谈演绎母语教育的哲学

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1、谈演绎母语教育的哲学演绎母语教育的哲学论文导读：本论文是一篇关于演绎母语教育的哲学的优秀论文范文,对正在写有关于老师论文的写有一定的参考和指导作用,我喜欢听课，在二十多年的教学生涯中，听过数千节课，却很少评课。上课者真的不容易，他们很辛苦，尊重上课者那是必须的，我知道随便说说那是一种不尊重。但看了人家的课，如果不说不写点东西，等于是欠债不还债，恰有一种不道德之感。这是很纠结的事！我很清楚，不管谁点评课，都要贴上一个个标签，贴准确了、贴得像艺术品等众人拍手称赞，贴的方位不对，贴得太多、太大，让人耻笑，结果教者没了，评者也消失了。著名特级教师郭老师把《

2、灰椋鸟》发给我，我反复拜读，忐忑呀！著名特级教师的课如牛，我可不是庖丁，却被逼着拿着牛刀宰课，哆哆嗦嗦，一身是汗，不敢靠前。　　认识郭老师的朋友都知道，她是长辫子姐姐，她有非常特别的笑声，是好响亮、好有穿透力的那种。我从她课堂中表现的微笑，感受到那是杜乡式的微笑（美国人把微笑分为两种，一种是法国杜乡发现的微笑，非常美、非常幸福的那一种；另一种是贵妇人剪彩时装出来的微笑，这种微笑没有任何幸福可言），感受到她与学生在语文课堂中的幸福。我知道这是一种生命化幸福的追求，是为了人更有意思成长的生命追求。　　一、原始冲动：阅读教学不可缺少的回到原点的哲学追求　

3、　德国著名艺术家赛茨认为，人类的“原始冲动”的表达方式分为两种：一种方式是文字表达；另一种方式是通过绘画表达出来，即将内心经历可视化。小学语文中的大多数课文都是由“文字+图”组成，以赛茨的观点来看，我们的教材恰似“原始冲动”理念的巧合，《灰椋鸟》有文字有图，文字是徐秀娟看到灰椋鸟那场面产生冲动后的记录，图是教材编者根据徐秀娟的记录进行可视化的恢复，这该算作是编者的原始冲动。我喜欢“原始冲动”这个词，这个词折射出一种科学化、自然化、人性化的教学理念，我们的阅读教学不能忽视这两种冲动，这两种原始冲动要能通过教师的教学设计，在课堂中唤醒学生并产生共鸣，继

4、而产生新的冲动。新的冲动是什么?那就是学生阅读后能继续使用文字、绘画来表达，或者用自己个性化的表达来表达，比如音乐表达。郭老师教学中使用的音乐作品——《一个真实的故事》，这首歌就是音乐人读徐秀娟牺牲之故事后产生的原始冲动创作出来的，今天学习《灰椋鸟》理应有着更多的冲动，郭老师的这种暗示，肯定能激起学生的冲动，这从整个课堂来看，学生有了很多表达。　　这两种原始冲动其实告诉我们母语教育有两条非常重要的路决不能丢弃，一条就是文字表达，换一个词来说就是写作；第二条就是将内心经历可视化。长期以来，我们的阅读教学很独立，就是纯纯的阅读教学，即使有写作也只是小片

5、断、小习作训练还被贴上“读写结合”标签，除此之外“为什么写，写什么，怎么写，写得怎么样”就没有多少实实在在的关注；像教材中的图，我们传统说法是“插图”，我一直不喜欢插图一词，我认为教材中的图应该是教材非常重要的部分，是一个整体，不是外在的，插图有一种外在的感觉，创造性地使用好这些图，能让抽象的内心表达变得更加具体。　　当下的阅读教学，对这两种“原始冲动”是缺少深思的，读写画自然一体的东西早被强行分开。郭老师做得很好，她把《灰椋鸟》上成了有文字表达、画面表达之原始冲动的课。郭老师利用大量的时间讲这一课的写作，比如她向学生出示“按照时间先后顺序来表达”

6、来讲自然段的表达顺序，这样就把散乱的场面、凌乱的感觉变得有序了，逻辑关系也演绎母语教育的哲学由专注毕业论文与职称论文的.zbjy.提供,.清晰可见。再比如，她让学生为那动人的镜头起名，从学生起的名字来看，学生自动习得了一种“表达方式”。还有郭老师讲明线、暗线，这是很多老师不敢讲的东西，因为这些知识课程标准中没有要求，考试也不考，郭老师讲了，是在学生理解下讲的，讲得很轻松，很自然。　　郭老师还非常重视画面，整节课，她在这儿花费的时间非常多，这种把文字变成画面的教学就是抓住原始冲动的教学，让内心世界变成可视的世界，理解文章就变得容易了。与郭老师聊课，她

7、说自己的语言非常有魅力，容易把学生粘住。原始冲动最有粘性，因为原始冲动一旦产生，它会粘着你的思维创造奇迹！　　二、种子课堂：第三学段阅读教学应该有的教学追求　　我常说，不管什么样的课堂，公开的还是常态的，成功的还是失败的，精彩的还是平淡的，对于教师专业成长来说都是一颗颗能够发芽并结出硕果的种子。如果把整个小学阶段的语文学习比作“游泳”，第一、二学段应该是带着孩子先“玩水”，第三阶段应该是专业的游泳基本概念、要领等讲述。现在第一、二学段在玩水我们可能做的还不够好，不过郭教师在专业的游泳指导上，却恰到好处。那郭老师通过《灰椋鸟》一课的教学，给予了我们一

8、把什么样的种子呢？　　一颗种子叫热爱。《灰椋鸟》一课是苏教版五年级下册的课文，学完这课之后，学期就要结束了，整个小学阶段只