好（hào）事者：喜欢多事的人。3，船载以入：用船装运（驴）进黔。船，这里指用船的意思。4，则：却。5，庞然，巨大的样子。6，以为神：以为，以（之）为。以，把。为，作为。神，神奇的东西。把它当做神7，蔽林间窥之：藏在树林里偷偷看它。蔽，隐蔽，躲藏。窥，偷看。8，稍出近之：渐渐的接近它。稍：渐渐。9，慭慭（yìnyìn）然：小心谨慎的样子。10，莫相知：不了解对方（是什么东西）。莫，不。相，这里表示动作偏指一方，即一方（虎）对另一方（驴），不是双方互相的样子。11，大骇：非常害

3、怕。12，远遁：逃到远处。遁：逃走。13，以为且噬己也。且：将要。噬：咬。14，然往来视之。然：然而，但是。往来：来来往往。视;观察。15,觉无异能：觉得（驴）没有什么特别的本领。16，习：同“悉”熟悉。益：渐渐。益习其声：逐渐习惯了驴的叫声。17，终不敢搏：始终不敢扑击它。搏：击，扑18，近：（1）稍出近之。近：形容词用作动词，接近。（2）稍近，益狎。稍：渐渐。近：走进，靠近。19，益：更加。20，狎（xiá）：态度亲近而不庄重。21，荡倚冲冒：碰撞靠近冲击冒犯。荡，碰撞。倚，靠近。冲，冲击，冲撞。冒,冒犯22，驴不胜怒。不胜：不堪，禁不住。胜，能够承担或承受23，蹄：名词作动词，用蹄子踢。

4、24，于是，就25，计之：盘算这件事。之：指驴子生了气只能踢的情况。26，技止此耳：技：本领，技能。止：只，仅。此：如此。耳：罢了27，跳踉（liáng）：跳跃。28，阚（hǎn）：同“吼”，怒吼。29，乃：才。30，去：离开。通假字：1.技止此耳“止”通“只”，只，不过。2.益习其声“习”同“悉”，熟悉。古今异义：1.稍出近之稍，古义：渐渐今义：稍微2.因跳踉大阚因，古义：于是今义：因为3.断其喉，尽其肉，乃去去，古义：离开今义：前往一词多义：1、以为A.虎见之，庞然大物也，以为神（把……当作）B.以为且噬己也（认为）.2、然A.慭慭然，莫相知。/庞然大物（。……的样子）B.然往来视之，觉无

5、异能者。（然而，但）.3、之A.黔之驴（的，结构助词）B.虎见之（它，代词，代驴）C.蹄之（它，代词，代老虎）D.虎因喜，计之曰（指上文所说驴生了气只能踢的情况）4、益A.益习其声（渐渐）B.益狭（更加）翻译黔这个地方没有驴，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入（黔地）。运到后却没有用处，便把它放置山下。老虎见到它，一看原#from本文来自爱师范文.is97.，全国最大的免费end#来是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不知道它究竟是什么东西。有一天，驴叫了一声，老虎大吃一惊，便逃得远远的；认为驴子将要咬自己，非常害怕。然而

6、老虎来来往往地观察它，觉得驴子好像没有什么特殊的本领似的。（老虎）渐渐地听惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动，但始终不敢向驴子搏击。老虎又渐渐靠近驴子，更加随便地戏弄它，碰撞、倚靠、冲撞、冒犯。驴忍不住发起怒来，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，心中盘算此事想着：“驴子的本领只不过如此罢了！”于是老虎跳跃起来，大声吼叫，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，方才离开哎呀！外形庞大好像有德行，声音宏亮好像有能耐，假使不使出它的技能，老虎虽然凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取(驴子)。如今像这样的下场，可悲啊！关于《黔之驴》主题思想的不同认识柳宗元最有代表性的是《三戒》，写了一组三篇寓言：《临江之麋》、《

7、黔之驴》、《永某氏之鼠》。把他们放在一起，冠名曰《三戒》，是有深刻含义的。前人议论《三戒》的文字不少，有人说柳宗元的寓言后面，“必有一句最有力量，最透辟者镇之”（林纾《韩柳文研究法》，商务印书馆，1936年版），言下之意是每个寓言后面自己的“评论”就是对寓言内容最透辟的解释和评论。而这个解释和评论究竟是什么，林先生语焉不详。另外，有人以为《黔之驴》是讥讽当时统治集团中官高位显，又无才无德、外强中干