孔子“中庸”思想与于连“中”的思想的比较

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1、孔子“中庸”思想与于连“中”的思想的比较摘要：孔子的“中庸”思想和于连的“中”的思想诞生于不同的历史时代，虽然于连的思想立足于儒家思想，但由于受不同文化背景、思维方式的影响，二者存在着诸多差异。本文以儒家思想为基点，对二者思想从思想含义、行为原则、变化方式、反对折中的理由四个方面进行比较。关键词：孔子；于连；中庸；中节；变化先秦时期，孔子首倡“中庸”思想，两千多年间，一直影响和指导着中国思想文化和社会的发展。两千多年后的今天，在《圣人无意或哲学的他者》一书中，于连立足儒家思想，以《易经》、《论语》等为据，创造性地

2、阐释了“中”的思想。不同的历史时代，具有差异的文化背景，孔子的“中庸”思想和于连“中”的思想有着明显的区别，本文所要研究的就是二人思想其内涵究竟有何差异。孔子的“中庸”思想“不仅是指导人们生活的道德理想和处事之道，而且是一种实现‘天下平’的治世之道”，体现在孔子的日常话语之中，分散在《论语》、《礼记》等著作中，例如《论语-子路》篇中提到：“不得中行而与之，必也狂猖乎！狂者进取，猖者有所不为也。”狂、狷是两种相互对立的极端，而人“应当时时保持一种理性状态，既不偏于狂，也不偏于猖，于两端之间取其中。”于连在《圣人无意

3、》或《哲学的他者》一书中，采用西方逻辑推演的方式，从《易经》乾卦卦相开始，一步步阐述“中”的思想，并在阐述的过程中，多引用孟子、王夫之等人的思想，例如在说到不能不知变化，固执一端时，于连引用“所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也”（《孟子?尽心上》第二十六段），由此可以看出，于连的思想是立足在儒家思想之上的。接下来本文将以儒家思想为基点，详细阐述孔子“中庸”思想与于连“中”的思想四方面的差异。一、思想含义的不同中庸的本义是指“不偏不倚（适度）是常道，人们要在实践中经常用‘中’，以求得和谐之效果。”在《论语-先进》

4、篇中，子贡问：“师与商孰贤？”子曰:“师也过，商不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过尤不及。”孔子认为“过”、“不及”为两极端，过，是超过，不及，是未达到，二者都没有达到适度、恰到好处的状态。在《论语?为政》篇中，孔子就对极端进行了批判，“攻乎异端，斯害也己。”强调凡事都不要走极端，极端是违背事物本性的，无过无不及才能达到真正的和谐。孔子在《论语-子路》篇中列举了一个人行为极端的例子，“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”狂者，指勇敢冒进、敢作敢为之人；狷者，谨慎小心，拘谨而不敢为。这两种人

5、分别是“过”、“不及”之人，是孔子所不赞同的，人应该是“中行”之人，即行为适度，不走极端。于连认为“做事半途而废不是‘中’，能够从一边走向另一边，既能够在这边，也能够在那边，同时又不沉迷于任何一边，这才是‘中’”于连从《易经》六十四卦中乾卦的卦相开始阐述，他认为这一卦可以说是具有两个中心的，因为这六爻是以两个三爻结合成的，分为内外卦，中心分别为九二、九五；如果将乾卦作为一个整体来考察，那么又可以说它没有一个固定的中心，因为六是一个偶数，偶数没有像奇数那样的中心，因此我们可以看到，卦中九三和九四之间并没有划中间线的

6、位置。没有一个固定的中心，却有两个遥遥相对的中心，中心在于连那里，即被理解为极端，他解释道：“‘中’的确是有的，只不过它是双重的，两个中心都是极端，两个中心都是正当的，正如在六条线中两个遥遥相对的中心所表示的那样。”“中”的思想正是游刃于极端之间的思想，是在两极之间的变化，若不达到极端，体验极端，那你对任何的体验都是不彻底的，“你对痛苦的体验不彻底，对陕乐的体验也不彻底，你既不能完全地行善，也不能够足够地严格，你会永远停留在两者之间。”若以《论语?子路》篇的事例进行说明，那么人就既可以达到“狂”，也可以达到“猖”

7、，“狂者”、“猖者”并非是应该受到批评的。从上面的阐述我们可以看出，孔子“中庸”思想的含义是避开“过”、“不及”这两个极端，选择适度。于连的“中”的思想则是把握住极端，在极端之间变化。、行为原则的不同作为一种思想方法，中庸要求人们在处理各种社会关系时，要“致中”。在现实生活中，人们要“叩其两端而竭焉”（《论语-子罕》篇），在原文的语意中，这句话是被理解为对问题的正反、头尾、本末进行考察，综合分析以得到结果。细细品味可以发现，其中蕴涵着“致中”的思想，人们在为人处事之时，应该对对立的方面进行考察，选择适度的行为，避

8、免做出过度和不及的事情来。正如余仕麟所说：“这种方法要求人们在简单的事物中取中行，既不能狂，也不能猖。”在《论语?雍也》篇中提到，“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”朴实多于文采就未免粗野;文采多于朴实，又未免虚浮。文采和朴实，配合适当，这才是君子。从这句话不难看出，在修身养性方面，孔子也强调适度，过多或过少，都难达君子之品行。在于连那里，“中节”是一切现实的