分析‘话语"面面观结构主义到关联理论

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1、分析‘话语"面面观结构主义到关联理论  二、心智系统的派生生成语法视角  乔姆斯基的生成语言学不是一种以应用为目的的技术方法,而是一种关于普遍语法的理论假设,用来解释人脑生成话语和理解话语和过程。它是典型的形式化理论,像数学、几何、物理、化学等自然科学一样都是形式化系统。(宁春岩,2000:FI5)可以说,它不属于社会科学,而属于自然科学。索绪尔主张建立符号学,确立一套形式化的符号系统,这一主张在乔姆斯基的理论和方法论中被发挥到丫极致。从这个意义上说,生成语言学也属于结构主义的范畴。不同从的是乔姆斯基将规约话语的终极机制从外在转向了内在,突

2、出了语言主体的作用。可以这样说,始于索绪尔的结构主义强调了话语系统的独立性,试图以话语系统为线索揭示语言的本质,属于语言本体论;而乔姆斯基更强调人脑中的语言生成机制的对外在话语系统的派生,试图以话语系统为切入点来解释人类的语言能力,属于语言的认识论。  乔姆斯基虽然确立了完整的理论体系和方法论,但其研究仍然存在着不足。其中一个备受指责的一点就是忽视语义乔姆斯基主张对句法进行纯形式化的研究,将其数学化地描写成算法系统,不考虑句子的意义。这一方法遭到了广泛的质疑。后来,乔姆斯基逐渐完善自己的学说,将语义纳入了研究范围,然而在对话语进行解释时仍然

3、存在着问题,因为语义也存在着模糊性,无法从根本上穷尽话语地含意。要穷尽话语的含义,就必须把还原到真实的语境中。这就是语用学的缘起。  三、交际活动的规约合作原则视角  简单地说,语用学即是研究话语理解与语境相互作用的学科。Gifee会话含意理论是语用学的一个支柱,其核心内容是合作原则。Griee认为应当以交际为原则去理解话语,人们在言语交际中,总是伴随一定的目的或者说具有一定的意图,也就是说,话语必然要受到交际活动的规约。更具体地说,在言语交际中,人们总是互相合作的,都怀着一个共同的愿望互相理解,相互配合,即所谓的合作原则:  在最高原则,

4、即合作原则下,人们在交际中要遵守如下四个准则:  1.数量准则:说到点上;少说废话  2.质量准则:不要撒谎;不要信口雌黄。  3.关联准则:说话要贴切,有关联。  4.方式准则:避免晦涩;避免歧义;说话要简要;说话要有条理继索绪尔之后,许多语言学家采用了结构主义一一符号学研究的模式,但却未能通过对话语系统的研究建立起理想的符号系统。Sperberpts,theycertainlyshedneena,anddrenayinterestingirregularities;buttheynevercaltneneartodiscoveirnga

5、ntin-derlyingcodeinhtestrictsense)(Sperber,D‐生成语法。[论文关键词]话语 结构主义 生成语法 合作原则 关联理论  [论文摘要]本文对话语概念的内涵进行了延伸,认为它不仅仅存在于语用学理论框架内,而且结构主义语言学和生成语言学也从不同的视角对其进行了研究。对各种理论的话语观进行梳理,有利于更好地把握现代语言学理论的脉络。  随着话语分析和语用学理论的兴起,话语这一概念的应用日渐广泛。然而,要给话语下一个精确的定义,却也并非一件易事。Fairclough(1995)认为,在话语分析这一广

6、阔的领域内,话语一词有着林林总总的用法。为了避免混淆,在阐述批评话语分析理论问题时,他将话语明确界定为,一个具体概念,用来指对社会生活各个不同方面的特定再现方式,与文类、文体等概念并列。(他所提到的另一种理解方式是将话语理解成一个抽象概念,用来指广义上的符号元素,如语言、标志等,以便与非符号元素的区分开来。)在本文巾,话语也被用作一个具体概念,但并不像Fairclough一样从社会生活的维度上加以理解,而是取其更为广泛的意义简单地说,也就是人们说出来和写出来的语言。按照这样的界定,话语就不再是一个话语分析或语用学理论框架内的专有术语,而是渗

7、透在现代语言学理论的整个发展历程之中。从索绪尔到乔姆斯基,从Grice到Sper-ber‐结构主义视角  人们还无法对语言的起源做出一个确切的解释,但有一点是可以肯定的:最初的语言是有声语言,而且语言不仅是有声的,而且包含这一定的意义,是音义结合体。当然,最初的时候这些音义结合体是零散的,而且数量不多。但后来伴随这人类漫长的进化过程逐渐丰富并稳定下来,形成了一个话语系统,并继而衍生出一个书面形式的话语系统,即文字系统。在20世纪索绪尔结构主义语言学理论兴起之前,整个人类就是单纯地生活在这样一个话语系统之中:人们主要对话语的个体或片

8、段进行搜集、整理、考据、比较等等。然而,索绪尔做出了更为深刻的思考:他不再满足于运用传统的历史比较语言学方法对话语系统进行描述性研究,而是希望通过对话语系统的现状进行抽象和概括(

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