民间歌舞推广策划方案

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1、在学生就要走出校门的时候,班级工作仍要坚持德育先行,继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育,认真落实学校、学工处的各项工作要求按照省纪委十四届二次全会、市纪委八届二次全会及县委十四届三次全会要求,坚持党要管党、全面从严治党,从强化内部管理、加强学习教育、加强作风建设、强化工作落实和完善制度机制入手,采取切实有效的措施,积极构筑反腐倡廉防范体系,狠抓工作落实,切实把全面从严治党主体责任落到实处。为期两天的拓展训练于昨天下午顺利落下帷幕,剩下的是满身的无力和疼痛,但是这次训练给了我一次终身难忘的经历,更给了我一笔宝贵的精神财富民间歌舞推广策划方案  一、

2、策划概述  说起楚文化人们自然会想到屈原与《楚辞》、曾乙侯墓与大型青铜编钟、精美绝伦的丝织刺绣工艺以及流光溢彩的髹漆艺术等;说起藏文化则自然会想到藏文、藏药、藏歌、藏传佛教、史诗《格萨尔王传》、唐卡……说起闽文化,人们总会想起誉满海内外的妈祖信仰、推进佛教中国化的闽僧以及曾支配官方意识形态长达7XX年之久的闽学;说到龙岩,又有什么能作为福建乃至全国的文化精品工程的杰出代表呢?龙岩民间歌舞《采茶灯》(又名《采茶扑蝶》)当之无愧。  音乐、舞蹈,作为跨越种族、语言、国界的艺术形式,它对于一座城市、一个地区乃至一个民族、一个国家所产生的巨大影响是不可估量的。一支《鼓浪屿之波》让厦

3、门和日光岩成为人们最深情的眺望,一曲《太阳岛上》让哈尔滨的夏天成为人们遥远而温馨的梦想……  本策划的目的就是想通过系统而周密的策划运作,把具有400多年历史的龙岩民间歌舞《采茶灯》打造为国家级的文化精品,并使其成为龙岩具全国乃至世界影响的名片,最终通过《采茶灯》品牌的全新塑造而形成“《采茶灯》产业”或“《采茶灯》经济”。  二、历史渊源配合各任课老师,激发学生的学习兴趣,挖掘他们的学习动力,在学生中培养苦学精神,发扬拼搏精神,形成以勤学为荣的班风;充分利用学校开展的“不比基础比进步,不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动,积极探索素质教育的新途径明确年度

4、工作任务,层层压实责任,切实担负起组织领导之责、教育管理之责、检查考核之责、责任追究之责。一是发挥党组书记“第一责任人”作用。年初召开党组会,专题研究部署党风廉政建设和反腐败工作,上半年共听取2次党风廉政建设工作汇报,切实推动党风廉政建设工作落到实处。二是强化班子成员“一岗双责”。党组班子成员在抓好业务工作的同时,定期与科室长进行谈心谈话,排查业务领域的廉政风险点,发现问题及时整改,抓好分管领域党风廉政建设工作。三是层层签订责任书。正所谓“跨过断桥一小步,迈出人生一大步”这是我们经过断桥的时候教练给我们说的一句话,也是我对这次拓展训练的最大感悟!在学生就要走出校门的时候,班

5、级工作仍要坚持德育先行,继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育,认真落实学校、学工处的各项工作要求按照省纪委十四届二次全会、市纪委八届二次全会及县委十四届三次全会要求,坚持党要管党、全面从严治党,从强化内部管理、加强学习教育、加强作风建设、强化工作落实和完善制度机制入手,采取切实有效的措施,积极构筑反腐倡廉防范体系,狠抓工作落实,切实把全面从严治党主体责任落到实处。为期两天的拓展训练于昨天下午顺利落下帷幕,剩下的是满身的无力和疼痛,但是这次训练给了我一次终身难忘的经历,更给了我一笔宝贵的精神财富  采茶扑蝶舞”又称“采茶灯”,是龙岩人喜爱的民间歌舞,

6、相传约200多年前的明末清初由苏坂乡美山村林氏族人将采茶灯曲调带入美山村,并结合当地的生产、生活情景,融入戏曲表演手法,改编成舞台演出的歌舞节目。古称“采茶灯”的排演地为“灯馆”,“灯馆”开张时要杀猪宰羊、喝鸡血酒、信誓旦旦,表示决胜等。龙岩原始的《采茶灯》是由宗族中有威望的“大头家”搭头,物色天真活泼的孩童设立“灯馆”。同时几名“小头家”分别照料孩童,给红包,赐龙凤服装,头饰和鞋袜,授艺登场,村社竞赛。旧时女子不能抛头露面,一色男扮女装。设采茶姑娘八人,茶公、茶婆、武小生、男小丑各一组成。茶公扮老头,穿汉衣,扎腰巾,手执大蒲扇;茶婆梳银宝头,穿宽锦边大襟衣和罗裙,手执麦杆

7、扇;采茶姑娘,额佩珠翠屏,头梳燕尾髻,穿大红彩莲衣,腰扎绸带,脚穿绣花鞋,一手执花摺扇,一手提花篮灯;武小生、男小丑一手执黑摺扇,一手提灯笼或马灯。现在的《采茶灯》已有所改进,将说唱和小戏剔出,成为纯粹的歌舞。男扮改为少女,头饰的翠牌变为生气盎然的绢花。发髻梳成长辫并扎以红头绳,并围戴胸襟,突出了龙岩采茶姑娘的健美身影和青春活力。  采茶灯原用竹编的菜篮,后缀以鲜花,变为花篮,因多在夜间演出,尤其是在喜庆的春节,元宵与《龙灯》、《舞狮》同时演出,花篮自然要装上油灯或蜡烛。于是便成为采茶花灯。配合各任课老师,激发学生

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