《中国科举制度》ppt课件

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1、中国科举制度中国第五大发明科举制度造纸，火药，印刷术，指南针是举世闻名的中国四大发明。但是，中国历史上的科举制度对世界文明的贡献却鲜为人知。但不少西方学者还认为科举制度的创立是中国在精神文明领域中，对西方和世界的最大贡献之一。被称为中国第五大发明中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，隋文帝为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。开皇三年（583年）正月，隋文帝曾下诏举“贤良”。开皇十八年（598年）七月，又令京官五品以

2、上，总管，刺史，以“志行修谨”“清平干济”二科举人。这些虽都是临时取人之法，尚未形成制度，但分科举人的特征，以具科举制的雏形。大业年间，隋炀帝还曾设置明经，进士二科，并以“试策”去士，这标志着科举制已经诞生了。科举考试的兴起科举制度的发展过程▲隋朝—中国古代科举制度的起源▲唐朝—中国古代科举制度的完备▲宋朝—中国古代科举制度的改革时期▲明朝—中国古代科举制度的鼎盛时期▲清代—中国古代科举制度的灭亡唐朝——中国古代科举制度的完备推翻隋朝的统治后，唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备

3、起来。在唐代，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科科举考试科目：常科、制科明经进士帖经墨义常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视。俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称“权知贡举”。进士及第称“登龙门”，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴

4、会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以把又把中进士称为“雁塔题名”。唐朝科举制度宋代的科举制度宋沿五代旧制，设进士、九经、五经、开元礼（后改开宝礼）、三史、三礼、三传、学究、明经、明法等科，进士科以外的各科，常合称“诸科”。神宗时，废诸科，另设“新科明法”，元祐时废，绍圣复设延续至北宋末，南宋绍兴年间一度复设。此外，还有武举、童子举；而制科则分为贤良方正能直言极谏、经学优深可为师法、详闲吏理达于教化三科，仁宗时分设六科，神宗时罢，元祐复设，绍圣时再废，另设宏词科。元祐时曾设“经明行修科”，实同制科。南宋复

5、设制科，设博学宏词科，南宋末改称词学科。宋代科举以进士科最为重要。1·宋初取进士，亦无定数，通常为10余名，少则六七人，大体与后周时相当。乾德四年（966），除录取进士6人外，又录取“诸科”9人。此后，不定期地录取“诸科”，录取人数通常也多于同科进士人数，即所谓“国初，诸科取人亦多于进士，盖亦承五季之敝云”。2·宋太祖虽然重视科举考试，但五代重武轻文的习气未除，进士及第后所担任的官职很低3·熙宁科举改革以后，科举“省试”原以诗赋为第一场，论为第二场，策为第三场，帖经为第四场；仁宗时改为第一场试策，第二场试论，第三场试诗、赋，第四

6、场试帖经、墨义，顺序虽有所调整，但诗、赋和帖经、墨义仍是必考的科目。4·科举考试依据的是儒家经典，但是注释不一，还不能达到统一思想的目的。王安石创立的“新学”派，是新兴的“宋学”中体系相对完整的学派。宋神宗对王安石说：“今谈经者人人殊，何以一道德，卿所著经，其以颁行，使学者归一。”①以王安石为首的改革派以“新学”派的观点撰注《诗义》、《书义》、《周礼义》，合称《三经新义》，于熙宁八年颁布学校，作为教科书。此后，《三经新义》成为科举考试的依据，以此选拔拥护改革的官员。宋代的科举制度明朝的三级考试制度考试分为童试（含县、州府、院试）

7、，乡试（省级），会试（中央级）与殿试（皇帝亲试）四级。童试，实际是预备试。三级考试制度乡试——举人——解元会试——贡士——会元殿试——进士——状元明朝科举制度的鼎盛明清隋时的科举分两科，一称明经，另一称进士。明经的主要内容包括帖经和墨义。进士科的考试要求考生就特定的题目创作诗、赋。唐时，进士科的地位慢慢超越了明经，成为科举中唯一的重要科目。亦设立了武举。宋代科举把帖经、墨义和诗赋等考试都取消，改为以经义(解释经书)、论(对时局评论)和策(提出解决时弊的办法)作为考试内容。元代的科举不再分科，专以进士科取士，指定读物也有所变动，考

8、试内容包括四书，以朱熹的《四书集注》作为主要的依据。后来成为明、清两代八股文的基础。明清时期科举考试在乡试及会试皆以四书的内容命题，要求考生以古人的语气阐述经义，「代圣人立言」，用八股文作答，极为讲究形式。科举制度利弊分析利：科举制度对我国封建社会的文化教育与政