明心见性与性光修炼

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1、1明心见性与性光修炼(一)什么是明心见性?什么是性光?(二)性光在修炼中起什么作用?(三)性光到底什么样?它有什么特性?性光有层次之分吗?(四)你为什么没有修出性光(无明的原因)?(五)怎样才能修炼出性光?(六)如何巩固和提高性光?(七)下一步该修炼什么?(八)哪些人不适合修性光?一、什么是明心见性?什么是性光?明心见性与性光修炼都是修炼到高级阶段的现象,是进入高级阶段的标志,也是人体修炼的阶段果位。在静修入定时,修炼进入虚空状态,察觉不到身体的存在,但又似乎身体在气中包裹着,忽然,全身光明透亮,眼

2、前现出光体,这,就是明心见性,也叫见到了本来明目,见到了真我,见到了本性。宇宙中万世万物都可分为阴阳,人体亦分为显性系统和隐性系统,难道人体这部显隐双运的系统中除了我以外,体内还有一个比我能力大的,未显现的主人?那这个“我”是真的我,还是我看到的躯体是真的我?到底谁是我?我到底是谁?“真我”到底是可见状?还是不可见状?是身体形?还是气体形?是实态的,还是虚态的?人体内既然还有一个“真我”,那为什么不出来主事?修炼奥秘之一就是使人类能看到本来的我!这个“我”,既不是可见状,又不是不可见状,既不是身体形

3、,又不是气体形,它究竟什么样?它,就是那一团灵光,在常态下看不见,在修炼到一定层次时,自然显现,它变幻无穷,既可以以生物体的形状出现,又可以以星光,雾状出现,但常态是一团灵光,它是由虚态的灵光构成,它既是宇宙的本质,也是人的本性,所谓的见性,就是见到这团灵光,所谓明心,就是在真我显现时,身心光明洞达的状态。人类通过修炼达到生命自主,我命在我不在天,就非得请出这个“真我”不可,只有它才能驾驭人体的显隐双运系统,超越天年,合道永恒。二、性光在上乘修炼中起什么作用?性光是人体内光的一种,又称天光、本性灵光

4、,先天灵光,亦称“法身”,他是人的真性,是人的本来面目,是元神示现的光像,简称神光。性光不在阴阳的范畴,它是阴阳之祖,是阴阳的根源,常态下,它深藏在人体内,要靠修炼才能显现。只要把握了这点灵光,就能超越时空。在古代修炼术中性光居首要地位。佛家和道家认为见到“本性灵光”就是得道。道家把见到内光(金丹)的行者称之为仙,佛家把见到内光(佛光)的行者称之为佛。性光是儒、释、道三家成圣、成仙、成道的绝秘天机。三教都认为性光具有无上的功能。智商低下的愚人,得此秘诀也可以立跻圣位,超凡入圣。从现代人体科学的实践看

5、,特异功能显现的关键是性光的显现。性光显现后,便可具有内视、透视、遥视等超视觉功能,他心通、神境通等功能也随之而出,可以说性光是开启人体超能力的金钥匙。性光在整个修炼过程中起着决定性的作用。性光显发是迈向高级功夫、进入上乘修炼的入门证。是由无明到有明登达彼岸的船票。再造乾坤,重立性命的生命工程就是从这儿开始。见到性光是功夫,不见性光便会终生枯坐旁门。6三、性光到底什么样?它有什么特性?有层次之分吗?你如果问释、道两家性光什么样,他们会划给你一个圆圈,告诉你就是这个样,对不对呢?做为象形符号,我看是可

6、以的。因为性光到一定层次,确实是个圆陀陀的光圈。但说它就是这个圈,也未免过于抽象,过于含糊,历代丹经、道书、对性光的形象多说的隐隐约约,不肯明言,因为这是道家、佛家的奥秘。额前(脑门)是人体隐性系统的内示脑屏,而性光则是修炼层次、修炼阶段、功能量级的光标和图解。根据光的圆明程度和颜色,可窥知练功的进度、层次,可知道修炼者精气神是否充足,还可据此判知修炼者金丹的充足与否,掌握这些奥秘,便知己知彼,进度在握了。按修炼层次、进程中性光的不同显现,性光可大致分为慧光、蟾光、生物状性光三种,又可按阴阳属性分为

7、阴神之光和阳神之光。性光显现初期之光叫慧光,它是阴神之光的层次,属中、下乘功夫,在下乘阶段时,伴随的都是幻觉、幻视、幻明。在中乘阶段,其功能主要表现为超视觉,如内视、透视、遥视等。性光修炼至高级阶段所见的光叫蟾光,它是阳神之光的层次,属上乘功夫,其功能类型不仅有更稳定的超视觉,还有慧眼和法眼、神境通等。最高层次的性光为生物状性光。因透视、遥视等特异功能大部分是通过慧光来进行和实现的,慧光的命名也与此有关,蟾光则是借金蟾乃稀有的三足动物之意,比喻精气神三宝合一,练成金丹。精不足,不能生慧光;金丹不足,

8、不能生蟾光,精足之慧光可以成为蟾光。性光初现,也就是性光的初级层次时,闭目所见只是淡淡的小点,恍惚游移不定,有点像电视机屏幕上的雪花点,一用意识,即散开,不知所踪,进一步,则出现银河般的光辉扩散感觉,忽明忽暗,朦朦胧胧,似是而非。有时出现白雾状的图像,似雾非雾,似烟非烟,这些都是修炼者精气不足的体现。当修炼者精气较足之后,则会在内视中看到流星似的亮点,突然在脑屏中划过,有时还可见到银白色的网状图型,但均不稳定,它反映出修炼者定力还不够。性光修炼进入中级层次时,性光开始

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