关于从“诗画同源”看美术编辑的文化底蕴

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1、关于从“诗画同源”看美术编辑的文化底蕴从“诗画同源”看美术编辑的文化底蕴论文导读：本论文是一篇关于从“诗画同源”看美术编辑的文化底蕴的优秀论文范文,对正在写有关于同源论文的写有一定的参考和指导作用,透过“诗画同源”的思想我们不仅可以看出美术编辑出版的文化底蕴，同时还可以利用“诗画同源”思想提高新闻出版的精神内涵，全面提高编辑出版的质量。　　北宋时期苏轼明确提出“诗中有画”“画中有诗”这一概念，中国的美学从古至今都侧重诗画之间的同源关系、同一关系。事实上，中国诗画不仅拥有共同的起源，二者共同经历的文化哲学背景，还拥有共同的创作原则。诗画同源作为我国文化艺术发展过程中的重要命题之一，自北

2、宋便得到发展，诗画同源的应用领域也不断拓展，特别是出版行业。透过“诗画同源”的思想我们不仅可以看出美术编辑出版的文化底蕴，同时还可以利用“诗画同源”思想提高新闻出版的精神内涵，全面提高编辑出版的质量。　　传统时期“诗画同源”的内涵　　“诗画同源”发展的初期主要表现在山水诗和山水画上。当诗和画之间的内在精神产生联系，二者意境交融、相互渗透时，便从毫不相关转变成密不可分，当然这一过程离不开人类的自觉和发现。传统绘画一直都倡导“诗画同源”的思想，宋徽宗在书画艺术方面的造诣很高，他还曾专门创设过一个画院，广招各地画家进入画院，但在画家进入画院之前，还需要经过宋徽宗作为主考评画的考试。其中较为

3、典型的一次考试就是，宋徽宗出了一道“踏花归来马蹄香”的题目，参与考试的画家们大都是通过马蹄上残留的花瓣来体现题目中心，而一位画家却别出心裁，通过蝴蝶来体现题目，取得了第一名。　　另外，向苏轼、祝枝山、郑板桥等都是在诗画方面造诣很高的文化艺术家。苏轼曾对王维的画作《蓝田烟雨图》评价说到，“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”可见传统时期“诗画同源”的内涵主要围绕诗画的意境方面展开。　　但是，“诗中有画”中的诗往往是具象的，“画中有诗”中的诗是模糊的。不过二者有着共同的基本创作原则，即诗和画在创作过程中都要经过“兴”的思维方式以及叠合并至的建构方式，同时也有着共同的创作根源——

4、诗画的创作过程都十分侧重意境的创造。诗和画是两种性质的艺术创作，各有特点，正因二者的差异性，才得到了共同的发展。　　“诗画同源”的内涵以及价值　　如今的美术编辑并不具备诗歌的创作能力，但需要具备一定的文化修养。特别是期刊的美术编辑，文化修养的高低直接关系着期刊的版面编排、四封设计。随着科学技术水平的突飞猛进，我国的印刷设计技术也有了质的飞跃，各类书刊的包装日益完善，版面更加精致，出版企业的印刷能力也上了一个新台阶。但这并不代表我们在获得技术以及设备支持后，仅将装帧工作视为一项简单的重复技术工作。事实上，当技术能力水平以及设备水平越高时，对于“人本化”的要求也就更高。每一位美术编辑都应

5、认识到装帧工作是借助文化底蕴的艺术工作。　　齐白石曾经作过一幅名为“蛙声十里出山泉”的画作，大部分画家通常会围绕这一题目画出一幅蛙鸣泉畔的画作，而齐白石却画了成群的蝌蚪顺着泉水漂流的景象，让人们通过想象听到远方山泉边成群的蛙鸣，这幅画作直接体现出画深厚的文化底蕴。在日常生活从“诗画同源”看美术编辑的文化底蕴由专注毕业论文与职称论文的.zbjy.提供,.中，通过阅览各类报刊能够让阅读者看到更加广阔的世界、丰富多彩的生活。而由于设备、技术能力水平以及文化底蕴的差异，书刊的出版质量也会受到影响，特别是“视觉噪音”已经成为影响出版质量的直接因素。如果更多的美术编辑可以对“诗画同源”这一思想有

6、更加深入的了解和应用，便能直接提高版面的艺术层次，进而直接提高刊物的档次和质量。　　从“诗画同源”看美术编辑的文化底蕴　　值得指出的是，美术编辑通过利用文字、图片等元素对版面进行编排后将其展现给读者的这一过程，和广告创新的作用实质上是相同的，因此，我们也可以视美术编辑为一个广告人。如此，仅仅就现有素材进行枯燥、单调、乏味的编排所得到的版面设计，只会给读者带来品位低下、意境平庸的评价和感受。这种结果的出现同美术编辑的技术能力、美术水平等不无关系，是由美术编辑文化底蕴浅薄造成的。由于美术编辑对于文字的解读能力、信息的准确领受能力不足，会直接使得书刊的版面编排缺乏足够的想象力、创新力，进而

7、使得出版质量大打折扣。　　无论是从刊物的办刊宗旨、对市场和读者的定位，还是从栏目的特点、文章的风格等方面出发，都需要美术编辑具备良好的综合文化素养和文化底蕴，能够积极挖掘自身的信息领受能力，然后恰当地对信息素材进行诠释和表达。而借助“诗画同源”这一思想我们可以培养美术编辑打破画面本身的直观性、具象性以及文字自身的准确性、固定性，看到更多的信息和景象，全面挖掘美术编辑的发散思维能力、创新能力，然后将所看所想通过图文表现出来，使书刊的版面编排设计更具艺术感染力