《种树郭橐驼传》教案

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1、《种树郭橐驼传》教案[《种树郭橐驼传》教案]《种树郭橐驼传》教案1、导入：登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫，《种树郭橐驼传》教案。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百粤文身地，犹自音书滞一乡！与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，散向峰头望故乡。柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。他出身于官吏家庭，21岁时中进士，官监察御史里行。与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎。革新

2、失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人，史称八司马事件。在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大变化。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入唐宋八大家之中，并称韩柳。他的文学主张是文道并重，强调创作态度必须严肃认真。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含义深远。《三戒》是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗，而

3、是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他在哲学上，提出天地、元气、阴阳不能赏功而罚祸，打击了当时流行的因果报应思想，但对佛教妥协，有儒、释、道三教调和的主张，有《河东先生集》。作者介绍重点：一是八司马事件；二是重要作品及其特点(知人论世，有必要常常复习，也可作作文素材)2、自读全文，正音正字，梳理文言，自读自译，整体把握。(此环节课前学生的自读自译十分重要，略)3、文章赏析：(重在切入点的设计)文章最后一段：问者嘻曰：不亦善夫！吾问养树，得养人术。传其事以为官戒也。思考：1)养树是哪一段，养树之道是什么?试着概括。采用什么写法讲道理。(对比)2)

4、养人是哪一段?养人之道是什么?养人与养树是什么关系?(类比)养树术是顺木之天以致其性，养人术应该是顺民之性以养其民。3)从吾问养树，得养人术看作者采用什么写法?(设事明理)4)写作目的是什么?(传其事以为官戒也，教案《《种树郭橐驼传》教案》(..)。注意结合时代背景体会)5)一、二段分别写什么内容?作用是什么?(传记特色的体现，增强真实性，可读性，更为后文养树之道做铺垫)(可训练学生概括一下人物特点和养树之绝)4、齐读全文。4、延伸：请根据由事到理要写好相似性的方法，给散文《一棵核桃树》加一个结尾的句子一棵核桃树刘燕敏房前有片菜地，自从用篱笆圈起来，边上

5、就长了一棵树。由于不妨碍种菜，一直就没动它。后来，菜地荒了，篱笆没了，门前就多出一棵树。孩子两岁时，去了一次乡下。回来问我：妈妈，爷爷院子里有一棵枣树，我们家的这一棵也是枣树吧?大人不在意的事，经孩子一问，就会显得非常复杂。听了儿子的问话，我顿时犹豫起来。我还真不知它是棵什么树。于是每有人来，我便多了一件事，那就是，问他们是否认识那棵树。一天，农校的一位朋友来了，喝茶叙旧之后，我把他引到院子里。这棵树你该认识吧！他审视了一会，说：这是一棵李子树，一看叶子就知道。当天晚上，我告诉儿子：以后你有李子吃了。我们家的那棵树是李子树。寒来暑往，日复一日。李子树一天

6、天长大。就在孩子从幼儿园升小学的那一年，它开花了。此时，适逢爷爷从乡下来。他看着房前的李子树，说：今年你们有樱桃吃了，你看你们门前的那棵樱桃树，花开得多茂盛。老爷爷，那是一棵李子树。儿子给爷爷纠正。傻孩子，李子树什么样子，我能不知道吗?你们家的这一棵是樱桃树。爷爷给儿子纠正。被我们叫了3年的李子树，原来是一棵樱桃树。爷爷走后，樱桃花开始飘落，几粒青色的果实开始显露出来。就在儿子等着吃樱桃的时候，不知是因为当年的雨水太大，还是别的什么原因，树上看得见的几个果子开始脱落，直到一个不剩。那棵树从此再没人关心。深秋的一天，房前有人丈量土地，听说开发公司要在这儿盖

7、一栋大楼。一位划线员在那儿喊：这是谁家的核桃树，要移赶快移走，明天挖掘机就来了。明明是我们家的樱桃树，怎么又成了核桃树?我从家里出来，说：那是我们家的樱桃树。樱桃树?我没见过樱桃树，还没吃过樱桃吗?你看看那上面，明明挂着一颗核桃。划线员边说，边顺手指向树梢。那儿确实挂着一枚小小的核桃。我们家房前的那棵树，不是一棵樱桃树，它是一棵核桃树。10年过去了，每次想起我们家的那棵树，心中总有一种说不出的感慨。这棵树多次被我们张冠李戴，最后是它用一枚小小的果子，向我们证实了它的真实身份。有时我想，这棵树是不是上帝派来向我作某种暗示的，它要我知道，()。1)看一个事物

8、，不能被它各式各样的表象所蒙蔽，要看它的本质。2)也许有的人一直生活在角落里，但