自考辅导:马克思主义基本原理概论.

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1、绪论马克思主义是关于 工人阶级和人类解放的科学第一节马克思主义的产生和发展第二节马克思主义科学性和革命性的统一第三节学习、运用和发展马克思主义第一节马克思主义的产生和发展马克思主义产生的时间:十九世纪中期(1848年2月)马克思主义产生的地点:西欧马克思主义产生的标志:《哲学的贫困》和《共产党宣言》的发表马克思主义的创始人:马克思、恩格斯一、马克思主义产生的时代背景1.资本主义机器大工业和生产力的发展,以及由此产生的资本主义基本矛盾,为马克思主义的产生提供了经济社会客观条件2.工人阶级力量的壮大及其斗争,为马克思主义的产生奠定了阶级基础三大工人运动:二

2、、马克思主义对人类文明成果的继承和创新(1)马克思主义哲学:德国古典哲学黑格尔费尔巴哈1.马克思主义的直接理论来源辩证法大师唯物主义大师二、马克思主义对人类文明成果的继承和创新(3)科学社会主义:英法空想社会主义圣西门傅立叶(2)马克思主义政治经济学:英国古典政治经济学威廉·配第亚当·斯密大卫·李嘉图欧文二、马克思主义对人类文明成果的继承和创新细胞学说生物进化论2.马克思主义的自然科学基础能量守恒和转化定律三、马克思主义在实践中不断发展马克思、恩格斯:马克思主义列宁:列宁主义毛泽东:毛泽东思想邓小平、江泽民、胡锦涛:中国特色社会主义理论体系(邓小平理论

3、、“三个代表”重要思想、科学发展观)第二节马克思主义科学性与革命性的统一一、马克思主义的科学内涵马克思主义是由马克思、恩格斯创立的,为他们的后继者所发展的,以反对资本主义、建设社会主义和共产主义为目标的科学的理论体系,是关于无产阶级和人类解放的科学。第二节马克思主义科学性与革命性的统一二、马克思主义的理论特征以实践为基础的科学性和革命性的统一革命性的表现:(1)彻底的批判精神(2)鲜明的政治立场科学性的表现:(1)揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。(2)深刻性(3)经受了实践的检验而且随着实践的发展而发展。第二节马克思主义科学性与革命性的统一三

4、、马克思主义的理论品质与时俱进四、马克思主义的社会理想推翻资本主义,实现共产主义最高社会理想与共同理想的关系(P22)第三节学习、运用和发展马克思主义1、为什么说马克思主义不是教条,而是行动的指南?(考前串讲P3)2、在新的历史条件下如何丰富和发展马克思主义?(考前串讲P3-4)第一章物质世界及其规律第一节物质世界和实践第二节物质世界的普遍联系和永恒发展第三节客观规律性和主观能动性第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在(一)世界统一于物质1、哲学基本问题(1)哲学基本问题的含义:物质和意识的关系问题(2)哲学基本问题的内容及其意义哲学基本问题的第一

5、方面:存在和思维或物质和意识何为世界本原,谁是第一性的问题、何者是第二性的问题。根据对这一问题的不同回答,可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本派别。哲学基本问题的第二方面:意识能不能认识物质,即世界可不可以认识的问题。根据对这一问题的不同回答,可以把哲学划分为可知论和不可知论。(3)社会历史观的基本问题:社会存在和社会意识的关系问题根据对这一问题的不同回答,可以把历史观划分为历史唯物主义和历史唯心主义。一元论:认为世界是统一的,世界上的万事万物都有一个共同的本原。2、世界的统一性问题唯物主义一元论:世界的本原是物质,世界统一于物质。古代朴素唯物主

6、义近代形而上学唯物主义现代辩证唯物主义唯心主义一元论:世界的本原是精神,世界统一于精神。主观唯心主义客观唯心主义二元论:否认世界的统一性,物质和意识都是世界的本原。第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在(二)列宁物质定义及其意义(P40)“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映”。1、物质定义2、物质定义的意义客观实在性第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在(三)物质的根本属性1、物质的绝对运动运动(1)运动的含义:P41(2)物质和运动的关系:物质离不开运动,不

7、存在脱离运动的物质;运动离不开物质,不存在脱离物质的运动。第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在(三)物质的根本属性2、物质的相对静止(1)静止的含义:P41(2)承认相对静止的意义:P41-42第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在(四)物质的存在方式1、时间和空间的含义和特点(1)时间的含义和特点(2)空间的含义和特点时间和空间含义:物质运动的持续性和顺序性。特点:一维性,即不可逆性。含义:物质运动的广延性和伸张性。特点:三维性,即长、宽、高。2、时间和空间的绝对性(无限性)和相对性(有限性)第一节物质世界和实践二、实践的本质、特点、形式(

8、一)实践的含义、特点和基本形式1、实践的含义:主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。

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