《廉洁修身》论文

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1、《廉洁修身》课程论文（论文题目：社会生活需要廉洁）摘要：在科技日益发达的今天，市场经济体制已被广泛的应用，社会化是现实的趋向;快节奏的生活方式也开始冲击着社会道德规范，作为传统道德重要组成部分的--廉洁，也面临着越来越多的挑战。而作为社区工作者也好，专职党务工作者也好，认识到"廉洁"所面临的挑战俞来俞大，我们不但要加强自己的道德修养，提升自己的知识水平，而且要带动社会的和谐发展。正所谓:欲廉洁，先修身。关键词：廉洁修身大学生历史使命道德观念仍记得作家柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，有些

2、岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口。走错一步，可以影响你人生的一个时期，也可以影响你的一生。史铁生曾经说过，人的欲望像海水，越喝越渴。而我，也因此而难以自拔。腐败，是一个人的贪欲膨胀所导致的一种具有公害性的结果。无论是在政界上，还是在学术界上，它都可以无孔不入。 经历过两次鸦片战争后，中国沦为半殖民半封建的国家。战火纷飞的年代，多少无辜百姓，多少忠才良将死于非命；又有多少贪官污吏对内横行霸道，对外却屈膝求饶？有多少不平等条约被迫签署？有多少土地，多少银两，多少权力被分割、赔偿、转交？这些，都是我弄成的。腐败，让平民对政府丧失信心，让官员失去良

3、知。当前中国，官员们有的不作为，坐着官椅不愿意做实事；有的乱作为，干坏事坑害老百姓；有的甚至连救灾救民的救济金也不放过，如果上面拨100元下来，到百姓手里的不过20元。造成这些的主要原因有两个：一、廉洁，社会永恒的价值追求不受曰廉，不污曰洁"。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会前发展，形成一种良性的追求。这种价值追求早在战国时期便已出现，见屈原的《楚辞.招魂》:"朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫"。随后一直沿用，直至今天。在发展的过程中，它也由个人的修养发展到对官员的道德要求，进而到今天早已经成为一种社会的价值取向，一种社会的价值追求。已经深入人心，得到了人民群众和

4、党员的认可，形成的是一种具有约束力的道德准则，现在更是上升到一个更高的层次--法律准则。二、廉洁，我国长久话题我国是一个封建社会历史很长的国家，封建主义和其他剥削阶级的影响将长期存在，总要通过各种形式表现出来。“官本位”是指以官为本的心理，把“做官”看成是人生的最高价值追求，同时又用“做官”来衡量人生的价值，衡量一个人的地位和作用。一个重要原因就是官本位意识在作怪。封建宗法思想滋生腐败关系。中国封建社会以宗法制度为基本社会结构。所谓宗法制度，就是以家族为中心，按血缘远近区别亲疏的制度。在封建宗法观念下，一个家族总是利害相联的。许多人做官，不仅为了发财，而且为了光宗耀祖、

5、显赫门第。一人得道，鸡犬升天，父尊子显，夫荣妻贵，任人唯亲，官官相护，这种裙带关系是封建社会的显著特点。我国社会主义制度虽然确立几十年了，但封建的宗法观念依然顽强地表现出来，侵袭着部分党员干部。　　重血缘关系还产生了复杂的人情网络。除了亲缘关系（家庭、宗族）外，还有人情关系（同乡、同学、同事、战友、师生、朋友、上下级等），他们结成以谋取个人和小团体利益为目的的关系网络，其行为准则是相互忠诚，即所谓讲“义气”。这种忠诚导致他们把小集团的利益放在国家利益之上。于是，出现了干部队伍中任人唯亲、宗派主义的问题。二、廉洁，社会的发展取向一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进

6、社会的和谐与经济发展的良性循环;反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。所以，自古以来，"廉"与"礼"、"义"、"耻"并列为治国的四大方略，是国家管理的四大支柱。古语云:"四维不张，国乃灭亡"。所以，针对国内的情况，记得在2005年曾组织党员学习过，胡锦涛总书记提出了"八荣八耻"的社会主义荣辱观，鲜明地指出，要注重廉洁，坚持社会道德的正确取向。从而才能维持国家机器的高速运转，保障社会的和谐和稳定。事实表明，只有稳定了，才会有发展;而廉洁正是维护社会稳定的重要筹码。自古至今，"廉则国昌，腐则国灭"。多少鲜活的例子，真实的故事，都说明这样的一个

7、道理。所以，各国都明确的指出，我们要发展、要和平就需要廉洁作为保障。当代大学生作为反腐败后续力量应从那入手做起？大学生是国家培育出来的良木，是祖国的希望，民族的未来，肩负着振兴中华，昌盛、繁荣民族的重任。二十一世纪新时期的大学生正迈着时代的步伐前进，要继承民族优良传统文化，发扬民族精神，走进文明时代，廉洁修身，既是大学生的崇高使命，也是大学生的历史使命。廉洁修身是大学生追求的一种道德品质、一种道德能力、一种道德境界，因此，除了认同廉洁修身的价值，确立廉洁修身的目标外，还要掌握廉洁修身的方法和途径：第一，做人做事要通融廉洁修身是做人做事不可