再谈敬畏生命作文

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1、再谈敬畏生命作文[再谈敬畏生命作文]　　因几句口角，陕西张智伟、郭亮和王云璋３位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打凌辱；而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时，人们表现出了惊人的麻木：卫生院值班医生眼见其浑身是伤，却不采取任何诊治措施；派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理，村支书非但不采取救治措施，反与派出所商量如何将李送出辖区之外于是，一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)　　一、　　很显然，张智伟等人的残暴是令人发指的，再谈敬畏生命作文。即便面对孩子这样一个无比广阔的群体，张智伟等人仅仅是极端的个例，但人们还是会发出这样的疑问

2、：如今的孩子到底怎么了？　　或许一切都缘于偶然，我们甚至可以进行这样的设想：如果孩子们没有喝酒，他们就不会酒后闹事了，如果孩子们后来没有找到李文兰，也就不会再发生乞丐之死了　　但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心，习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候，他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心，于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道，当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候，在他们眼中，作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁在很多的孩子的游戏中，屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它，或者是抬高脚，然后狠命下跺，议论文《再谈敬畏

3、生命作文》(..)。　　二　　如果说，人之初，性本善，那么善花是如何结出恶果呢？　　其实，在中国很多的历史时段，对人的蔑视是有传统的，比如说，文革时，孩子们斗反动老子是革命的光荣，于是光荣的事业允许最卑劣的方式。而在当代中国，当国民的生命意识普遍高涨的时候，先朝遗风同样还会时不时的趁虚而入。　　在乞丐之死事件发生地二里镇，医生将乞丐李文兰推开了，派出所片警将乞丐李文兰给推开了，村支书将乞丐李文兰给推开了，于是他们将李文兰最后生的希望也给推开了，然后就有了供人谈资的乞丐之死所有的人都在强调李文兰的乞丐身份，乞丐意味着什么？乞丐就意味着如同一只蚂蚁？而蚂蚁

4、就意味着该死？　　这就是张智伟等孩子的生活土壤。　　三、　　和李文兰事件相似的是孙志刚案。　　孙志刚，这位风华正茂的年轻人，仅仅因为随身没带身份证而被收容，接着被打死。人们因此而出离愤怒：一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺，那么，还有什么不可以被剥夺呢？　　孙志刚案，人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上，而面对李文兰的惨死，我们多少又有点迷惘，因为，这一次，施暴者仅仅是几个花季少年，纵容助虐者仅仅是和我们相似的凡夫俗子。　　于是，谁能拍着胸脯保证，当你面对着乞丐李文兰的求援时，你能毫不犹豫地挺身而出？　　四、　　在一场战争中，一位战士不幸牺牲。他的妻

5、子在他的墓碑上写上了这样两句话：对全世界来说，你是一名普通的战士；对我来说，你就是整个世界。　　读到上面这段文字很久之后，我在互联网上看到了一张广泛流传的照片：在得知李文兰的死后，她的丈夫，她的儿子在痛苦流涕。只有这个时候，我才异常清醒地认识到，所谓的乞丐，是一个丈夫的妻子，是一个儿子的母亲，是一个家庭的全部的世界。再谈敬畏生命作文2　　第2篇以敬畏为话题的作文6篇　　〖预览〗以敬畏为话题的作文：心存敬畏敬，而生虔诚心；畏，而生戒惕心。我们应对自然、历史、生命等就应心存敬畏，如此，我们方无愧人生。心怀对自然的敬畏，才能享受青山绿水，聆听自然心声。近来，

6、雾霾天气严重困扰国人，人们怨声载道，可谁又想过，造成这一现象的不正是我们对自然缺乏敬畏之心吗？树林花园被拔地而起的高楼取代，蓝天白云被工厂的乌黑浓烟遮掩，甚至生长百年的橡树林因逆领导意志而被无情砍伐。我们对自然的敬畏之心去哪儿了？记得一位登山家在登上珠峰时感慨地说：不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它温柔的一面。这种对自然的敬畏之心让人动容，也足以让我们反思该如何敬畏自然。自然需要敬畏，对历史亦然。心怀对历史的敬畏，才能不忘历史，警钟长鸣。在国外，日本首相安倍晋三倒行逆施，不顾国际谴责公然参拜靖国神社，这哪里是对历史的敬畏。同是二战战败国，战后德国历任

7、领导人都心怀对历史的敬畏，以史为鉴，为过去纳粹暴行真诚忏悔，赢得了世人理解与尊重。相较战后德国的前总理勃兰特，安倍晋三是多么的渺小和丑陋。那些否认侵略历史，美化侵略历史，对历史不心存敬畏的人或国家必将被历史所淘汰。在国内，有些国人也缺乏对历史的敬畏与尊重。如抗日神剧铺天盖地地袭来，让人眼花缭乱，不禁让人发出疑问：这就是……再谈敬畏生命作文3　　第3篇再谈自习课纪律问题作文　　〖预览〗自习课，自习课，就是自己学习的课。自习课的纪律是一定要保持好的，这不，我已经是第二次违规了自习课的纪律。自习课的纪律我不用讲，大家也都知道。但是，为什么总是有人违规了自习课

8、的纪律呢？我个人认为有以下几种可能：一是老师不在教室，班里一个同学随口讲了一句话，或者忍不住说