马克思主义基本原理概论2

《马克思主义基本原理概论2》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、马克思主义基本原理概论第二章认识世界和改造世界上海金融学院社科部1上海金融学院社科部马克思主义基本原理教研室上海金融学院社科部2教学要点辩证唯物主义认识论是能动的反映论实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点实践是认识的基础人类认识的本质及发展规律真理的客观性、绝对性和相对性真理与价值的关系正确认识世界和改造世界上海金融学院社科部3第二章认识世界和改造世界第一节认识的本质及规律第二节真理与价值第三节认识与实践的统一上海金融学院社科部4第一节认识的本质及规律一、实践是认识的基础二、认识是主体对客体的能

2、动反映三、认识运动的基本规律上海金融学院社科部5其一、我们从哪里来？我们到哪里去？何为哲学？哲学何为？关于认识及其认识发生的思考:上海金融学院社科部6高更（P.Gauguin，1848－1903）l897年2月，高更在南太平洋的塔西提岛完成了创作生涯中最大的一幅油画：“我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?”上海金融学院社科部7有两件事情，我们愈是沉思，愈觉惊奇和奥妙，一个是天上的星空，一个是我们心中的道德律令。－－康德墓碑文上海金融学院社科部8Philosophy－philosophia＝philem＋

3、sophia上海金融学院社科部9马克思（KarlMarx，1818－1883）哲学是时代精神的精华。Philosophyisthequintessenceofthetimesspirit.上海金融学院社科部10春风得意马蹄疾一日看尽长安花－－孟郊《登科后》上海金融学院社科部11林是森林的古名。林中有许多路，这些路多半突然断绝在人迹罕至之处。这些路叫做林中路。只有那些护林人知道这些路，他们懂得什么叫误入歧途。－－海德格尔《林中路》上海金融学院社科部12词语破碎处，无物存在。－－荷尔德林上海金融学院社科部13

4、语言给所有人设置了相同的迷宫，这是一个宏大的、充满迷径错途的网状系统。看见一个接一个的人沿着同一条路走去，我们可以预见他们在哪儿会走上歧路，在哪儿笔直走路无需留意拐弯处，等等。我必须做的事是在所有交叉路口竖起路标，帮助人们通过危险地段。维特根斯坦（LudwigWittgenstein，1889－1951）上海金融学院社科部14真正严肃的哲学话题只有一个，那就是自杀。－－《西西弗斯神话》加缪（AlbertCamus，1913－1960）上海金融学院社科部15哲学何为？哲学和宗教产生于这样一种欲望，即试图谈论

5、生命根本意义、绝对的善、绝对的价值，就此而言，它不可能是科学。它所说的东西在任何意义上都不增加我们的知识。但是，它是人类精神中一种倾向的见证，对这种倾向，我个人禁不住怀着深深的敬意，而且我一生都不会嘲笑它。――维特根斯坦上海金融学院社科部16自然和规律在黑暗中看也看不清，神说要让牛顿来使万物得光明，于是便有了光明。上海金融学院社科部17上海金融学院社科部18一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。理论思维仅仅是一种天赋的能力。这种能力必须加以发展和锻炼,而为了进行这种锻炼,除了学习以往的哲

6、学,直到现在还没有别的途径。上海金融学院社科部19除非哲学家成为这个世界的王，或者我们现在称之为王和统治者的人真正成为哲学家，否则，国家的灾难，人类的灾难将没有尽头。－柏拉图《理想国》上海金融学院社科部20洞穴比喻洞口火沿墙走的人矮（被举在墙上的雕像）墙囚徒所映的影像洞壁上海金融学院社科部21其二、心灵的无限旅途和知识的有限边界人与神人与猪人的认识及其边界上海金融学院社科部22认识你自己。－－德尔斐神庙的神谕上海金融学院社科部23神的回答的用意，是要指明人的智慧是很少价值或根本没有价值的；他并不是在说苏格

7、拉底，而只是用我的名字来作个例子，好像他是说：人们啊，一个人，就要象苏格拉底那样，知道他的智慧真正来说是丝毫不值什么的，这就是最智慧的人。－－苏格拉底（Socrates,B.C469－B.C399）上海金融学院社科部24第一，无物存在；第二，如果有某物存在，人也无法认识它；第三，即便可以认识它，也无法把它告诉别人。－－高尔吉亚上海金融学院社科部25最高的善就是不作任何判断，随着这种态度而来的就是灵魂的安宁。－－皮罗上海金融学院社科部26上海金融学院社科部27凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。上海金融学院社科部2

8、8康德（Kant，1724-1804）我要终止知识，以便给信仰留下位置。上海金融学院社科部29实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。（一）实践和认识的主体与客体1、主体和客体的含义主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。客体是指进入主体的认识和实践范围的客观事物，是实践和认识活动所指向的对象。一、实践是认识的基础上海金融学院社科部30认识的主体性问题哲学史的有关论述马克思论认识的主体性认知图式的功能和局限上