简谈“人机关系”的哲学深思

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1、简谈“人机关系”的哲学深思简谈“人机关系”的哲学深思导读：也得到相应的提升。“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是作为自然的自然界；而人的智力是比例于“人机关系”的哲学深思由优秀站..图灵和E.L.波斯特各自独立地提出了“理想计算机”概念，他们将理由的算法递归性描述为在理想计算机械上的可解性。A.M图灵就是根据这一原理设计出著名的“图灵机”。　　图灵机是计算机的鼻祖，但它并不是现实世界的真正的物理性的存在，它是一台用理想化策略创造的“理想计算机”。所谓理想化策略，就是“借助于逻辑理论思维和想象力，在思维中完全排除次要因素和无关因素

2、的干扰，对实际的研究对象加以合理的推论和外延，在思维中构思成理想化的研究客体和理想化的过程。”[1]321图灵机就是这样一台借助于逻辑思维和想象力进行合理推论，在思维中构想成的理想化的思维创造物。图灵机的诞生为现实的计算机提供了理想原型，后来的所有的现实的计算机都是根据图灵机的原理制造出来的。　　作为理想计算机的图灵机由三部分构成：一台制约机、一条无限长的纸带和一个读写头。纸带被分成许多小格，每一小格上有一个可被读写头读写的符号。读写头沿着纸带移动并将读取到的信息传递给制约机，如此而已。可见，这台理想计算机结构简单至极，但它能够完成所有计算机的一切计算功能。因此，

3、考察图灵机的能力的大小也就等于考察了一切计算机的能力界限。　　一台正在运转的图灵机有可能出现两种状态：一是永远不停地运转下去，二是在某个时刻停机。那么，这台图灵机是永远运转下去还是会在某个时刻停机呢？研究者们设计了一个特定的程序，让图灵机自己判断它自己会不会在某个时刻出现停机状态。结果表明，图灵机判断不了它自己是否会在某个时刻停机。这就是著名的“停机理由不可判定”理由。那么，“停机理由不可判定”理由说明了什么呢？　　（二）自我意识是人脑相对于计算机的优势所在。　　“停机理由不可判定性”理由的本质含义是计算机不能自知，也就是没有自我意识。自然界发展演化的历史表明，到

4、目前为止，自我意识是人脑所独有的特性，其它一切生物和非生物皆不具备自我意识特性，作为由冰冷的硅和铁构成的机器人来说也不例外。正是由于有了自我意识，才使得人脑拥有相对于电脑的优势。人脑是物质世界长期发展的结果，是大自然花了几十亿年时间演化的产物。人脑的结构之精巧，功能之复杂，远非计算机所能比及。　　人脑可称得上是迄今为止宇宙中最为复杂的系统。一般说来，人的大脑皮层大约由140亿个神经细胞所构成，“大脑皮层的细胞结构从表层起又可分为表在层、外颗粒层、外锥体细胞层、内颗粒细胞层、多形细胞层。这六个相互联系的层次，又可分为额叶、顶叶、颞叶和枕叶这样四个主要的功能区，各功能

5、区以及各个神经细胞之间的密切联系，使人脑成为极其复杂的神经X络系统。”[1]104这种复杂的神经X络结构，为人的自我意识的产生和发展提供了物质基础。恩格斯说：大自然从最初的动物一直发展到脊椎动物，“最后在这些脊椎动物中，又发展出这样一种脊椎动物，在它身上自然界达到了自我意识，这就是人。”[2]18　　所谓自我意识，是指个体对自我的认识和调节，也就是“将自身引入自身”。因为有了自我意识，人能够对自我心理特点、自我心理活动、自已的行为和行为的目的以及自我与外界的相互关系的认识等进行反思和调节。一位X友说得好，“知道一切的被称为上帝，它与自我意识很可能是同义”。意思是说

6、，人因为拥有自我意识，故能了解自已，因此，从这个作用上来说，每一个人都是他自己的上帝。然而，计算机没有自我意识，成为不了自己的“上帝”，计算机的“上帝”只能是创造并使用它的人类。　　自我意识是人格的核心，它能够把人的愿望、爱好、习惯等整合为一个有机整体，从而构类个体的内心世界。因此，可以用自我意识发展的状况来衡量个体人格完善程度和心理成熟的程度。大脑的复杂和精细为人的自我意识的产生提供了可能性，但自我意识的实际产生和发展还需要通过人的生活经历和社会实践的影响。例如，5个月前的婴儿没有自我意识，不知道自己身体的存在，所以吃自己的手脚，把自己的手脚当成玩具来玩。在生活

7、中，在家庭和社会环境的影响下，1岁后的孩子才开始逐渐把自己和别人或别的东西分开，2～3岁后逐步学会使用“我”、“你”、“他”等人称代词，待到青春期发育完成后，个体的自我意识便建立起完整体系。人所共知的“狼孩”的被发现，就清楚地说明家庭和社会环境对于人的自我意识的产生与发展是多么的重要。“狼孩”由于脱离了家庭和社会环境的影响而与狼为伴，即便长到阶段也还仍然不具备自我意识，有的只是狼的行为方式和心理特征。本来属于人类的“狼孩”固然如此，作为由硅和铁构成的没有血性的机器人就更不可能接受家庭和社会的影响，因为它根本就没有家庭，根本不具有社会特性。机器人没有自我意识，只能被

8、动地接受人