中国民间吉祥纹样分类

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1、s20154116中国民间吉祥纹样分类纺织品班丁登宁中国民间吉祥图案分类（一）“福”吉祥图案长寿富贵康宁好德善终（二）“禄”吉祥图案禄是指官职禄位。（三）“寿”吉祥图案长寿延年益寿等（四）“喜”吉祥图案欢乐用于婚嫁场合（七）其它吉祥图案（五）“财”吉祥图案（六）“瑞”吉祥图案祥瑞、吉祥什么是五福临门？五福的说法，出于《尚书·洪范》。第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。亦即寿、富、康宁、攸好德、考终命。长寿是命不夭折而且福寿绵长；富贵是钱财富足而且地位尊贵；康宁是身体健康而且心灵安宁；遵行善德是生性仁善而且宽厚宁静；老而

2、善终是生命即将结束时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。只有五福全部拥有才是完美的，其余的各种情况都是美中不足，是有缺陷的福。在传统文化里，最重要的是第四福———攸好德。有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。古代中国人认为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其他四福使之不断增长。（一）“福”吉祥图案福寿三多“三多”指多福、多寿、多子。多福、多寿、多子很长时间以来都是中国人的美好追求和理想。这种愿望通过形象的实物得以表达。中国民间的《三多图》大多由佛手、桃子和石榴三种果实组合而成。佛手的“佛”

3、意味着神佛，又与“福”谐音。民间也传佛的手能握财宝，有财宝表示有福，所以佛手成为祈福纳吉的吉祥物。桃子代表多寿，石榴是多子的果实，象征着多子多孙，人丁兴旺。年画中的《福寿三多》画着三个活泼可爱的儿童各抱着或举着一种鲜果：佛手、桃子、石榴，表达了人们对理想美好生活的追求。《庄子》载：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣人，使圣人寿。'尧曰：‘辞。'‘使圣人富。'尧曰：‘辞。'‘使圣人多男子'，尧曰：‘辞。'”后以佛手、桃、十六纹样组合合称三多，象征多福、多寿、多子。福寿双全福、寿是民间应用较多的吉祥词。因此象征福、寿的蝙蝠和寿桃常用在一起组成吉祥图案。如“福寿双全”，即

4、一只蝙蝠、二只寿桃、二枚古钱。“双全”是借二枚古钱谐音而用。这是比喻即幸福又长寿的吉利词。又：蝙蝠口中衔枝仙桃，伴着祥云飞来。图案以谐音和象征的手法表示幸福、长寿都将来临，即福从天降。双福图案：两只蝙蝠或两个手持蝙蝠的童子。解题：福，指洪福、福气、福运。《韩非子》载：「全寿富贵之谓福。」《千字文》中有「福缘善庆」一语，表示善良与吉利能引来福。用蝙蝠组的成图案，寓意有福、福运和幸福。福寿万代五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃《书·洪范》云：「五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。」攸好德，意思是所好者德；考终命即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。福增贵子图案

5、：蝙蝠、桂花。解题：桂花的桂与「贵」同音，喻意「贵子」。旧时代，人们认为添子是「福」。生下男孩，邻里、亲朋都往祝贺。福禄祯祥图案是寓意幸福、受禄、祥祯、吉祥，象征幸福美满、官云亨通、财源茂盛、大吉大利。福在眼前福与蝠、钱与前同音，象征福到眼前。五福吉祥画“五福”在《尚书》中指长寿、富贵、健康安宁、遵行美德和高寿善终。后世则把福、禄、寿、喜、财称为五福。以五只蝙蝠来比喻五福。传说中蝙蝠是长寿的动物，蝙蝠在中国人的传统中象征着长寿、福气、吉祥和幸福。蝙蝠进入家门是“福临门”的征兆。中国民间有《五福和合》的吉祥图，图上五只蝙蝠一齐飞进一个带盖的圆盒内，“盒”与“和”、“合”同

6、音双关，这幅图表达了五福齐到、家庭和谐幸福的寓意。有名的杨柳青年画《五福临门》画了五个朝服天官个拿着一道圣旨，上绘蝙蝠，它象征了天降五福于门前，饱含祥瑞吉庆之意。福缘善庆百福图“百福图”是由一百多种不同的福字样印制成的,是以篆体为基础的字字异形图案,也是民间流传已久的福字图案.“福”是诸事皆吉的总称,如富贵寿考等统称为“福”。每逢新年或吉日，则有祝福之字或寓意之图出现在民俗活动中，人们用以祈盼万福降临。“百福图”字体造型稳重、均齐、端庄，极有意趣和韵味，为我国广大人民所喜爱。福字图案除字体变化外，还有“老福字”、“福字灯”及“花鸟字体”等形式。多用于画稿、节日装饰、建筑、

7、雕刻等处。天官赐福图面中有天官司人物及蝙蝠。天官司头戴如意翅丞相帽，五绺长髯，身穿绣龙红袍，扎玉带，怀抱如意，有小童在身旁侍立。天官是授福禄的神人，“蝠”与“福”字谐间，借以表达吉祥之意。民间贴对联，上联“吉庆有余”，下联“天官赐福”或“受天百禄”。其周围再配上灵芝或杂宝，多用于祝贺生辰的画稿、礼品装饰等处。还有用于影壁上的方形装饰画—“福字灯”。一般内容为“天官赐福”，画面上除绘有天官和“天官赐福”字样处，再加四季花和祥云等内容，是民间新年装饰品。该图案广泛应用于画稿、家什、商标等。多福多寿画面一般绘有数只蝙蝠和桃（或寿字）