起于读 止于德

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1、起于读止于德　　G623.23　　　　内容摘要　　中国是有着几千年历史的文明古国，祖先给我们留下了光辉灿烂的文化遗产，像汉代的辞赋，唐代的诗歌，宋元的词曲，明清额小说和戏剧，还有耳熟能详的《三字经》，《千字文》，《弟子规》。无不闪烁着智慧的光芒。但是，现在的学生由于对民族文化知之甚少且受到外来文化思想的影响，盲目地追求和崇拜西方文化，对民族传统文化不屑一顾，甚至认为是老古板。很难想象，一个不爱民族文化的人会热爱祖国。如果失去了对祖国的热爱这一前提，因此从小学课内外阅读中培养民族文化意识就有了特殊的时代意义。　　　　关键词：课内外阅读;民族文化意

2、识;渗透;教学;素养　　正文：　　随着新一届领导人高调使用民族品牌，民族文化意识再次被响亮提起。反思我所在的小学教育。不由地认为在课内外古典文学的阅读中加强民族文化意识的渗透是十分必要的!　　反观现在的小学生，接受知识的能力强，途经多，今天的小学生的口中、日记中、作文中大量充斥类似“GG”“BT”“MM”“Mygod”6现象的词语，语句。长此以来在未来的生活中，他们渐渐成为远离或抛弃民族文化的主体，在盲目中接受外来文化，甚至炫耀自己已知的外来文化，外来产品，外来精神。我们的母语教育会成为孩子们不屑的对象。国家或许在这一代中失去了精神家园。而一个

3、没有精神家园的民族是没有资格屹立于世界民族之林的。试想没有古典文学文化来承担这些。那么母语这个最为古老的文字，如何再有灵性、人文气息的叙述，呐喊，赞美？　　因此，对小学生进行民族文化教育，继承和发展民族文化，提高民族的文化素养，是我们每位教育工作者的责任！　　一、民族文化意识淡薄　　1、课内阅读中的民族文化意识的不足。　　我从事语文教学已有7个年头，三套教材我都涉及过，分别是俗称“人教版”“实验版”“苏教版”。这三套教材在实践中不断改革，渐渐脱离了“政治功利性”。变成了一个多元化的思想。一会倾心于工具性，一会纵情文化文学性，一会又兼顾审美性，人

4、文性，就拿“苏教版”六年级下册来说:中外名人的占四分之一部分，祖国壮丽山河的占四分之一部分，优美的故事散文占四分之一，还好剩下的是古诗词了，这些内容旨在让学生积累着语言，塑造着正直勤勉的性格。而我们自己民族文化中的自强不息、厚德载物、居安思危、崇尚礼仪、天人合一等又让学生去哪里发现，从哪些人上认识。6　　当代的学生给予学校教育很大的重任，因为他们唯课本是瞻，在教材中添加哪些古典的内容，将会大大的增强他们对民族文化的认识及认同，对培养民族的品质和意识有很大的辅助作用。所以课内的阅读应承载一部分的经典内容。　　2、教师自身民族文化素养有待提高。　　

5、曾有人说过“教师在教育中表现出来的，决定教育教学效果，对学生身心发展有直接而显著影响思想和心里品质的总和。”语文教师素养的高低直接影响着语文教学的效率。而从古至今，成功的语文教育总离不开语文教师自身的学科专业知识，深厚的人文底蕴。而这些，小学语文教尤其缺乏。阅读面窄是小学语文教师的共同点，特别是执教之后，参考书成了上课的必备书，什么问题仅从教学参考书上找，特别面对着应试教育，教师找提做提的能力尤其强大，而阅读那只是茶余饭后的消遣品。就拿我自己来说:大学的时候，有老师不断向我们推荐书籍，所以许多古典作品都有粗略看过，如《诗经》《楚辞》《史记》《战

6、国策》等等。而真正走上教师岗位后，疲于教学之命，应考试之需而学，只让学生学好生字词，从课本中找出课后的答案，怎样才能使作文字数够。考试时如何必写“把”“考试时如何做“使”字句，“被”字句，比喻句如何区分，怎样写把“什么”比作“什么”……。阅读量相当匮乏，有时遇到典故，也是讲三句忘五句，难以流畅完整地叙述。因为许多忘记了，许多民族文化还不清楚来源。　　难怪清华附中教师韩军在《21世纪语文对话》一文中指出:语文教育，越来越推崇技术。教师上课凭技术，刊物书籍，发表的许多论文，不少是在传播这样的技术。我们语文教师俨然成为一批纯粹的技术师傅。是啊，我们无

7、论在上课还是听课，都喜欢在技巧上模仿别人，想不到或不愿在自身文化修养上做文章。形式主义泛滥，文化内不足。6　　教育的育人宗旨来看，古今中外的教育都十分重视道德教育。正如《大学》一书中指出“大学之道，在于明明德，在亲民，在止于善”。孔子教学也以“文，行，忠，信”培养学生的“浩然正气”。儒家的“仁”也由此而来，由此看来民族文化意识的培养应根植于小学语文。下面我认为的弥补方案。　　二，如何增强小学生的民族文化意识。　　1、通过课外的古诗词渗透。　　最近，我在学校担任少年宫经典诵读班教师一职，对此有较深的体会认识，正如有人说过“古代的诗词文章是进行思想

8、教育，特别是爱国主义教育，历史主义教育最好的方法。因为它本身就是民族文化的载体和结晶”。的确，有很多古文化思想积极向上，无论是记述经历，歌咏山川，阐发