公民道德是构建和谐社会的基石

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1、公民道德是构建和谐社会的基石　　和谐社会是以良好的公民道德为支撑的，公民道德是构建和谐社会的基石。没有共同的理想信念和良好的公民道德行为规范，社会和谐便无从谈起。　　一个社会是否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。作为调节人与人、人与社会之间关系的行为规范的总和，作为对社会关系的特殊调节方式，道德关注的主要是人“应该”做什么和“不应该”做什么，是一系列非制度化的、内化于人们心中的非强制性的集合，与法律相比，它不是靠外来的强制力起作用，而是以善和恶、正义和非正义、诚实和虚伪

2、等作为道德判断，靠来自于社会的传统习俗、社会舆论和人类自身的信念来发挥它的作用。　　道德作为一种由社会经济基础决定的特殊的社会意识形态，其性质归根到底是由社会物质生活条件决定的，它具有调节职能、教育职能和认识职能等。道德的各项职能相互联系、相互影响，形成一个有机的整体，共同对社会经济发挥着作用。它通过协调各方面的关系，去建立和维护一定的社会秩序，从而影响着社会经济政治制度的建立、巩固和改变。　　本质意义上的公民道德，就是思考人自身各方面、人与社会、人与自然之间的价值和谐。“和谐社会”的道德内涵，主要表现在：

3、　　第一，人自身各方面的和谐。“和谐”由“和”和“谐”两字组成。“和”者，和睦也，有和衷共济之意；“谐”者，相合也，有顺和、协调、无抵触、无冲突之意。每一个人自身各方面的和谐，是所有人组成的人类社会和谐的细胞或基本单元，人与社会之间要和谐、人与自然要和谐，最根本的基础和前提是人自身的各方面之间要和谐。任何个人，只有具备健康的体魄、较强的能力和良好的精神面貌，才能较为理性地处理个人与社会、个人与自然的关系，真正融入社会，融入自然，为建设和谐社会尽力。人自身各方面的和谐，换言之，也就是要实现人的自由全面发展。人

4、的全面自由发展总的来说是指人的身体与精神、能力与品德、言论与行为等方面的和谐发展。为了实现这个总目标，还必须实现人的身体的全面自由发展，实现人的能力的全面自由发展，实现人的精神的全面自由发展。人的身体全面自由发展是人的能力与精神全面自由发展的物质基础，人的精神全面自由发展又可以促进人的身体的全面自由发展和支撑人的能力的全面自由发展；而人的能力的全面自由发展，则集中体现和实现着人的价值。总之，人的身体、能力和精神的和谐发展或全面自由发展，是人自身各方面的和谐的最高表现，也是人类争取自我完善，进而成为人类自身的

5、主人和美好理想的最终目标。　　第二，人与社会之间的和谐。所谓“和谐社会”，主要是指人与人之间相互尊重、相互信任和相互帮助，社会内部关系融洽、协调，无根本利益冲突。和谐社会构想强调的是社会和谐，人与社会之间的和谐包括社会各子系统之间及各子系统内部和谐，无疑是和谐社会构想的核心内容。和谐自古以来既是人类追求的社会目标，也是人类追求美好生活的重要条件。没有人与社会的和谐，人自身各方面的和谐和人与自然的和谐都会失去它的存在价值和现实意义。在经过20多年改革开放的中国，党中央提出的以人为本的科学发展观，促进经济社会与

6、人的全面发展，不但要促进人与自然的和谐发展，而且要促进人与社会的和谐发展。其中，促进城乡之间的和谐，促进区域之间的和谐，促进社会阶层之间的和谐，促进外部环境的和谐是我们构建社会主义和谐社会的着眼点。团结与和谐的社会环境，不仅使人们心情舒畅，生活愉快，创造活力迸发，而且使社会矛盾和冲突减少到最低限度，促进社会公平和正义，从而有力地保障社会的稳定发展，为社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展提供安定团结的社会环境。　　第三，人与自然之间的和谐。人与自然之间的和谐，就是指在维护人类利益的同时，必须维护自然界

7、的平衡，确保人类和自然生态系统的协调发展与和谐共处。要实现人自身各方面的和谐，人与社会的和谐，最重要的条件和保障是人与自然之间要和谐。古代中国的“天人合一”思想、“仁爱万物”思想、“道法自然”思想、“与天地参”思想，现代西方的尊重生命伦理学、大地伦理学、尊重感觉的伦理学、地球伦理学等等，都是人与自然必须和谐发展的理论依据。但是，人类在发展过程中，长期过多的强调对自然的索取而忽视对自然的保护，因而一度遭到过大自然的报复。人与自然之间的和谐，内容十分丰富，主要包括计划生育、资源保护和可持续利用、生物多样化保护、

8、土地荒漠化防治、大气层保护和固体废物的无害化管理等内容。中国是人口众多、资源相对不足的国家，必须坚持计划生育和保护环境的基本国策，正确处理经济发展同人口、资源、环境的关系，形成人与自然之间的良性互动。