存“异”求“同”北京男性“同性恋”人群文化描述、理解和阐释

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1、“同性恋”话语的生成与发展;第三,用空问视角沿着生存策略的线索,探讨不同空间中(如网络、家、社会)“同性恋"人群的性身份/认同构建。文章首先梳理前现代中国的相关文献。笔者认为中国传统社会没有给定同性性行为固定身份,而多将其视为个人品行或嗜好。传统社会发生同性性行为的双方通常在权力结构中具有地位差异,其交往模式模仿和复制男/女二元的性别化分。作为婚姻家庭之外的非生殖性性行为,其功能以“娱乐"或嗜好为主,或可谓男性友谊的变体。随后几章,笔者以中国当代主流文化对“同性恋"人群的误解和焦虑为切入点,分析“同性恋"人群在不同空问中所采用的生存策略。“同性恋”人群在现代国民文化建构中长期处于失语

2、状态,“刻板印象”难以消除,社会大众对其缺乏了解和承认。在“污名化"和“强制异性恋’’的记忆和想象中,“同性恋”人群借助迅速流行的网络“异质空间"对个体和集体的性身份/认同进行了“狂欢式”的构建。网络不仅促成了“同性恋"群体的边界,也为“同性恋"文化的传播提供了空间。另一方面,网络空间中以情欲为目的的性别表演和交往活动,也导致“同性恋”群体内部分化。网络空问如同“通过仪式”中的“阂限阶段”,“同性恋"人群在发泄被长期压抑的不满和情欲之后又回到现实社会,而并没有对旧有的社会结构做有效抗争。这反而巩固了“异性恋"排他机制的合法性。离开网络,面对社会要求其成家立业、传宗接代的家庭责任时,男

3、“同性恋"人群通常选择与异性结婚作为策略,表演“异性恋"的身份/认同。IⅡ笔者认为:中国特殊的现代社会结构与文化脉络,压缩和限制了“同性恋”人群生存的拓展空问。新兴网络媒介虽然以其“异质空问”特征迎合了“同性恋”人群构建身份/认同的需求,但也消解了他们在现实社会中对群体权利的诉求和抗争。在不同空间中转换的生存策略,增加了“同性恋"人群集体意识的瓦解因素,从而降低了“同性恋’’在网络空间内外组成西方式“同性恋"运动的可能。本文的结论是:在可见的未来,中国的“同性恋”仍将持续其“模糊性"存在。关键词“同性恋”、身份/认同、婚姻内外、生存策略IVABSTRACT“Homosexuals,”

4、aspecialethnicgroup,emergegraduallyintothepublicview.InthecontextofconstructionofaharmonioussocietyinChina,whether‘'homosexuals”obtainedenoughspacetodeveloptheircultureornotbecomesaquestionthatwecannotoverlook.Thethemeofthisdissertationisthelivingtacticsofmale‘'homosexuals’’bothinandoutoftheint

5、ernetenvironment.Itdiscussestheconstructionof‘'homosexual’’identityindifferentspacesandexaminesmarriagesbetween“homosexuals”and“heterosexuals.”Thisstudyiscarriedoutthroughthreeperspectives.ThefirstisthehistoricaldimensionthroughwhichtheauthorlooksintothesexualbehaviorbetweentwomeninancientChine

6、sedocumentsanddiscussestheopinionswhichholdthatancientChinaisthegoldenagefor“homosexuals.”Secondisthediscursivedimension.theauthoranalyzesthecomplicitybetweenthemain—streamdiscourseandthetraditionalpublicmedia,andfocusesontheformationandthedevelopmentof“homosexualdiscourse”intheinternet.Lastist

7、hespatialdimension,whichallowsUStoconsidertheconstructionof‘‘homosexual’’identityindifferentspacessuchasinternet,homeandsociety,andthelivingtacticsadoptedby‘'homosexuals.’’Inthebeginningpartofthedissertation,afterconsultingtheVhis

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