研讨守住我们文化的底线论文

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1、研讨守住我们文化的底线论文守住我们文化的底线论文导读:本论文是一篇关于守住我们文化的底线的优秀论文范文,对正在写有关于梅花论文的写有一定的参考和指导作用,人们都知道“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,这是梅花的温柔和魅力,却少有人知道写这句诗的林和靖,一生梅妻鹤子,啸傲山林。  在我看来,爱梅的人是有傲骨的。一个午后,记者叩响了吴泽全先生的家门。我们由国画谈到君子品格,再谈到文化复兴。针对当下艺术界的种种乱象,吴泽全先生直言不讳地指出,现在一些艺术家多靠自学成才、野蛮生长,也正是因此,风气中少了低调谦和,甚至炒作成风。  人有资禀,而后有担当。说起社会上礼崩乐坏的现象,吴泽

2、全先生摇头痛惜。说起文化的复兴,他带着几分激动说:“文化的复兴,靠的不是一两个人的呼唤,而是需要从上到下,全社会的共同努力。需要我们这一代,你们这一代,你们子女那一代上百年的努力。现在我这些人做的,不过是守住文化的底线而已。”  《中国西部》:五、六十年代,曾经有一个文化的断层,连环画册是那个时代守住我们文化的底线由写论文的好帮手.zbjy.提供,.少有的艺术产品,很多人管把它叫做“小人书”,南方有些地方的人叫它‘伢伢书’,这些被统称为连环画,也是它的大名。现在很多过来人回忆起来,对艺术的最早印象就是连环画,您也是这样吗?  吴泽全:大概在1955年,那时候社会上也没什么文

3、艺作品,能够看到的就是连环画,当时有《三国演义》《西游记》《血疑》《铁道游击队》《无名英雄》《聊斋志异》等等。刚上小学的我就对连环画爱不释手,也是从那时候开始迷上了画画。那时的我也不懂什么叫艺术,只是喜欢拿着铅笔自己画,描摹书中的帝王将相、才子佳人。  慢慢地越画越像,在学校里还有了些名气,这个朋友来求我画一幅银枪白马的赵云,那个朋友来求我画一幅羽扇纶巾的诸葛卧龙。因此,我对绘画的兴趣也就更浓了。  到中学的时候,自己就开始喜欢上写生了,常常哄着家门附近玩耍的娃娃们坐成一排,开始写生。当时完全出于自己的兴趣,没有人指导。画画,只是凭着自己的兴趣和一股灵气。  《中国西部》:

4、古人有“居移气,养移体”的说法,您之前是从事地测勘探工作的,常年呆在在山区,这对您的艺术创作有着怎样的影响?  吴泽全:中学毕业之后,我来到了勘探队,确实常常出没在深山老林中勘探地形。巍峨的山峰、飞泻的清泉,给了我不一样的体验,写生的机会也更多了。一到星期六、星期天,我基本上都在外面写生。锦绣山川给了我写生的素材,远离俗世也让人多了一分灵气,让我能凭借想象描绘自己心中的山川。在这段时间里,我不仅画人物,也画山水、画花鸟,应该算是快速进步的一段时间吧。  《中国西部》:您是什么时候迷上画梅花的?  吴泽全:说起我和梅花的结缘,是有一个故事的。最早在拜访老师的时候,我临摹了一幅

5、《芥子园画谱》中的梅花,老师看了后非常赞赏。现在想想,老师更多的是为了给我鼓励,但当时确实给了我很大的鼓励。  《中国西部》:您是什么时候转向专攻国画的?当时的环境还是挺艰苦的吧?  工作调回成都后,我结识了一些新的朋友,这些朋友中不少都是学习国画的。因为这个缘故,我拜刘即明先生为师,开始学习一些国画和画理方面的知识。  那时候的环境是非常艰苦的,包括我的老师,他当时靠画竹帘来挣一些生活费。竹帘画是在细密的竹帘上作画,在那个时候是用来出口创汇的。所以,那时候也没有什么系统的教学,有时候完成一些习作,便带过去向老师请教,更多的时候还是靠自学。  《中国西部》:您画的红梅和墨梅

6、先后被美国、韩国、泰国驻我国的大使馆等机构收藏,而且在今年第十四届西博会上,与其他5名画家一起把各自的作品赠送给国际友人,请问您为什么选择梅花呢?  吴泽全:当时也有记者问我为什么要画梅花,我说,唯有梅花能够代表中华民族那种英勇顽强的精神、铁骨铮铮的傲骨。对于我来说,梅花就是一个美的象征。一幅代表着中华民族精神的艺术品,将这样主题的艺术品送给他,我觉得比其他的题材更有作用。  牡丹花的花期不过两个星期,只能表达一种富贵,当中华民族在面对艰难困苦的时候,只有梅花挺得起。所有的花中,我觉得也只有梅花才能代表中华民族,只有梅花才能经得起雨雪风霜的考验。在春天到来的时候,梅花又把最

7、美好的时候让给了其他花卉,这也是一种谦让的美德。  《中国西部》:梅兰竹菊“四君子”,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征。而您似乎一直专情于“四君子”的绘画,是否想通过“四君子”托物言志,寓兴自我?  吴泽全:是的。中国画,不能不像,否则就不是画了,也不能单纯去追求像,那样只能成为一个“画匠”。中国画是在“似与不似”之间,表达自己。  画画是画自己的理想和信念。一个画家对生命的理解、对生活的感悟都是通过画来表达的。  理解国画一定要跟文字结合,跟诗词、书法结合。梅兰竹菊是中国传

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