中外历史大事年代对比完整表

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1、-中外历史大事年代对比详表中国历史简表中国外国史前时期距今约170万年—约公元前2070年距今七八千年，发明了最早的松土农具—耒耜。我国农业进入耜耕或石器锄耕时代。原始社会土地属于氏族公社所有，集体耕作，平均消费。夏朝公元前2070年前1600王位“世袭制”取代“禅让制”。（王位世袭制取代禅让制、私有制取代公有制、奴隶社会取代原始社会是私有制发展的必然结果）约公元前2000年-前12世纪爱琴文明。商朝公元前1600年——前1046年政治上：内服、外服制度。皇位实行兄终弟继制夏商的早期政治制度，对西周的宗法制和分封制有直接的影响经济上：使用贝壳做货币；商朝人

2、善于经商被称之为“商人”（职业商人），工商食官；出现少量青铜农具，但是价格昂贵；出现中耕农具文化科技：出现甲骨文、金文（钟鼎文、籀文）现存最大的古代青铜器司母戊鼎、四羊方尊公元前11世纪－公元前9世纪古希腊“荷马时代”。西周公元前1046年－—前771年◆政治上：分封制和宗法制、礼乐制度。1、宗法制：核心：与分封制是互为表里的关系，宗法制在政治方面体现为分封制。特点：嫡长子继承制，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。2、分封制：含义：分封制是西周分封诸侯的制度。目的：巩固奴隶制统治。关系：经济基础与上层建筑的辨证统一。作用

3、：巩固了统治扩大了疆域。◆经济上：井田制（奴隶制贵族土地所有制——国有制）；公元前8世纪斯巴达、雅典城邦建立。小国寡民（城邦制度的特点）----◆文化上：周礼春秋时期公元前770年——前476年◆政治上：齐桓公，任用管仲为相，进行变法（“向地而衰征”）。楚庄王问鼎中原（表明周天子王权弱，诸侯挑战分封制）◆经济上：铁犁牛耕开始出现；公元前594年鲁国“初税亩”。公开承认土地私有。垄作法开始出现◆思想文化上：老子：A．创立道家学说：B．认为“道”是世界的根本C．政治上倡导“无为而治”D．指出事物具有向相反的方面转化的规律（朴素辩证法）孔子：A．创立儒家学说B．

4、提出“仁”与“礼”的学说C．提倡“为政以德”D．开创私人讲学之风，有教无类E．整理六经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》《诗经》：约公元前６世纪左右我国第一部诗歌总集，最后编定成书。孔子与苏格拉底主张的异同孔子苏格拉底相同：①出生年代：公元前5世纪②时代背景：世风日下，道德沦丧③重要主张：强调“道德”的价值④主要方式：重视教育的功能⑤精神品质：“忧道不忧贫”的救世精神；“诲人不倦”的教育态度总之：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩不同：（目标上）孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性

5、发展孔子侧重在社会方面苏格拉底侧重在个人方面古希腊人文主义者的主张，比较他们的异同重要主张普罗泰格拉（智者学派）强调人的价值，肯定人的感觉，否定神的意志，树立人的尊严。提出“人是万物的尺度”，反对迷信，强调自由，不强求道德一律苏格拉底“有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识”；教育对美德同样重要；主张寡头政治柏拉图鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说）亚里士多德强调在整个自然界中，人类是最高级的相同点都以人和人类社会为探索的主题。都否定神的意志，强调人的价值不同点智者学派：强调人的感性（自由），忽视道德。苏格拉底：强调人的理性（美德），重视教育希腊民主政

6、治发展的三次改革改革时间内容作用梭伦改革前594年起①经济上：颁布“解负令”②政治上：按财产多少划分公民的等级；组织“四百人会议”；设立陪审法庭一定程度上改变了贵族专权的局面，为奴隶主民主制奠定了基础，促进了商品经济的发展克利斯提尼改革前506年起①用地域部落取代血缘部落，设立五百人会议。②成立十将军委员会。③实行“陶片放逐法”打破了部落贵族势力对政权的控制，雅典国家由此最终形成，标志着雅典民主政治的确立伯里克利改革前443年——前429年①各等级男性公民可担任除十将军以外的所有官职②“公民大会”、“五百人会议”和由民众组成的“陪审法庭”拥有最充分的权力；

7、③国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴贵族的政治权力被大大削弱，希腊民主政治被推向顶峰。这是古希腊辉煌的重要体现----古希腊的城邦与中国春秋战国时期的诸侯国的区别（具体）希腊城邦春秋战国诸侯国经济基础商业农业政体民主制君主制发展趋势长期独立自治发展为统一的大帝国信仰遵守、信仰阿波罗神庙的神谕（德尔菲城）周朝人尊崇上天和先祖建立原因与方式征服建立，在平民与王权斗争中，在城邦之间的斗争中势均力敌，维持了“小国寡民”状况。以城市为中心，包括周围村落，地不过百里，人口不过数万。通过周王分封，按等级制度建立，以拱卫中央，分为公、侯、伯、子、男五等，大的方圆千

8、里，小的方圆五十里，也以城市为中心，包周围村落经济商品经济较发达，