体味《长恨歌》中的女性形象

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1、体味《长恨歌》中的女性形象摘要：王安忆的长篇小说《长恨歌》，用细腻的笔墨将一段早已被人遗忘的历史生活再现出来。《长恨歌》，浓缩了上海40年的岁月变迁，女主人公四十年的情与爱，哀婉动人。王安忆借助王琦瑶这个女性形象写了一个城市的故事，城市的思想和精神。生活在这个城市中的人们，尤其是女人们成了这个城市的代言人。　　关键词：《长恨歌》；王琦瑶；女性形象　　：I06：Ａ：1005-5312（2011）33-0021-01　　《长恨歌》讲述了王琦瑶传奇得一生，四十年代还是中学生的王琦瑶被选为“上海小姐”，从此开始了命运多舛的一生。做了某大员的“金丝雀

2、”,上海解放，大员遇难，王琦瑶成了普通的百姓。与几个男人的复杂关系，向来都是命里注定。八十年代，已是知天命年纪的她难逃劫数，跟一位与女儿年纪相仿的男孩发生畸形恋，最终因金钱被女儿同学的男朋友杀死。　　在《长恨歌》里，围绕主人公王琦瑶，用细致的笔墨给读者展示了无数属于小女人的小感觉、小情趣；小脾气、小心眼；小经验、小风波；小环境、小事件。这一个又一个的“小”，都以其细密之美、微观之态吸引我们，它们密实层叠，最终组成了书中几乎所有小人物的命运碎片。“王琦瑶的一生是一个上海弄堂到处可见的普通女性，一生是由无数琐碎小事堆砌起来的。”“沉缅于缝纫的无

3、限的针脚与编织的无休止的缠与绕，这是纯女性的生活内容之一，重复，单调，与社会无缘”。一点点、一段段、一层层地铺展着女人感性的世界，大到选美时如何的倾国倾城、“沪上淑媛”称号来之不易、豪华旖旎的爱丽斯公寓里半推半就生活、平安里小诊所浮生若梦的苟且生活，小到时装的搭配、气质的养成、婚姻之道、爱情秘笈、扑克麻将的技巧、谋生、处世的经验及成规、女人之间的小心眼、小战争等等，“女红”的操作虽繁琐、单调、平淡，最后却能做成一件精致美丽的产品，用李素珍老师的话来说，这种过程就像是在心平气和地拆解一件旧毛衣——女人的历史，然后再细心地东拉西扯、左右盘旋，编

4、织成一件自己欣赏又梦想的毛衣——女人的现代。　　无论是四十年前的上海，还是四十年后的上海。王琦瑶这条埋在地底下的河流，是新的又是旧的。四十年后的上海好像在无限追忆四十年前的繁华，一切都好像在旧梦重温。可是，在城市迷乱的形象下面王琦瑶的那颗上海心却没变，那里包蕴的是以不变应万变。上海的这层底色其实并没有褪掉，它隐退在每家弄堂的窗帘背后，这窗帘背后站着王琦瑶。王琦瑶是上海城市的代表，任时光流逝而不曾改变。无论是繁华还是平淡甚或是有些艰难的时候，她都处变不惊从容应对，在一点一滴中过着虽然琐碎却坚韧的日子。王琦瑶的一生经历了不同的历史时期，是绚烂后

5、的平淡，平淡中不乏磨难，磨难中顽强地绵延。　　主人公琦瑶安稳悠闲地生活着，在“金丝雀”笼中过着悠然安稳的生活，活在自己的小世界中。正如王琦瑶的外婆所说“外婆喜欢女人的美，那是什么样的化都比不上，有时看着镜子里的自己，心里不由想：她投胎真是投得好，投得个女儿身。外婆还喜欢女人的幽静，不必像男人，闹哄哄地闯世界，闯得个刀枪相向，你死我活。女人无事一身轻，随着有福同享、有难同当便成了。外婆有喜欢女人的生儿育女，那苦那痛都是一时，身上掉下的血肉，却是心连心的亲，做男人的哪里会懂得?”　　王琦瑶一个脱离束缚的女性身躯，散发着女性气质的女性形象成为了城

6、市的闯入者。但作为城市灵魂的男性——李主任、康明逊、萨沙、老克腊等一个个聚首在她生命中的男人相继离她而去，这个城市排斥了她抛弃了她，但她执著着坚韧着，一如既往的爱这个城市。她爱的那样执着、坚韧、义无反顾。她用她女性的身躯包容着这个城市，城市的气息已经深入她的骨髓。王琦瑶对男人爱情和物质的渴望是她物化的结果，而物化正是这个城市的本质，也是与它血脉相连的王琦瑶的本质。那种思念是刻骨铭心的乡愁，那种痛是深入骨髓的流离失所的悲哀。上海的一切对她来说“那仇和怨也是有声有色的，痛也是甘愿，恩怨苦乐都是洗礼”。“王琦瑶是典型的上海弄堂女儿，而在上海的每一

7、个角落都有着这样一个王琦瑶，上海弄堂因为有了王琦瑶的缘故，才有了情味，上海弄堂因为有了这情味，便有了痛楚，这痛楚的名字，也叫做王琦瑶”。　　王琦瑶的一生诡奇，甚至惊心动魄，但生命的流程只不过是一个上海小女人的凡俗生活，柴米油盐酱醋茶，细碎点滴，亦婆婆妈妈牵牵绊绊。王琦瑶是那个特定时代的人物，她身上坚韧的上海精神让她在面对生活，人生的无奈时仍能安稳的生活，为自己争取到一方安身立命的生存空间。　　《长恨歌》一曲女人的悲歌，有着凄迷哀怨的味道。透视时间的隧道，在流动的画面迷失，哪里是此地，哪里是彼地！无数代无数个王琦瑶在挣扎中幻灭涅磐又重生。在所

8、有岁月的打磨之后，存留的虽依稀，却绝对面目全非。