西方现代思想史

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1、西方现代思想史〔美〕:罗兰·N·斯特龙伯格著刘北成赵国新译中央编译出版社京权图字:01-2003-1862AuthorizedtranslationfromtheEnglishlanguageedition,entitledEUROPEANINTEL-LECTUALHISTORYSINCE1789,6thEditionbySTROMBERG,ROLANDN.,publishedbyPearsonEducation,Inc.,publishingasPrenticeHall,Copyrightꍍ1994,1990,1986,1981,1

2、975,1966byPrentice-Hall,Inc.Allrightsreserved.Nopartofthisbookmaybereproducedortransmittedinanyformorbyanymeans,electronicormechanical,includingphotocopying,recordingorbyanyinforma-tionstorageretrievalsystem,withoutpermissionfromPearsonEducation,Inc.CHINESESIMPLIFIEDlan

3、guageeditionpublishedbyCENTRALCOMPILATION&TRANSLATIONPRESS,Copyrightꍍ2004本书经PearsonEducation,Inc.授权,由中央编译出版社在中国大陆独家出版其简体中文版本。非经书面授权,禁止以任何形式进行摘录、复制或转载。图书在版编目(CIP)数据西方现代思想史/(美)斯特龙伯格著;刘北成,赵国新译.—北京:中央编译出版社,2004.9ISBN7-80211-005-XⅠ.西...Ⅱ.①斯...②刘...③赵...Ⅲ.思想史-西方国家Ⅳ.B5中国版本图书馆C

4、IP数据核字(2004)第095038号西方现代思想史出版发行:中央编译出版社地址:北京西城区西直门内冠英园西区22号(100035)电话:66560272(编辑部)6656029966560273(发行部)http://www.cctpbook.comEmail:edit@cctpbook.com经销:全国新华书店印刷:开本:787×1092毫米1/16字数:730千字印张:45.75版次:2005年1月第1版第1次印刷定价:68.00元中文版序得知我的欧洲思想史著作将要译成中文出版,我非常高兴。我听说,中国古代皇帝总有两个历史学家

5、跟随左右。左边的历史学家负责确保一切事情和行为有序得当,右边的历史学家负责记录人们的思想。(在同一时代的欧洲,奥古斯丁提出两种城市之别:上帝之城和人间之城。在人类历史上这二者既是分立的又是纠缠在一起的。这种思想可以追溯到柏拉图。)这样我们必须设法在两者中生活,尽管并不容易。这二者迥然不同,有各自的内在结构、各自的历史和传统⋯⋯它们在历史上不断地相互作用,在人类事务中互相影响,互相碰撞,互相纠缠,令人迷惑。这就是“思想史”关注的对象。如何在思想与行动、文学与实践两个领域之间建立“统一的联系”———现代西方文化的很大一部分都是出自在这方面

6、的努力和尝试。这是小说家福斯特的《霍华德庄园》的主题,也是两三个世纪以来许多作家和思想家作品的主题。卡尔·马克思试图用“实践”来进行综合,就是一个典型的例子;詹姆斯·乔伊斯的《芬尼根守灵夜》中的夜晚世界和白昼世界领域确实有所不同:一个是行动和事件的世界,是战争与政治、商业和工业的世界,另一个是精神、书本、观念和艺术的世界。伟大的德国社会学家马克斯·韦伯在比较中国和西方的思想传统时说过“:这里有两个世界,我们注定要同时生活在它们两个之中。”西格蒙德·弗洛伊德的“现实原则与快乐原则”也都是这方面的例子。(我们这些轻信的人会在暗地里猜想,我

7、们的世界要比政客和工业界领袖们的世界更好。蒙田曾经指出“:人是邪恶的,但是他们写的书是好的。”)福斯特的另一部小说试图探讨亚洲世界和欧洲世界的二元论。这种联系是我们面临的又一个挑战,在当今全球化的时代尤其如此。今天我们2西方现代思想史也必须生活在这两个世界里。因此我很高兴地想到,我的著作传入中国以后,可能多少有助于这个进程。刘北成教授承担起把我的著作译成中文的工作,我以为这项工作是相当困难的,对此我表示衷心的谢意。罗兰·斯特龙伯格美国威斯康星-密尔沃基大学,名誉退休教授2002年11月导论“了解前人是如何想的,比了解他们是如何做的更

8、有益。”伏尔泰如是说。这样说,不仅是因为这种故事比起伤感地转述“行动”历史上那些战争、饥馑和革命(犹如在圣奥古斯丁著名的二分法中上帝之城相对于人间之城)更令人愉快,而且还因为这种历史似乎代表了更高的人类成就。人类的思想也