八年级语文上册第七单元综合检测题语文版.doc

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1、第七单元单元检测题一、积累与运用（共23分）1.下列加点字注音不完全正确的一项是（）（2分）A.畎亩（quǎn）胶鬲（gé）法家拂士（bì）B.未孚（fú）辙乱（zhé）又何间焉（jiàn）C.重身（chóng）自刎（wěn）望其旗靡（mí）D.霓裳（ní）分赉（lài）踬目大怒（zhì）2.下列句子中，没有通假字的一项是（）（2分）A.曾益其所不能B.入则无法家拂士C.小信未孚，神弗福也D.门人然烛来3.下列对句中加点词的解释，有误的一项是（）（2分）A.人恒过（常常）衡于虑（阻塞，不顺畅）B.小信未孚（使人信服）何以战（用，靠）C.愿王自往临视之（靠近）头踔出汤中（跳

2、）D.不知其旨也（主旨）小大之狱（案件）4.下列句式不同于其他三项的一项是（）（2分）A.可以一战B.见二人与师共酌C.一鼓作气，再而衰，三而竭D.何以战5.下列句子中加点的“之”与“公与之乘”中的“之”用法相同的一项是（）（2分）A.道士问：“何术之求？”B.王怒，即杀之C.公将鼓之D.骂老道士之无良而已6.下列句子运用了心理描写的一项是（）（2分）A.曹刿请见B.人恒过，然后能改C.道士曰：“恐娇惰不能作苦”D.日夜思欲报楚王7.下列说法有误的一项是（）（2分）A.《教学相长》一文采用了喻证法，论证层层深入，逻辑严密，说理透彻。B.《生于忧患，死于安乐》的开头一段运用

3、排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力地论证了人才要在忧患中造就的道理。C.《劳山道士》一文按照王生求师学法、师父教法、演法失灵、看师演法的写作顺序布局全文。D.《干将莫邪》这篇文章叙述了赤替父报仇的全过程，表现了楚王的暴虐、赤的刚烈以及客的侠义精神。8.名著阅读。（3分）1702年6月20日，他乘坐一艘名叫“冒险号”的船只再次出海，意外地闯入了另一个国度。这里的居民的个头在他眼中足有一座教堂的尖塔那么高，跨一步有近10码（1码等于38英尺）长。这就是我们常说的“大人国”。该文段出自小说《》，作者是，文中的“他”是指。9.古诗词填空。（6分，每个空格1分）（1）辛

4、苦遭逢起一经，。（文天祥《过零丁洋》）（2），自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）（3），化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）（4）伤心秦汉经行处，。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）（5）白居易在《观刈麦》中用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的情感态度的句子是“，”。二、综合性学习（共7分）10.2015年6月1日，中国互联网络信息中心发布了《2014年中国青少年上网行为研究报告》。《报告》显示，截至2014年12月底，中国青少年网民（界定为25周岁以下）规模达2.77亿，占整体网民的42.7%。60.1%的青少年网民信任互联网上的信息，整体上对互联网信任度高，依赖性

5、强，安全意识较弱。对此，某中学八年级（2）班拟开展“网络与生活”的综合性学习活动，请你参与并完成下面的任务。（1）请给校园中的“低头族”拟写一条宣传标语。（要求：至少使用一种修辞手法，30字以内）（2分）（2）下面是根据2009~2014年青少年网民规模和互联网普及率数据绘制成的统计图，请你根据图表，探究出一个结论，用简洁的语言概括出来。（2分）（3）在青少年手机网民中，有42.2%的青少年进行着网络文学的阅读，肖潇就是其中的一员。一天，他看到同学李涛在读纸质图书，就不以为然地说：“这都什么年代了，还捧着本书读，你不觉得老土？你看，我都在手机上阅读。”假如你是李涛，你怎么

6、反驳？（50字左右）（3分）三、阅读与理解（共40分）（一）（10分）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。8人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎？”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“

7、夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然，吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧、舜其犹病诸⑤。”——选自《韩诗外传》【注释】①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧、舜其犹病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。11.下列句子中，加点词的用法与例句相同的一项是（）（2分）例句：公将鼓之A.征于色，发于声B.必先苦其心志C.孙叔敖遇狐丘丈人D.泉而茗者1