作门徒的意义---讲章.doc

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1、作门徒的意义朱乐华牧师　作门徒的意义(马可福音10:32-45)耶稣在加利利传道大约三年之后﹐带着门徒沿着约但河往耶路撒泠去。这一段路程是门徒所熟悉的。因为他们每年至少一次要上耶路撒泠去敬拜神。这次往耶路撒泠去跟往常不同﹐因为有耶稣和他们同去,必定比往常更加光耀.耶稣岂不说过,祂要去耶路撒泠得荣耀﹖但是这一次,门徒所想的与耶稣所说的是完全不同的两回事。他们要去朝圣﹐耶稣却是去受苦。他们无法明白耶稣的话，他们虽尊敬、敬仰然耶稣﹐但是一面带着诧异,一面又带害怕。耶稣清楚,但是门徒不清楚,只因为他是老师﹐不得不跟着走。同时,一种反抗的想法在心中涌起:管他的,他要去受苦,我们只要去得荣耀就

2、好了。他不是说他得荣耀的时候到了吗?雅各布和约翰自肘：我们要去分享他的成功。但是这么多人跟着耶稣,我们在门徒中互相争夺是没有结果的,那么先作些安排吧,否则到了时候落在后面,岂不难堪?但是这种话怎么出口向耶稣说呢﹖对了﹐耶稣要我们像小孩子一般到他那儿来。让我们就像孩子般的来求他罢！「老师,我们无论求你什么,愿你给我们作。」不仅雅各布约翰如此作想,其它十个门徒也是如此﹐只是被人抢先了一步。因为他们知道这事之后﹐就恼怒他们。我们在跟随耶稣的过程中﹐不也常是这般的心态﹖跟随耶稣的目的是什么﹖解决问题﹐喜乐﹐庆祝,......我们都是这样来到祂的面前,要把我们的重担交卸给祂。这些本是耶稣应许

3、我们的事。然后﹐我们要分享耶稣的荣耀；甚至于我们只按自己的意思来敬拜祂,来庆祝我们的光荣。我们有时还要对耶稣发脾气：为什么祂不听我们的祷告?耶稣如何对待这些门徒?耶稣并没有大声斥责雅各布约翰,祂接纳他们,指出他们的天真。耶稣再次教导他们,在世上﹐人人都想争取作头﹐因为可以管辖别人﹐只是在你们中间,不是这样。因为在神的国度里,想要为首的﹐就必作众人的用人。因为这样的话耶稣已经告诉过他们了。属灵的原则常常与世界的常规相左。今天一般教会的问题就在这儿:人不明白属灵的原则。如果人人都按照这原则来做,就没问题了,但是许多人来到教会,仍要用外面的方法规则做事.要是干脆用世俗的方法,照世俗的规矩

4、,也就罢了。就好像竞选总统,议员,你怎么能当选?大家都用各种招数标榜自己,攻击对方﹐谁也不以为忤。在教会中能不能用同样的方法呢?不能!但是在教会中需不需要人出头做事?绝对需要!困难的地方就是一方面要与世界的原则不同,另一方面事情仍要有秩有序的去完成。因此﹐服事与带领是一个平衡的问题。而且﹐这是一个灵性问题,这是一个肢体配搭的问题。就像当初的门徒中,有一批人被设立为使徒,负起牧养,管理,监督的责任,另一批人被选立为执事,负起协助牧养服事的工作。耶稣告诉他们这些话之后﹐继而告诉他们﹐这不是单单对门徒的要求﹐耶稣自己先做了榜样。作门徒的意义就是学耶稣的榜样!什么榜样?谦卑,服事﹐遵行神的

5、旨意。我对别的弟兄姊妹是否谦卑?是否欣赏?夸赞?对教会的事工是否尽心参与?是否倾听神今天给你的呼召?是否有响应?你是不是耶稣的门徒?作门徒的要事朱乐华牧师　作门徒的要事(马可福音3:7-14)耶稣传扬天国的福音时，清楚的指出：人敬拜神必须要用真诚的心灵敬拜他。不可徒有形式。一个人的虔诚是表现在遵行神的旨意。而非泥拘于人的条文之中。当时重视规条的宗教领袖们无法忍受耶稣这样的看法，先是不悦，逐渐产生欲除去耶稣的想法。耶稣从加利利的城市退到野外和海边去。但是，许多人从四面八方来到耶稣的跟前。这群闻风而来的群众中，一定有下列的几类：1.真有疾病，需要医治的人。2.纯粹看热闹而来的人。3.要

6、来拥戴他作革命领袖热心份子。4.真正寻求神的国度的人。几乎所有的人对于耶稣的认识是肤浅的，甚至是错误的，然而，耶稣并没有亟亟要表明自己的身份。从马可福音整体来看，耶稣不要人从神迹奇事认识他，他要人透过他的受苦，钉死，复活来认识他。唯有从这个途径认识他的人，信心才能坚定。只有认识祂之后,人才能事奉祂。所以，他从当中叫了一群人来，然后设立了十二个人作为最亲近的门徒。他要这十二个人常常和他在一起，然后才派他们出去传道，赶鬼。耶稣召这十二门徒之前，先上山祷告。然后照着上帝的意思叫了人来，这是神的主动。这些人也听从了祂的呼召，来到耶稣的面前，门徒的响应决定了他们与主的关系。然后耶稣使他们成为

7、使徒，他负责改变他们，使他们肩负起天国的使命。这是我们成为神的儿女的一个原则：神的主动，人的响应和神负责任。神已给了我们机会，我们的责任便是及时回应，如果我们不回应，神的呼召便越我们而去，临到别的人，因为神从不强迫我们任何一件事情。在响应了神的呼召后，第一件事不是马上作工，而是要常与主同在，认识他，让他的生命充满我们，因为人不能成就神的工作，只有人的生命被神改变之后，才能成为被神使用的人。从门徒跟随耶稣的记载中，我们知道与耶稣同住三年的门徒，仍不认识耶稣。要等圣灵降在