幼儿教学中本土文化的传承

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1、幼儿教学中本土文化的传承(四川省阿坝州金川县第二幼儿园四川阿坝624100)中图分类号：G62文献标识码：A文章编号：ISSN1004-1621(2016)12-0079-01所谓文化传承，是指“文化与主体的有机结合，是文化的生产和再生产，是对人的教育和再教育。”我园地处阿坝州少数民族地区，只有浓厚的嘉绒文化氛围，而国家级非物质文化遗产一一“锅庄舞?马奈锅庄”是流行于金川马奈乡一带嘉绒藏族中的最具代表性的一个舞种。马奈锅庄起源于古东女国时期，由取悦于东女王的宫廷舞蹈逐渐演变而来，異有浓郁的母系遗俗，它

2、以其独特的服饰、舞蹈、曲调形成了自己特有的风格。马奈锅庄是嘉绒锅庄的精髓，是嘉绒藏族的骄傲。为了更好的保护和传承嘉绒文化，让嘉绒文化走进校园，让马奈锅庄得到更好的传承，为我园的校园文化奠定坚实的基础，营造我园的和谐氛围，我园在教学理念上融入了木土音乐元素，把马奈锅庄融入教学，从娃娃抓起，成立了校园舞蹈队，让孩子们从小了解嘉绒文化的元素并纳入课堂教学活动中，以此培养孩子们的审美素养。-：更新教师的观念。当今的幼儿教育已不再是保姆式的教育。我园地处教育相对较落后的丙部少数民族地区，幼儿教育起步更晚，一部份

3、幼儿教师以为课堂教学只要不出安全事故就行了，另外一部分教师认为按照课木上就可以了。针对此情况，我园更新教师观念:学校教育在安全的前提下，除了上好课木知识，还要具有学校特色。我园是嘉绒藏族的发源地，我们可以在教学中融入木土文化特色。在我们有了这样的想法后很多人不理解，提出质疑，因为锅庄的舞步较难，特别是幼儿园的小朋友更是难上加难。我却认为，要办好学校，必须要有自己的办学特色，我们有这样的资源，何必要舍近求远呢？而且，传承木民族的文化木就是我们义不容辞的责任，所以我们在别人的质疑声中拉开了具有自己办学特色

4、的品牌：“锅庄舞?马奈锅庄。”二：开动员大会，对教师进行本土文化的详细讲解以及如何开展活动、活动的0的，同吋我们与教师们共同思考与研讨活动的推进与创新，在一次开启头脑风暴模式。让每位教师心中奋数，积极找素材、了解本民族文化在总结。经过大家的一致通过，我园以马奈锅庄为学校品牌。三.请马奈锅庄的传承人到我园教授部分教师，并为大家讲述马奈锅庄的历史、舞步等，锅庄是歌舞，锅庄是艺术，锅庄还是生活，锅庄更是一次次快乐的飞跃。舞步：马奈锅庄舞大多动作幅度较大，节奏沉稳，男子舞步刚健有力，舒展自如，时而音乐高昂，吋

5、而跌宕起伏，吋而雄浑激越，而女子舞步敏捷、飘然、轻松、长袖轻舞，披风翻飞，美不胜收。节奏：马奈锅庄表演是有节奏的，先慢后快,边歌边舞，沿弧线前行。吋而旋转吋而后退，吋而展肢，吋而舒腰，形成多种队列变换。舞时不同的曲调配以不同的舞步，男声高亢，女声悠扬，时而领唱，吋而对唱，吋而合唱，此起彼伏，激情奔放，尽显嘉绒男子之剽悍，女子之娇妍。让教师对马奈锅庄有更好的了解，同时教师们也对传承人提出问题：舞蹈来源于生活，哪一个舞蹈动作具体来源于什么，我们一起共冏讨论。在不改变原冇意义的基础上更能表现出什么？那些动作

6、可以进行修改更能适合幼儿园小朋友来跳......大家在和谐轻松的气氛中进过了一次一次的讨论共同探讨、编排了一套适合幼儿园舞蹈的雏形。四.精心雕琢。从音乐的选材、舞蹈的设计、编排、服饰的选取都做了精细的处理。音乐一次又一次的剪切，即能体现藏族的特色又具有简单明快的节奏，只冇这样的音乐才更能让幼儿园的小朋友表现出来。队形的编排新颖又具冇藏族的代表性。服装上我们花了很大力气：把藏族的舞台服饰与生活中的服饰相结合起来，把两者结合起来，再把民族元素与现代的服饰相结合，做出了一套具有本园特色的服饰。舞蹈的编排在“

7、锅庄舞?马奈锅庄。”的基础上编排，既冇马奈锅庄的元素又有现代气息，这就是我们的初衷：我们是嘉绒藏族的发源地，是马奈锅庄的聚居地,我们奋责任与义务去传承与发扬我们的民族文化，从小抓起，从娃娃抓起，让本民族的文化发扬光大。三.舞台展示：在六一晚会上隆重亮相。欢快的音乐、优美的舞姿、别出心裁的造型及对嘉绒文化的展示，受到了家长的一致好评：1.学校奋义务去传承本民族文化，我们做到了。2.幼儿园的孩子能跳出较难的宫廷舞蹈（“锅庄舞?马奈锅庄。”是古东女国的宫廷舞蹈，是嘉绒锅庄的精髓，也是中国圈舞的活化石）让大家

8、刮0相看，家长们情不自禁的对孩子们和老师竖起了大拇指。六、课间操展示。我们在本次舞蹈的基础上进行了加工与修改，正在编排一套适合幼儿园小朋友做的课间操，我们的压力更大，因为幼儿园的小朋友年龄不等，孩子们的个体差异也很大，有些小朋友爱跳舞，有的小朋友身体协调性很差，这些都是我们面临的问题，我们要让所冇的小朋友都能跳起来，能够跳出嘉绒藏族的气势：男小朋友的豪放，女小朋友的高贵，这些都是我们必须考虑的因素，但我更相信我们的老师奋能力去编排这样的舞蹈，我们的孩子奋