认知误区阅读教学中对话的理论及对策

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1、认知误区阅读教学中对话的理论及对策　　《语文课程标准》明确指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”这里的“对话”，已经不再是狭义的师生双方语言的交际了，它是“互动”的一种外化，是一种全新的教学方式。对话教学是教师、学生、文本三者基于平等的立场，通过言谈、倾听或感悟而进行的多向交流，共同学习的教学方式。对此，我结合教学实践，列举了自己有关对话教学的几点感悟：在理解中对话；在感悟中对话；在质疑中对话；在延伸中对话。　　一、课堂现象　　误区之一：虚假的师生对话过程　　不少教师并没有真正吃透对话

2、教学理论的内涵，把对话教学简单地理解为“你问――我答”“一问一答”，由原来的“牵引”课、“灌输”课上成了“问答”课。这种课型中问答占了大部分的时间，而学生对文本的阅读时间被挤压的所剩无几，在教学实践中出现了偏差，表现为一种虚假的“对话教学”。　　【反思】　　案例一表面上看来，教师很好地体现了教学民主，课堂上关注的是学生学习中的迷惘。可是，随着教师“不吭声”，我们可以觉察到学生这样的生成是教师的预设中所没有安排的。接着对思考问题的敲定落实，我们发现这样的自主提问，其实是为体现“民主”4而特设的教学环节

3、。这样的对话，一切尽在掌握，不管你是否愿意，一切按照设定的圈圈进行，而学生只是课堂对话的配角。　　误区之二：架空的文本解读　　新课程下的语文阅读教学要“逐步培养学生探索和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判的环节”，以保护学生的阅读积极性、创造性，保护学生的个性，尊重学生的个性，尊重学生作为读者的应有的尊严。可以看出，接受美学视野下的文本多元解读完全消除了“确定性”的多元。但姚斯同时认为，接受主体在充分调动自己的创造性对文本进行再创造之外，还必须接受文本的制约性

4、。这种制约性集中表现在审美客体中艺术形象或艺术意境的形式结构对主体的定向引导上。从某种意义上说，多元并不是意味着解读边际的消失，多元只是对简单的“确定性”的超越，但超越之后仍有它的疆界。　　【反思】　　在案例二中，教师为了让学生更好地走进当时的情境，感受槐花那份醉人的芳香，设置了这样的想象体验环节。殊不知，学生在现实生活中这样的体验并不多，再加之对文本的理解不深入，对这个词的理解只在“醉”上，表演自然就让人啼笑皆非。生――本对话是课堂对话中最重要的环节，只有引导学生充分地走进文本，才能真正地解读文本

5、，而表演应是学生在走进文本后走出文本的外在表现。　　误区之三：淡薄的师生阅读意识4　　语文课是要读书的，要让学生走进文本，走进作者，而这一切关键的关键，就是读书。只有让学生大声地朗读、学生才能实实在在地与课文中的人物、同作者共命运、同呼吸。心理学研究也表明，人的各种器官是相互作用、相互影响的，调动的器官越多，大脑获得的信息就越多。因此，等我们在朗读的时候，耳、嘴、眼都在作用，大脑可以从三个方面同时获得信息，这样一来，大脑对事物的理解和感悟能力也就成倍地提高了。　　【反思】　　在案例三里，教师按照自己

6、对文本的理解把教学内容分解成一个个细小的问题，然后按照这些问题按部就班进行提问，学生也就按部就班地一步步进入教师预设的答案中。这些细小的问题把文章“肢解”了，不但文章的整体美丧失殆尽，而且在这一过程中，学生的倾听权和言说权都受到严格的控制。学生在这些所谓井井有条的提问中，忙于去寻找书上现成的答案，忙于把这些机械的答案机械地表述出来。这样的对话学生不能根据自己的情感、自己的个性去倾听文本，不能自由地理解表达，更谈不上有创意的表达。这样的对话必定视野狭窄，思维僵化。在《学会生存――教育世界的今天和明天》

7、中有这样一段阐述：“教育既有培养创造精神的力量，也有压抑创造精神的力量。……如果任何教育体系只为持消极态度的人们服务；如果任何改革都不能使学习者积极地亲自参加活动，那么，这种教育充其量只能取得微小的成功。”因此从教育促进人的发展、培养人的创新精神的角度出发，阅读对话绝不能钳制学生的思维，应让学生在积极的、开放的思维活动中展开对话，这样的对话才不致失去对话的品格。　　二、策略探讨4　　阅读教学是语文教学的一个重要方面，它可以开阔学生的视野，丰富学生的知识。在新的形势下，如何把握新的阅读教学方法，成为我

8、们语文教师所必须面临的新课题。只有在阅读教学过程中突出学生的主体地位，突出教师的主导作用，才能搞好新时期的阅读教学。对话式阅读教学作为一种新形态，它张扬着个性和人性。师生双方精神敞开的互动交流，是一个开放的，未完成的动态过程，对话的意义在教师――文本――学生三者交往、交流过程中不断丰富。它不是一种绚烂的外在形式，不是角色迷失的假意民主，不是脱离文本的无效对话，更不是流于热闹的一问一答。作为一种优秀的教学，对话式阅读教学代表了一种先进的教学理念、新型的师生关系和有效的教