关于记得绿罗裙，处处怜芳草

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1、关于记得绿罗裙，处处怜芳草导读：这是一篇关于记得绿罗裙，处处怜芳草的论文，对正在写学生和同学的毕业生有参考意义。陈红（江苏省徐州市沛县中学）语文是一门实践性很强的学科，的实用性、情感性、审美性综合构成了语文学科的长期性和连续性.以，语感的强弱对于每一个学生来说至关重要.而语感的培养绝非一朝一夕功，是一种宏观综合的语文素养.博观约取，厚积薄发，知识积累到一定程度，有能形成能力，实现由量变到质变的飞跃.苔花米，也学牡丹开，语文教师平时的教学中，适时地引导学生大胆质疑，创造性地阅读，则是拓宽学生思维，形成知识链的绝佳途径.语文学科

2、的特征决定了引导学生进行科学地阅读是一项卓有成效的举措.《论语·雍也》篇里：子见南子，子路不说.夫子矢日：‘予否者，天厌!天厌!…（孔子去拜见南子，子路不高兴.孔子对天发誓：我的行为要是不合礼，让上天厌弃我!让上天厌弃我!）有许多学生对孔子和子路的反应表示不理解，有的当堂发问：南子是谁？为什孔老夫子、子路对的态度是那的反感？一石激起千层浪，班级内顿时议论纷学生和同学论文纲要范文纷.有学生站起来说：为南子是一个名声不的女人.孔子那洁身自爱，怎能乐意去拜见南子呢？孔子他老人家也太做作了.……我见时机成熟，对大家说：学们．创新的机

3、会总垂青有准备的头脑，只有充分了解了某个人表现不言行的背景，能对其有评判.孔子我们的传统意识里是圣人，是儒家思想的集大成者.而史学界对南子这个人的评价比较干脆：‘美而淫’，虽美但作风不大，不仅红杏出墙，还喜欢弄权.南子是来自宋国宗室的美人，是卫灵公夫人，待字闺中时和公子朝私通.听了我的一番陈述后，班级里鸦雀无声.突然，一位男学站起来：既然孔子代表着传统的儒家道德思想，是儒家思想的践行者，那他为何还要去见名声不的南子呢？这时，我真的很庆幸，也非常感激这位学.老师们都知道对于此类话题，果引导不，或者学生此类问题上太过敏感，都极有

4、能造成师生的尴尬局面.针对这位学提出的问题我及时地作了回答：南子是卫灵公夫人，其人貌美而淫乱，卫灵公为其迷惑.孔子拜见南子，欲通过南子说服卫灵公推行治道.这是一家言，但也是最能说明原的观点.另有史料记载，‘孔子适卫，嬖臣弥子瑕以见卫夫人’，我们发觉南子以要会见孔子能其形象高大‘孔子长九尺有六寸，人皆谓长人而异’.孔子的弟子子路为人刚直，不解孔子意，认为君子不当见淫乱妇人，对孔子见南子事很不高兴.孔子发誓表白说：自若不是为推行治道而见南子，愿老天惩罚我.大家若想详细地了解这段历史资料去我们学校的图书馆查阅.听了我的一番阐述，学

5、们个个精神抖擞，表情变得很肃穆.这时，我深深地知道，大家的心理由刚的羞涩、肤浅，转变为深味庄重的历史文学，以及急于拓宽知识面的渴望，由旁观者的心态过渡到对文化的渴求.有些问题不是你想回避能回避的，扭扭捏捏、欲说还休，倒索性痛痛快快地带着学生去领略一番名人的佳话.这样，既满足了学生的奇心理，又能拓宽他们的知识面，还以让大家以后的成长过程中，遭遇类似问题时心胸坦然，从容理性地去抉择.一举多得，何乐不为？趁热打铁，我继续说道：学们，人类的感情有很多种，亲情、友情、爱情，这些都是人常情.亲情上天注定，你的父母，你无法选择友情只要你付

6、出友爱，是以任何时地建立友谊的爱情是那的遇不求.套用张爱玲的一句话：‘于千万人中，遇见你遇见的人.于千万年中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了.没有别的话说，惟有轻轻地问一声：哦，你也这里？’是一种许多年修来的缘分.一提到张爱玲，大家顿时来了精神.我问大家谁了解，以畅欲言.有学认为，果以传统的儒家道德来看待张爱玲，很难被认但是从人类真性情看张，确实有值得人们钦佩的勇气和魄力，有震撼心灵的事实和深刻感人的语句为证：为懂得，以慈悲.张爱玲与胡兰成，一个是当时上海本篇关于记得绿罗裙，处处怜芳草论文范文综合参考

7、评定下度:最新标题最负盛名的女作家，一个是汪伪政府的要员，乱世中，他们的相识、相知、相恋，及至最后的分手，都堪称是一部传奇.这位学还很有感情地朗诵了张爱玲的部分名言，见了他，变得很低很低，低到尘埃里.但心里是欢喜的，从尘埃里开出花来我将只是萎谢了生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子等.对这位学的发言，大家报以热烈的掌声，我随即讲道：是，看问题我们要一分为二，全面中肯，更要有取舍、分辨、理性抉择的能力，这样能使自的认识上一个新台阶.‘书到用时方恨少’，我们只有平时博览群书，勤学善悟，能激活思维，于丰富的知识储备基础上，擦出思想的

8、火花.还有哪位学根据自的阅读来谈谈个人的见解？一位女学连忙抓住机会：我认为陆游和唐琬的爱情亦是歌泣的.接着，给大家概括地讲述了他们的悲剧故事，讲得非常激动，且特别希望大家把《钗头凤》两首词抄录下来.写完两首《钗头风》后，告诉大家，书读百遍，其义自见，东西一定要细细品读感悟，方能体悟出真性情